کارگران نیز درک خود را از مهاتما گاندی و مفهوم سواراج داشتند. برای کارگران مزارع در آسام ، آزادی به معنای حق حرکت آزادانه در داخل و خارج از محدوده ای که آنها محصور شده بودند ، و این به معنای حفظ پیوند با فضای موجود در دهکده ای بود که از آنجا آمده بودند. طبق قانون مهاجرت داخلی در سال 1859 ، کارگران مزارع مجاز به ترک باغ چای بدون اجازه نبودند و در واقع به ندرت چنین مجوز داده می شدند. هنگامی که آنها از جنبش عدم همکاری شنیدند ، هزاران کارگر از مقامات مخالف بودند ، مزارع را ترک کردند و به خانه رفتند. آنها معتقد بودند که گاندی راج می آید و به همه در روستاهای خود زمین داده می شود. با این حال ، آنها هرگز به مقصد خود نرسیدند. در راه راه با راه آهن و اعتصاب بخارپز ، آنها توسط پلیس گرفتار شدند و به طرز وحشیانه مورد ضرب و شتم قرار گرفتند.
چشم انداز این حرکات توسط برنامه کنگره تعریف نشده است. آنها اصطلاح Swaraj را به روش های خود تفسیر کردند و تصور می کردند این زمانی است که همه رنج ها و همه مشکلات به پایان برسد. با این حال ، هنگامی که قبایل نام گاندیجی را شعار دادند و شعارهایی را مطرح کردند که خواستار “Swatantra Bharat” شدند ، آنها همچنین از نظر عاطفی با یک آشفتگی همه هندوستان ارتباط داشتند. هنگامی که آنها به نام مهاتما گاندی عمل کردند ، یا حرکت خود را به کنگره مرتبط کردند ، آنها با حرکتی که فراتر از محدوده محل فوری آنها بود ، شناسایی می کردند.
Language: Persian
Swaraj در مزارع هند
کارگران نیز درک خود را از مهاتما گاندی و مفهوم سواراج داشتند. برای کارگران مزارع در آسام ، آزادی به معنای حق حرکت آزادانه در داخل و خارج از محدوده ای که آنها محصور شده بودند ، و این به معنای حفظ پیوند با فضای موجود در دهکده ای بود که از آنجا آمده بودند. طبق قانون مهاجرت داخلی در سال 1859 ، کارگران مزارع مجاز به ترک باغ چای بدون اجازه نبودند و در واقع به ندرت چنین مجوز داده می شدند. هنگامی که آنها از جنبش عدم همکاری شنیدند ، هزاران کارگر از مقامات مخالف بودند ، مزارع را ترک کردند و به خانه رفتند. آنها معتقد بودند که گاندی راج می آید و به همه در روستاهای خود زمین داده می شود. با این حال ، آنها هرگز به مقصد خود نرسیدند. در راه راه با راه آهن و اعتصاب بخارپز ، آنها توسط پلیس گرفتار شدند و به طرز وحشیانه مورد ضرب و شتم قرار گرفتند.
چشم انداز این حرکات توسط برنامه کنگره تعریف نشده است. آنها اصطلاح Swaraj را به روش های خود تفسیر کردند و تصور می کردند این زمانی است که همه رنج ها و همه مشکلات به پایان برسد. با این حال ، هنگامی که قبایل نام گاندیجی را شعار دادند و شعارهایی را مطرح کردند که خواستار “Swatantra Bharat” شدند ، آنها همچنین از نظر عاطفی با یک آشفتگی همه هندوستان ارتباط داشتند. هنگامی که آنها به نام مهاتما گاندی عمل کردند ، یا حرکت خود را به کنگره مرتبط کردند ، آنها با حرکتی که فراتر از محدوده محل فوری آنها بود ، شناسایی می کردند.
Language: Persian