Индияда жаңы окуу

Басма басма сөзү менен, жаңы окуу коомдук пайда болду. Басып чыгаруу китептердин наркын кыскартты. Ар бир китепти өндүрүү үчүн талап кылынган убакыт жана эмгек Китептер базарды суу каптаган, ар дайым өсүп келе жаткан окурманга жетишүү.

Китептерге жетки алуу Окуу маданияты жараткан, буга чейин окуу элиталар менен чектелген. Жалпы адамдар оозеки маданият дүйнөсүндө жашашкан. Алар Ыйык Китепти окуганын угушту, калгандары окуган жана элдик жомоктор риваят кылган. Билим оозеки которулган. Окуяны биргелешип угуп, аткарууну көрүштү. 8-бөлүмдөн көрүшкөнчө, алар китепти өзүнчө жана унчукпай окушкан эмес. Басып чыгаруу жашына чейин, китептер кымбат гана эмес, жетиштүү сандарда өндүрүлбөйт. Азыр китептер адамдардын кеңири бөлүмдөрүнө жете алмак. Эгер буга чейин уккан коомдук угулган болсо, азыр окуу эли пайда болду

Бирок өтүү жөнөкөй эмес болчу. Китептер сабаттуу жана көпчүлүк Европа өлкөлөрүндө гана сабаттуулардын ставиктеринин схемасы үчүн, жыйырманчы кылымга чейин өтө төмөн болгон. Анда кандайча жарчылар карапайым адамдарды басылып чыккан китепти тосуп алууга көндүрө алышат? Муну жасоо үчүн, алар басылып чыккан иштердин кененирээк жетүүнү эсинен чыгарбашы керек: атүгүл окушкан адамдар да китеп окуган китептерди угуудан ырахат алышат. Демек, принтерлерден популярдуу балладаларды жана элдик жомокторду жарыялай башташкан жана мындай китептер сүрөттөр менен терең сүрөттөлөт. Андан кийин булар ырдалып, айыл-кыштактарда жана шаарлардагы таверндарда чогулушту.

Ошентип оозеки маданият, ошентип басма жана басма материал киргизилди. Оозеки жана окуу маданияттарын бүдөмүк менен бөлүп турган сызык. Жана угуу жана окуу ачык коомчулук J өттү.

  Language: Kirghiz