Také pracovníci měli vlastní pochopení Mahatmy Gándhího a představu o Swaraji. Pro plantážní pracovníky v Assamu znamenala svoboda právo volně se pohybovat dovnitř a ven z omezeného, který byli uzavřeni, a znamenalo to zachovat spojení s prostorem ve vesnici, ze které přišli. Podle zákona o vnitrozemské emigraci z roku 1859 nebylo plantážní pracovníkům dovoleno opustit čajové zahrady bez povolení a ve skutečnosti jim bylo zřídka dáno takové povolení. Když slyšeli o hnutí za nespolupráce, tisíce pracovníků vzdorovaly úřadům, opustily plantáže a zamířily domů. Věřili, že přichází Gándhí Raj a každý bude dán půdu ve svých vlastních vesnicích. Nikdy však nedosáhli svého cíle. Uvízli na cestě po železnici a stávce parníku, byli chyceni policií a brutálně zbiti.
Vize těchto pohybů nebyla definována kongresovým programem. Termín Swaraj interpretovali svým vlastním způsobem a představovali si, že je to čas, kdy by všechny utrpení a všechny problémy skončily. Přesto, když kmenové zpívali Gandhijiho jméno a zvedli slogany požadující „Swatantra Bharat“, emocionálně se vztahovaly k agitaci celé Indie. Když jednali ve jménu Mahatmy Gándhího nebo spojili jejich pohyb s pohybem Kongresu, ztotožňovali se s hnutím, které přesahovalo hranice jejich bezprostřední lokality.
Language: Czech
Swaraj na plantáži v Indii
Také pracovníci měli vlastní pochopení Mahatmy Gándhího a představu o Swaraji. Pro plantážní pracovníky v Assamu znamenala svoboda právo volně se pohybovat dovnitř a ven z omezeného, který byli uzavřeni, a znamenalo to zachovat spojení s prostorem ve vesnici, ze které přišli. Podle zákona o vnitrozemské emigraci z roku 1859 nebylo plantážní pracovníkům dovoleno opustit čajové zahrady bez povolení a ve skutečnosti jim bylo zřídka dáno takové povolení. Když slyšeli o hnutí za nespolupráce, tisíce pracovníků vzdorovaly úřadům, opustily plantáže a zamířily domů. Věřili, že přichází Gándhí Raj a každý bude dán půdu ve svých vlastních vesnicích. Nikdy však nedosáhli svého cíle. Uvízli na cestě po železnici a stávce parníku, byli chyceni policií a brutálně zbiti.
Vize těchto pohybů nebyla definována kongresovým programem. Termín Swaraj interpretovali svým vlastním způsobem a představovali si, že je to čas, kdy by všechny utrpení a všechny problémy skončily. Přesto, když kmenové zpívali Gandhijiho jméno a zvedli slogany požadující „Swatantra Bharat“, emocionálně se vztahovaly k agitaci celé Indie. Když jednali ve jménu Mahatmy Gándhího nebo spojili jejich pohyb s pohybem Kongresu, ztotožňovali se s hnutím, které přesahovalo hranice jejich bezprostřední lokality.
Language: Czech