У лютым 1922 г. Махатма Гандзі вырашыў адклікаць рух за працу. Ён адчуў, што рух у многіх месцах ператвараецца ў жорсткія, і сацяграхі трэба правільна навучыцца, перш чым яны будуць гатовыя да масавых барацьбы. У рамках Кангрэса некаторыя лідэры ўжо стаміліся ад масавых барацьбы і хацелі прыняць удзел у выбарах у правінцыйныя саветы, якія былі створаны Законам урада Індыі 1919 года. Яны палічылі, што важна супрацьстаяць брытанскай палітыцы ў радзе ў саветах, сцвярджаюць за рэформу, а таксама паказаць, што гэтыя саветы не былі сапраўды дэмакратычнымі. C. R. Das і Motilal Nehru стварылі партыю Swaraj у Кангрэсе, каб паспрачацца за вяртанне ў палітыку савета. Але маладзейшыя лідэры, такія як Джавахарлал Неру і Субхас Чандра Бос, націснулі на больш радыкальную масавую агітацыю і для поўнай незалежнасці.
У такой сітуацыі ўнутраных дыскусій і разлажэння два фактары зноў сфармавалі індыйскую палітыку ў канцы 1920 -х. Першым быў эфект сусветнай эканамічнай дэпрэсіі. Цэны на сельскую гаспадарку пачалі падаць з 1926 года і разваліліся пасля 1930 года. Па меры таго, як попыт на сельскагаспадарчыя тавары знізіўся, а экспарт знізіўся, сялянам было цяжка прадаваць свае ўраджаі і заплаціць свае даходы. Да 1930 г. сельская мясцовасць была ў бязладдзі.
На гэтым фоне новы ўрад Торы ў Брытаніі. Стварыў статутную камісію пры сэра Джона Саймана. У адказ на нацыяналістычны рух Камісія павінна была зазірнуць у функцыянаванне канстытуцыйнай сістэмы ў Індыі і прапанаваць змены. Праблема заключалася ў тым, што ў камісіі не было ніводнага індыйскага члена. Усе яны былі брытанскімі.
Калі камісія Саймона прыбыла ў Індыю ў 1928 годзе, яе сустрэлі лозунгам “Вярнуцца Саймонам”. Усе бакі, у тым ліку Кангрэс і Мусульманская ліга, удзельнічалі ў дэманстрацыі. Імкнучыся перамагчы іх, намеснік, лорд Ірвін, абвешчаны ў кастрычніку 1929 года, няпэўная прапанова “статусу дамініёна” для Індыі ў нявызначанай будучыні і круглую канферэнцыю для абмеркавання будучай канстытуцыі. Гэта не задаволена лідэрамі Кангрэса. Радыкалы ў Кангрэсе на чале з Джавахарлалам Неру і Субхасам Чандра Босе сталі больш настойлівымі. Лібералы і ўмераныя, якія прапаноўвалі канстытуцыйную сістэму ў рамках брытанскага панавання, паступова страцілі свой уплыў. У снежні 1929 г., пад прэзідэнцтвам Джавахарлал Неру, Кангрэс Лахора афіцыйна аформіў патрабаванне “Пурна Сварай” альбо поўную незалежнасць для Індыі. Было заяўлена, што 26 студзеня 1930 г. будзе адзначацца як Дзень незалежнасці, калі людзі павінны прыняць абяцанне змагацца за поўную незалежнасць. Але ўрачыстасці прыцягнулі вельмі мала ўвагі. Такім чынам, Махатма Гандзі павінен быў знайсці спосаб звязаць гэтую абстрактную ідэю свабоды да больш канкрэтных пытанняў паўсядзённага жыцця.
Language: Belarusian