aھىندىستاندىكى تىرانسپورتى

ئىشچىلارمۇ ئۆزىنىڭ ماتما گاندالى ۋە سۋاراجنىڭ ئۇقۇمىغا ئۆزىنىڭ چۈشىنىشىگە ئېرىشتى. ئامما سۇلما ئىشچى-خىزمەتچىلەر ئۈچۈن, ئەركىنلىك بىلەن ھالقىپ كەتكەنلەرنى ئەركىن ھەرىكەت قىلىشنى ۋە سىرتىدا, ئۇلار كىرىپ, ئۇلار كەلگەن يېزىدىن ئۇلىنىش تولىمۇ زامانىنى ساقلاپ قېلىش ھوقۇقىنى بىلدۈرىدۇ. 1859-يىلدىكى ئىچكى قىسىمدىكى يۇقۇملۇق ھەرىكەتتە ئاستىدا, ئوقۇش ھوقۇقى ئىشچىلىرىنىڭ رۇخسىتىسىز ئىشتىن بوشىتىشقا رۇخسەت قىلىنماسلىقىغا كىرمىدۇق, ئەمەلىيەتتە ئۇلار بۇ ئىجازەتنى ناھايىتى ئاز تاپشۇردى. ئۇلار ھەمكارلاشقۇچى بولمىغان ھەرىكەتنى ئاڭلىغاندىن كېيىن, ئورگانلارغا ئايرىلدى, پۇراق-مەسىھنى تاشلاپ, ئۆيگە قايتىدىن باشلاندى ۋە يول ئالدى. ئۇلار گاندى زاۋۇتىنىڭ كېلىۋاتاتتى, كۆپچىلىك ئۆز كەنتىدە يەر بېرىلگەن. قانداقلا بولمىسۇن, ئۇلارنىڭ مەنزىلىگە ھەرگىز يەتمەيدۇ. تۆمۈر يول ۋە پارغا سوزۇلغان زەربە بېرىش يولىدا توختاپ قالدى, ئۇلار ساقچى تەرىپىدىن تۇتۇلدى.

بۇ ھەرىكەتلەرنىڭ كۆرۈنۈشلىرى قۇرۇلتاي ئىدارىسى تەرىپىدىن ئېنىقلاپلمىدى. ئۇلار SwaRaj ئۆز يولىنى ئۆززاسى بىلەن شەرھ دەپ ئىزاھلاپ, بارلىق ئازاب-ئوقۇبەت ۋە بارلىق ئاۋارىچىلىقلارنىڭ ۋاقىت ئىستىقمى ئاخىرلىشىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن, قەبىلىلەر گاندشىجنىڭ نامىنى ۋە «Swawanama bhart» نىڭ ئىسمى ۋە Dishations نىڭ بارلىق ھىندىستانغا باغلىق. ئۇلار ماخاتما كارىدسىنىڭ نامىدا ھەرىكەت قىلغاندا ياكى قۇرۇلتايغا كۆچۈپتىدىغانلىقىنى بىلدۈردى.

  Language: Uyghur