De las ciudades, el movimiento de no cooperación se extendió al campo. Atró en su pliegue las luchas de campesinos y tribus que se estaban desarrollando en diferentes partes de la India en los años posteriores a la guerra.
En Awadh, los campesinos fueron dirigidos por Baba Ramchandra-A Sanyasi que anteriormente había estado en Fiji como trabajador contratado. El movimiento aquí fue contra los talukdars y los propietarios que exigieron a los campesinos exorbitantemente altos alquileres y una variedad de otros acoses. Los campesinos tuvieron que hacer mendigo y trabajar en las granjas de los propietarios sin ningún pago. Como inquilinos, no tenían seguridad de tenencia, siendo desalojados regularmente para que no pudieran adquirir ningún derecho sobre la tierra arrendada. El movimiento campesino exigió la reducción de los ingresos, la abolición de BEGAR y el boicot social de los propietarios opresivos. En muchos lugares, los panchayats organizaron las manos de Nai-Dhobi para privar a los propietarios de los servicios incluso de barberos y washermen. En junio de 1920, Jawaharlal Nehru comenzó a dar la vuelta a las aldeas en Awadh, hablando con las cervezas e intentando entender sus quejas. En octubre, el Oudh Kisan Sabha fue dirigido por Jawaharlal Nehru, Baba Ramchandra y algunos otros. En un mes, se habían establecido más de 300 sucursales en las aldeas de la región. Entonces, cuando el movimiento de no cooperación comenzó al año siguiente, el esfuerzo del Congreso fue integrar la lucha campesina de Awadh en el sencillo más amplio. El movimiento campesino, sin embargo, se desarrolló en formas con las que el liderazgo del Congreso no estaba contento. A medida que el movimiento se extendió en 1921, las casas de talukdars y comerciantes fueron atacadas, los bazares fueron saqueados y se hicieron cargo los tesoros de granos. En muchos lugares, los líderes locales dijeron a los campesinos que Gandhiji había declarado que se pagarían los impuestos y que la tierra se redistribuiría entre el POOE. El nombre del Mahatma estaba siendo invocado para sancionar la alacción y las aspiraciones.
Fuente B
El 6 de enero de 1921, la policía de las provincias unidas disparó a los campesinos cerca de Rae Bareli. Jawaharlal Nehru quería ir al lugar de disparo, pero la policía lo detuvo. Agitado y enojado, Nehru se dirigió a los campesinos que se reunieron a su alrededor. Así es como luego describió la reunión: se comportaron como hombres valientes, tranquilos y sin ruido frente al peligro. No sé cómo se sintieron, pero sé cuáles eran mis sentimientos. Por un momento, mi sangre estuvo a la altura, la no violencia fue casi olvidada, pero solo por un momento. El buscado del gran líder, que por la bondad de Dios ha sido enviado para llevarnos a la victoria, vino a mí, y vi a los Kianos sentados y parados cerca de mí, menos emocionado, más pacífico que yo, ¡y el momento de debilidad pasó,! Ke para ellos con toda humildad en la no violencia, necesitaba la lección más que ellos, y me atendieron y se dispersaron pacíficamente “. Citado en Sarvapalli Gopal, Jawaharlal Nehru: una biografía, vol. I.
Los campesinos tribales interpretaron el mensaje de Mahatma Gandhi y la idea de Swaraj de otra manera. En las colinas de Gudem de Andhra Pradesh, por ejemplo, un movimiento guerrillero militante se extendió a principios de la década de 1920, no es una forma de lucha que el Congreso podría aprobar. Aquí, como en otras regiones forestales, el gobierno colonial había cerrado grandes áreas forestales, evitando que las personas ingresen a los bosques para pastar su ganado o recolectar madera de combustible y frutas. Esto enfureció a la gente de la colina. No solo se vieron afectados sus medios de vida, sino que sintieron que sus derechos tradicionales estaban siendo negados. Cuando el gobierno comenzó a obligarlos a contribuir con BEGAR para la construcción de carreteras, la gente de la colina se rebeló. La persona que vino a dirigirlos fue una figura interesante. Alluri Sitaram Raju afirmó que tenía una variedad de poderes especiales: podía hacer predicciones astrológicas correctas y sanar a las personas, y podría sobrevivir incluso a los disparos de bala. Cautivado por Raju, los rebeldes proclamaron que era una encarnación de Dios. Raju habló de la grandeza de Mahatma Gandhi, dijo que se inspiró en el movimiento de no cooperación y persuadió a las personas para que usen khadi y abandonara la bebida, pero al mismo tiempo afirmó que India solo podía liberarse mediante el uso de la fuerza, no la no violencia. Los rebeldes de Gudem atacaron las estaciones de policía, intentaron matar funcionarios británicos y continuaron la guerra de guerrillas para lograr Swaraj. Raju fue capturado y ejecutado en 1924, y con el tiempo se convirtió en un héroe popular.
Language: Spanish