ଯେତେବେଳେ ଲୋକମାନେ ବିସ୍ତାର ହୁଅନ୍ତି ଯେତେବେଳେ ଲୋକମାନେ ବିଶ୍ believe ାସ କରନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ସମାନ ଦେଶର ସମସ୍ତ ଅଂଶ ଆବିଷ୍କାର କରନ୍ତି, ଯାହାକୁ ସେମାନେ ଏକତ୍ର ବାନ୍ଧି ଦିଅନ୍ତି | କିନ୍ତୁ ରାଷ୍ଟ୍ରମାନେ ଲୋକଙ୍କ ମନରେ କିପରି ବାସ୍ତବତା ହୋଇଥିଲେ? ବିଭିନ୍ନ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଲୋକମାନେ କିପରି ଥିଲେ, ଅଞ୍ଚଳ କିମ୍ବା ଭାଷା ଗୋଷ୍ଠୀ ସାମୂହିକତାର ଭାବନା ବିକାଶ କରନ୍ତି?
ଏହି ସାମର୍ଥ୍ୟର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ୟୁନାଇଟେଡ୍ ସଂଘର୍ଷର ଅଭିଜ୍ଞତା ମାଧ୍ୟମରେ ଆଂଶିକ ଆସିଥିଲେ | କିନ୍ତୁ ସେଠାରେ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ସାଂସ୍କୃତିକ ପ୍ରକ୍ରିୟା ଥିଲା ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ଜାତୀୟତା ଲୋକମାନଙ୍କର କଳ୍ପନା କରିଥିଲେ | ଇତିହାସ, ଭିନେସନ୍, ଲୋକଲ୍ ଏବଂ ଗୀତ, ଗୀତ, ଲୋକପ୍ରିୟ ପ୍ରିଣ୍ଟ୍ ଏବଂ ପ୍ରତୀକ, ସମସ୍ତେ ଜାତୀୟ ଧର୍ମ ସୃଷ୍ଟି କରିବାରେ ଏକ ଅଂଶ ଖେଳିଲେ |
ଜାତିର ପରିଚୟ, ଯେପରି ଆପଣ ଜାଣନ୍ତି (ଅଧ୍ୟାୟ 1 ଦେଖନ୍ତୁ), ଏହା ପ୍ରାୟତ a ଏକ ଚିତ୍ର କିମ୍ବା ପ୍ରତିଛବିରେ ପ୍ରତୀକ ଅଟେ | ଏହା ସହିତ ଲୋକମାନେ ଏକ ପ୍ରତିଛବି ସୃଷ୍ଟି କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ ଯାହା ସହିତ ଲୋକମାନେ ରାଷ୍ଟ୍ର ଚିହ୍ନଟ କରିପାରିବେ | ବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ, ଜାତୀୟ ପ୍ରଶାନ୍ତର ଅଭିବୃଦ୍ଧି ସହିତ ଭାରତର ପରିଚୟକୁ ବାରରର୍ତ୍ତ ମ୍ୟାଗାଙ୍କ ସହିତ ଭିଜୁଆଲ୍ ଭାବରେ ଆସୁଥିଲା। ଇମେଜ୍ ପ୍ରଥମେ ବ୍ୟାଙ୍କିମ୍ ଚନ୍ଦ୍ର ଚନ୍ଦ୍ର ଚନ୍ଦ୍ରରେ ଚନ୍ଦ୍ରଗ୍ରହଣ ଦ୍ୱାରା ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିଲା | ଏହି 1870 ଦଶରେ ସେ ମେଲାଣ୍ଡକୁ ଭଜନ ଭାବରେ ‘ଭାସେ ମାତାରାମ ଭାବରେ’ ଭାଣ୍ଡାର ମାତାରାମରେ ଲେଖିଥିଲେ। ପରେ ଏହା ତାଙ୍କ ଉପନ୍ୟାସରେ ଥିବା ଉପନ୍ୟାସରେ ଏବଂ ବଙ୍ଗଳାରେ ସ୍ୱାଦେଶୀ ଗତି ସମୟରେ ବ୍ୟାପିଗଲା | ସ୍ ad ୍ସିଦୀ ଆନ୍ଦୋଳିତ ଦ୍ୱାରା ଅଗ୍ରଗତି କର, ଅବନ୍ଦନ୍ରାନଥ ଟାଗୋର ତାଙ୍କର ପ୍ରସିଦ୍ଧ ମେସେଙ୍କର ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଚିତ୍ରକୁ ରଙ୍ଗିତ କଲା (ଚିତ୍ର 12 ଦେଖନ୍ତୁ) | ଏହି ପେଣ୍ଟିଂ ଶିକାରୀ ମଥା ରେ ଏକ କ୍ୱାଣ୍ଟୋଟିକ୍ ଚିତ୍ର ଭାବରେ ଚିତ୍ରିତ ହୋଇଛି; ସେ ଶାନ୍ତ, ରଚନା, divin ଶ୍ୱରୀୟ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ | ପରବର୍ତ୍ତୀ ବର୍ଷଗୁଡିକରେ, ରହଣିର ପ୍ରତିଛବି ଲୋକପ୍ରିୟ ମୁଦ୍ରଣଗୁଡ଼ିକରେ ଅନେକ ସ୍ଥାନ ହାସଲ କରିଥିଲେ, ଏବଂ ବିଭିନ୍ନ କଳାକାରଙ୍କୁ ଦେଖିବା (ଚିତ୍ର 14 ଦେଖନ୍ତୁ) | ଏହି ମାତା ଚିତ୍ରକୁ ଭକ୍ତି ଜଣଙ୍କର ଜାତୀୟତା ପ୍ରମାଣ ଭାବରେ ଦେଖାଯିବାକୁ ଆସିଲା | ଜାତୀୟତାବାଦୀମାନଙ୍କର ଧାରଣା ମଧ୍ୟ ଇଣ୍ଡିଆନ୍ ଲୋକର୍ଜନ କରିବାକୁ ଏକ ଆନ୍ଦୋଳନ ମାଧ୍ୟମରେ ବିକଶିତ ହେଲା | ବିଳମ୍ବିତ-Ne ନବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ଭାରତୀୟଙ୍କ ଦ୍ ph ାରା ଜାତୀୟତୀନବାଦୀ ଲୋକମାନଙ୍କର ଲୋକ ଟାଙ୍ଗିଂ ରେକର୍ଡିଂ ଆରମ୍ଭ କଲ ଏବଂ ସେମାନେ ଲୋକ ଗୀତ ଏବଂ କିମ୍ବଦନ୍ତୀକୁ ସଂଗ୍ରହ କରିବାର ଗ୍ରାମକୁ ଟାଣି ନେଇଥିଲେ। ଏହି କାହାଣୀ, ସେମାନେ ବିଶ୍ୱାସ କଲେ, ପାରମ୍ପାରିକ ସଂସ୍କୃତିର ପ୍ରକୃତ ଚିତ୍ର ଦେଇଛନ୍ତି ଯାହା ବାହ୍ୟ ସ forces ନ୍ୟବାହିନୀ ଦ୍ୱାରା ଭ୍ରଷ୍ଟ ଏବଂ ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଇଥିଲା। ଜଣଙ୍କର ଜାତୀୟ ପରିଚୟ ଆବିଷ୍କାର କରିବା ଏବଂ ଅତୀତରେ ଗର୍ବର ଭାବନାକୁ ପୁନ restore ସ୍ଥାପନ କରିବା ପାଇଁ ଏହା ଜରୁରୀ ବୋଲି ବିବେଚନା କରିବା ଜରୁରୀ ଥିଲା | ବଙ୍ଗାଲରେ, ରାବିଣ୍ଡ୍ରାନାଥ ତାଗୋର ନିଜେ ବାଲାଡସ୍ ସଂଗ୍ରହ କରିବାକୁ ଲାଗିଲେ, ନର୍ସରୀ ରାଇମ୍ ଏବଂ ପୁରାଣ ପାଇଁ ଆନ୍ଦୋଳନ ପାଇଁ ଗତି କରିଥିଲେ | ମାଡ୍ରାସରେ, ନାଷ୍ଟା ସତୁରିମାନେ ତାମିଲ୍ ଲୋକର ଏକ ବଡ଼ ଭଲ୍ୟୁମ୍ ସଂଗ୍ରହ କଲେ, ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତର ଲୋକ | ସେ ବିଶ୍ believed ାସ କରିଥିଲେ ଯେ ଲୋକେସନସ୍ ଜାତୀୟ ସାହିତ୍ୟ ଥିଲା; ଏହା ‘ଲୋକମାନଙ୍କର ପ୍ରକୃତ ଚିନ୍ତାଧାରା ଏବଂ ବ characteristics ଶିଷ୍ଟ୍ୟଗୁଡିକର ସବୁଠାରୁ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ମନିଫିକେସନ୍ ଥିଲା |
ଜାତୀୟ ଆଂଶିକଗୁଡ଼ିକ ବିକଶିତ, ଜାତୀୟ ସଂଗଦ୍ଧ ନେତାମାନେ ଅଧିକରୁ ଅଧିକ ସଚେତନ ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଏକ ଜାତୀୟ ଧର୍ମ ଭାବନାରେ ପ୍ରେରଣା ଦେବା ପାଇଁ ଅଧିକରୁ ଅଧିକ ସଚେତନ ହୋଇଥିଲେ | ବେଙ୍ଗାଲରେ ସ୍ଲିଡେଶି ଆନ୍ଦୋଳନ ସମୟରେ, ଏକ ଟ୍ରିକୋର ପତାକା (ଲାଲ୍, ସବୁଜ ଏବଂ ହଳଦିଆ) ଡିଜାଇନ୍ କରାଯାଇଥିଲା | ବ୍ରିଟିଶ ଭାରତର ଆଠଟି ପେଟ ଏବଂ କ୍ରେସେଣ୍ଟ ଚନ୍ଦ୍ରର ଆଠଟି ଲୋଟର୍ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରିଥିଲେ। 1921 ସୁଦ୍ଧା, ଗାନ୍ଧୀଜୀ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଫ୍ଲାଗ ଡିଜାଇନ୍ କରିଥିଲେ | ଏହା ପୁଣି ଏକ ଟ୍ରିକୋର ଥିଲା (ଲାଲ୍, ସବୁଜ ଏବଂ ଧଳା) ଏବଂ କେନ୍ଦ୍ରରେ ଏକ ଘୂର୍ଣ୍ଣନ ଚକ ଥିଲା, ଆତ୍ମ-ସାହାଯ୍ୟର ଗଣ୍ଡିନ୍ ଆଦର୍ଶକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରିଥିଲା | ପତାକା ବହନ କରିବା, ଏହାକୁ ଆଲଫ୍ଟ ଧରି, ମାର୍କ ସମୟରେ ଅବତାରର ପ୍ରତୀକ ହୋଇଗଲା |
ଏକର ଏକ ଅନୁଭବ ସୃଷ୍ଟି କରିବାର ଅନ୍ୟ ଏକ ମାଧ୍ୟମ ଇତିହାସର ପୁନ interester ସ୍ଥାପିତ ହୋଇଥାଇଥିଲା | ନବେଦ ଶତାବ୍ଦୀର ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଭାରତୀୟମାନେ ଅନୁଭବ କରିବା ଆରମ୍ଭ କଲେ ଯେ ଦେଶକୁ ଗର୍ବ କରିବାର ଏକ ଗର୍ବର ଭାବନା ତ୍ୟାଗ କରିବା, ଭାରତୀୟ ଇତିହାସ ଭିନ୍ନ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ ପଡିବ | ବ୍ରିଟିଶମାନେ ଭାରତୀୟମାନେ ପଛୁଆ ଏବଂ ଆଦିମ ଏବଂ ପ୍ରାଥମିକ, ଅକ୍ଷମ ଭାବରେ ନିଜକୁ ଶାସନ କରିବାରେ ଅସମର୍ଥ ହେଲେ | ଏହାର ଉତ୍ତରରେ ଭାରତୀୟମାନେ ଭାରତର ମହାନ ସଫଳତା ଆବିଷ୍କାର ପାଇଁ ଅତୀତକୁ ଚାହିଁ ପାରିଲେ | ଯେତେବେଳେ କଳା ଏବଂ ସ୍ଥାପତ୍ୟ, ବିଜ୍ଞାନ, ଗଣିତ, ଧର୍ମ, ନିୟମ ଏବଂ ବାଣିଜ୍ୟ, ହସ୍ତାନ୍ତର ଓ ବାଣିଜ୍ୟ ଖସିପଡିଥିଲେ। ଏହି ଗ ious ରବମୟ ସମୟ, ସେମାନଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିରେ, ଭାରତ ରଙ୍ଗ ରଙ୍ଗର ରଙ୍ଗ ହେଲା | ଏହି ଜାତୀୟତାବାଦୀ ସେବକମାନେ ପାଠକମାନଙ୍କୁ ଅତୀତର ମହାନ ସଫଳତାର ଶିକାର ହେବାକୁ ଏବଂ ବ୍ରିଟିଶ ଶାସନର ଦୁ iser ଖୀ ଅବସ୍ଥା ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବାକୁ ସଂଘର୍ଷ କରି ସଂଘର୍ଷ କରିଥିଲେ।
ଆପଣଙ୍କୁ ୟୁନିଭର୍ କରିବା ପାଇଁ ଏହି ଉଦ୍ୟମ ସମସ୍ୟାରେ ନଥିଲା | ଯେତେବେଳେ ଅତୀତ ଗ ified ରବଦଳ ଥିଲା ହିନ୍ଦୁ, ଯେତେବେଳେ ଚିତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ହିନ୍ଦୁ Ickonograghgragragragragragy ରୁ ଆକର୍ଷିତ ହୋଇଥିଲା, ତେବେ ଅନ୍ୟ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଲୋକମାନେ ଚାଲିଗଲେ ବାକି ରହିଲା |
ଉପସଂହାର
ଆବନ୍ଦନ ସରକାରଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଏକ ବ growing ୁଥିବା କ୍ରୋଧରେ ଏକ ସାଧାରଣ ଶତାବ୍ଦୀର ପ୍ରଥମାର୍ଦ୍ଧରେ ଏକ ସାଧାରଣ ଗୋଷ୍ଠୀରେ ଭାରତୀୟ ତଥା ଭାରତୀୟଙ୍କୁ ଏକ ସାଧାରଣ ସଂଘର୍ଷ ପାଇଁ ଭାରତୀୟମାନଙ୍କର ଏକ ସାଧାରଣ ସଂଘର୍ଷକୁ ଏକତ୍ର କଲା | ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱରେ କଂଗ୍ରେସ ଲୋକଙ୍କ ଅଭିଯୋଗକୁ ସ୍ୱାଧୀନତା ପାଇଁ ସଂଗଠିତ ଗତିବିଧି ପାଇଁ ସଂଗଠିତ ଗତିବିଧି ପାଇଁ ଚେଷ୍ଟା କଲା | ଏହିପରି ଗତିବିଧି ମାଧ୍ୟମରେ ଜାତୀୟ ରୋଗୀମାନେ ଏକ ଜାତୀୟ ଏକତା ଆଣିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କଲେ | କିନ୍ତୁ ଆମ ପାଖରେ ଯାହା ଦେଖିବା, ବିଭିନ୍ନ ଗୋଷ୍ଠୀ ଏବଂ କ୍ଲାସ୍ ବିଭିନ୍ନ ଆକାଂକ୍ଷା ଏବଂ ଆଶା ସହିତ ଏହି ଗତିରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ | ଯେହେତୁ ସେମାନଙ୍କର ଅଭିଯୋଗଗୁଡ଼ିକ ବଜ୍ରପାତରେ ରହିଥିଲା, କଲୋନିଆଲ୍ ନିୟମରୁ ସ୍ୱାଧୀନତା ବିଭିନ୍ନ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ବିଭିନ୍ନ ଜିନିଷ ମଧ୍ୟ ଥିଲା | କଂଗ୍ରେସ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ ସମାଧାନ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ ଏବଂ ନିଶ୍ଚିତ କରନ୍ତି ଯେ ଗୋଟିଏ ଗୋଷ୍ଠୀର ଚାହିଦା ଅନ୍ୟର ଚମ୍ପୁର ଅନ୍ୟ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ହୋଇନଥିଲା। ଆନ୍ଦୋଳନ ଭିତରେ ଥିବା ଏକତା କାହିଁକି ଏକ ବିୟୁରତା ପ୍ରାୟତ down ଭାଙ୍ଗିଗଲା | କଂଗ୍ରେସର କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ଏବଂ ଜାତୀୟ ଚିକିତ୍ସକ ଏକ ସମ୍ପର୍କ ଏବଂ ଗୋଷ୍ଠୀ ମଧ୍ୟରେ ନିବେଦନ ଏବଂ ଭିତର ବିବାଦର ପର୍ଯ୍ୟାୟ ପରେ ଅନୁସରଣ କରାଯାଇଥିଲା |
ଅନ୍ୟ ଅର୍ଥରେ, ଉଦୟ କରୁଥିବା ଅନେକ ସ୍ୱର ଭୋଗ କରୁଥିବା ଅନେକ ସ୍ୱର ଲାଗିଥିଲା |
Language: Oriya