ការអានថ្មីសាធារណៈនៅប្រទេសឥណ្ឌា

ជាមួយនឹងសារព័ត៌មានបោះពុម្ពការអានថ្មីបានលេចចេញមក។ ការបោះពុម្ពបានកាត់បន្ថយថ្លៃដើមនៃសៀវភៅ។ ពេលវេលានិងកម្លាំងពលកម្មដែលត្រូវការដើម្បីផលិតសៀវភៅនីមួយៗបានធ្លាក់ចុះហើយច្បាប់ជាច្រើនអាចត្រូវបានផលិតដោយភាពងាយស្រួលកាន់តែខ្លាំង។ សៀវភៅបានជន់លិចទីផ្សារដោយឈានដល់ការអានអ្នកអានដែលមិនចេះរីងស្ងួត។

ការទទួលបានសៀវភៅបានបង្កើតវប្បធម៌ថ្មីនៃការអានមុនការអានត្រូវបានដាក់កម្រិតលើឥស្សរជន។ មនុស្សសាមញ្ញរស់នៅក្នុងពិភពវប្បធម៌តាមមាត់។ ពួកគេបាន heard អត្ថបទពិសិដ្ឋអានចេញ Ballads បានជជែកគ្នានិងរឿងនិទានប្រជាប្រិយដែលបានកំណត់។ ចំណេះដឹងត្រូវបានផ្ទេរដោយផ្ទាល់មាត់។ មនុស្សបាន heard រឿងរ៉ាវរួមគ្នាឬបានឃើញការសម្តែង។ ដូចដែលអ្នកនឹងឃើញក្នុងជំពូកទី 8 ពួកគេមិនបានអានសៀវភៅជាលក្ខណៈបុគ្គលនិងស្ងាត់ស្ងៀមទេ។ មុនពេលទទួលបានអាយុនៃការបោះពុម្ពសៀវភៅមិនត្រឹមតែថ្លៃប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែវាមិនអាចត្រូវបានផលិតក្នុងចំនួនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ ឥឡូវនេះសៀវភៅអាចឈានដល់វគ្គកាន់តែទូលំទូលាយរបស់ប្រជាជន។ ប្រសិនបើមានរដ្ឋសវនាការសឹកឥឡូវសាធារណជនអានបានក្លាយជា

ប៉ុន្តែការផ្លាស់ប្តូរមិនសាមញ្ញទេ។ សៀវភៅអាចត្រូវបានអានតែដោយអក្ខរកម្មហើយអត្រានៃអក្ខរកម្មនៅបណ្តាប្រទេសអ៊ឺរ៉ុបភាគច្រើនមានកំរិតទាបណាស់រហូតដល់សតវត្សទី 20 ។ ដូច្នេះតើអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយអាចបញ្ចុះបញ្ចូលមនុស្សសាមញ្ញឱ្យស្វាគមន៍សៀវភៅបោះពុម្ពបានយ៉ាងដូចម្តេច? ដើម្បីធ្វើដូចនេះពួកគេត្រូវចងចាំពីការឈានដល់ការឈានដល់ការងារដែលបានបោះពុម្ពយ៉ាងខ្លាំង: សូម្បីតែអ្នកដែលមិនបានអានពិតជាអាចរីករាយក្នុងការស្តាប់សៀវភៅដែលកំពុងអាន។ ដូច្នេះម៉ាស៊ីនបោះពុម្ពបានចាប់ផ្តើមបោះពុម្ពផ្សាយបាឡាដដែលមានប្រជាប្រិយនិងរឿងព្រេងប្រជាប្រិយហើយសៀវភៅបែបនេះនឹងត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងរូបភាព។ ទាំងនេះត្រូវបានច្រៀងហើយបានស៊ាំនៅឯភូមិនៅតាមភូមិនិងនៅឯទីធ្លានៅតាមទីប្រជុំជន។

វប្បធម៌ផ្ទាល់មាត់ដែលបានបញ្ចូលបោះពុម្ពនិងបោះពុម្ពសម្ភារៈត្រូវបានបញ្ជូនដោយផ្ទាល់មាត់។ បន្ទាត់ដែលបំបែកវប្បធម៌ផ្ទាល់មាត់និងការអាន BEME ព្រាលជ្រៅ។ ហើយសាធារណជននៃការស្តាប់និងការអានបានក្លាយជាក្រុមហ៊ុន J បានបិទបាំង។

  Language: Cambodian