Trúarlegar umræður og óttinn við prentun á Indlandi

Print skapaði möguleikann á víðtækri dreifingu hugmynda og kynnti nýjan heim umræðu og umræðu. Jafnvel þeir sem voru ósammála rótgrónum yfirvöldum gátu nú prentað og dreift hugmyndum sínum. Með prentuðum skilaboðum gátu þeir sannfært fólk um að hugsa öðruvísi og færa það til aðgerða. Þetta hafði þýðingu á mismunandi sviðum lífsins.

Ekki allir fögnuðu prentuðu bókinni og þeir sem gerðu einnig óttast við hana. Margir voru áhyggjufullir um áhrifin að auðveldari aðgangur að prentuðu orði og víðtækari dreifingu bóka gæti haft á huga fólks. Óttast var að ef engin stjórn væri á því sem var prentað og lesið þá gætu uppreisnargjarnar og óviðeigandi hugsanir breiðst út. Ef það gerðist valdi valdi verðmætra „bókmennta yrði eytt. Tekið af trúarlegum yfirvöldum og konum, svo og mörgum rithöfundum og listamönnum, var þessi kvíði grundvöllur víðtækrar gagnrýni á nýju prentaða bókmenntirnar sem voru farnar að dreifa.

Við skulum líta á afleiðingar þessa á einni lífssvæðinu í snemma nútíma Evrópu, trúarbrögðum.

 Árið 1517 skrifaði trúarbragðafræðingurinn Martin Luther níutíu og fimm ritgerðir sem gagnrýndu margar starfshætti og helgisiði rómversk -kaþólsku kirkjunnar. Prentað eintak af þessu var sent á kirkjuhurð í Wittenberg. Það skoraði á kirkjuna að ræða hugmyndir hans. Skrif Luther voru strax endurskapuð í miklum fjölda og lesið víða. Þetta leiddi til skiptingar innan kirkjunnar og upphaf mótmælenda. Þýðing Luther á Nýja testamentinu seldi 5.000 eintök innan nokkurra vikna og önnur útgáfa birtist innan þriggja mánaða. Luther, sem er djúpt þakklátur, sagði: „Prentun er fullkomin gjöf Guðs og sú mesta.“ Nokkrir fræðimenn telja reyndar að prentun hafi leitt til nýrrar vitsmunalegs andrúmslofts og hjálpuðu til við að dreifa nýju hugmyndunum sem leiddu til siðbótarinnar.

  Language: Icelandic