ಕಾರ್ಮಿಕರು ಸಹ ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿ ಮತ್ತು ಸ್ವರಾಜ್ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿನ ತೋಟದ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಅವರು ಸುತ್ತುವರಿದ ಸೀಮಿತವಾದವರ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಎಂದರೆ, ಮತ್ತು ಇದರರ್ಥ ಅವರು ಬಂದ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಳದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. 1859 ರ ಒಳನಾಡಿನ ವಲಸೆ ಕಾಯ್ದೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ, ತೋಟ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಚಹಾ ತೋಟಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಬಿಡಲು ಅನುಮತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಅಂತಹ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ವಿರಳವಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಸಹಕರಿಸದ ಚಳವಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಸಾವಿರಾರು ಕಾರ್ಮಿಕರು ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಿದರು, ತೋಟಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮನೆಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಗಾಂಧಿ ರಾಜ್ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ತಮ್ಮ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪಲಿಲ್ಲ. ರೈಲ್ವೆ ಮತ್ತು ಸ್ಟೀಮರ್ ಸ್ಟ್ರೈಕ್ನಿಂದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ಅವರು ಪೊಲೀಸರಿಂದ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಹೊಡೆದರು.
ಈ ಚಳುವಳಿಗಳ ದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸ್ವರಾಜ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳು ಮುಗಿಯುವ ಸಮಯ ಎಂದು ining ಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೂ, ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಗಾಂಧೀಜಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಜಪಿಸಿ ‘ಸ್ವಾತಂಟ್ರಾ ಭಾರತ್’ ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದಾಗ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಭಾರತೀಯ ಆಂದೋಲನಕ್ಕೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿಯವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಿದಾಗ ಅಥವಾ ಅವರ ಆಂದೋಲನವನ್ನು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಗೆ ಜೋಡಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಕ್ಷಣದ ಪ್ರದೇಶದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಚಳವಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
Language: Kannada