A városokból az együttműködés nem együttműködési mozgalma vidéken terjedt el. A háború utáni években a parasztok és törzsek küzdelmeibe vonult, amelyek India különböző részein fejlődtek.
Awadhban a parasztokat Baba Ramchandra-A Sanyasi vezette, aki korábban Fidzsi-szigeteken járt, mint behúzott munkás. A mozgalom itt a talukdárok és a földesurak ellen zajlott, akik a parasztoktól rendkívül magas bérleti díjakat és számos más szünetet követeltek. A parasztoknak koldusokat kellett végezniük, és fizetés nélkül kellett dolgozniuk a földesurak gazdaságaiban. Bérlőkként nem rendelkeztek a hivatali ideje alatt, és rendszeresen kilakoltatják őket, hogy a bérelt föld felett ne szerezzenek jobbat. A parasztmozgalom megkövetelte a bevételek csökkentését, a Begar eltörlését és az elnyomó földesurak társadalmi bojkottját. Sok helyen a Nai-Dhobi kezét a panchayats szervezte, hogy megfosztja a földesúrokat még fodrászok és mosógépek szolgáltatásaitól. 1920 júniusában Jawaharlal Nehru elkezdett körbejárni a falvakat Awadhban, beszélgetni a lagerekkel, és megpróbálta megérteni a panaszaikat. Októberre az Oudh Kisan Sabha -t Jawaharlal Nehru, Baba Ramchandra és néhány más vezette. Egy hónapon belül több mint 300 fióktelepet hoztak létre a régió falvaiban. Tehát amikor a nem együttműködési mozgalom a következő évben megkezdődött, a Kongresszus erőfeszítése az volt, hogy integrálja az Awadh parasztharcot a tágabb kislemezbe. A parasztmozgalom azonban olyan formákban fejlődött ki, amelyekkel a kongresszus vezetése elégedetlen volt. Ahogy a mozgás 1921 -ben elterjedt, a talukdárok és a kereskedők házait megtámadták, a bazárokat fosztogatták, és a gabona hookat átvették. Sok helyen a helyi vezetők azt mondták a parasztoknak, hogy Gandhiji kijelentette, hogy így adókat kell fizetni, és a földet át kell osztani a pooe között. A Mahatma nevét a szankció és az törekvések szankciójára hívták fel.
B forrás
1921. január 6 -án a United tartományok rendõrsége Rae Bareli közelében fekvő parasztoknál lőtt. Jawaharlal Nehru a lövöldözés helyre akarta menni, de a rendõrség megállította. Agitálva és dühösen Nehru a parasztokhoz fordult, akik körülötte gyűltek össze. Később így írta le a találkozót: bátor emberekként viselkedtek, nyugodt és zavarodva a veszélyekkel szemben. Nem tudom, hogy érezték magukat, de tudom, mi volt az érzéseim. Egy pillanatra a vérem fel volt emelkedve, az erőszakmentességet szinte elfelejtették – de csak egy pillanatra. A nagy vezető kérte, akit Isten jóságával elküldtek, hogy győzelemhez vezettek minket, hozzám jött, és láttam, hogy a Kians ült és állt a közelben, kevésbé izgatott, békésebb, mint én – és a gyengeség pillanatát elmúlt! Ke számukra az erőszakmentesség minden alázatában – jobban szükségem volt a leckére, mint ők – és ők figyeltek és békésen szétszórtak. “Idézet: Sarvapalli Gopal, Jawaharlal Nehru: A BIOGRAFIA, I. kötet.
A törzsi parasztok még egy másik módon értelmezték Mahatma Gandhi üzenetét és a Swaraj gondolatát. Például Andhra Pradesh Gudem-hegységben egy militáns gerillamozgalom terjedt az 1920-as évek elején- nem egy olyan harc, amelyet a Kongresszus jóváhagyhat. Itt, mint más erdei régiókhoz hasonlóan, a gyarmati kormány bezárta a nagy erdőterületeket, megakadályozva az embereket, hogy belépjenek az erdőkbe, hogy legeljenek szarvasmarháikat, vagy üzemanyagot és gyümölcsöket gyűjtsenek. Ez feldühítette a hegyi embereket. Nem csak megélhetésüket érintették, hanem úgy érezték, hogy hagyományos jogaikat megtagadták. Amikor a kormány elkezdte arra kényszeríteni őket, hogy hozzájáruljanak a Begarhoz az útépítéshez, a hegyi emberek lázadtak. Érdekes figura volt az a személy, aki vezetni jött. Alluri Sitaram Raju azt állította, hogy különféle különleges hatalmakkal rendelkezik: helyes asztrológiai előrejelzéseket tudott tenni és gyógyíthatja az embereket, és még a golyófelvételeket is képes túlélni. Raju elbűvölve a lázadók kijelentették, hogy Isten megtestesülése. Raju beszélt Mahatma Gandhi nagyságáról, azt mondta, hogy a nem együttműködési mozgalom ihlette, és rábeszélte az embereket, hogy viseljék Khadi-t, és feladják az ivást, ugyanakkor azt állította, hogy Indiát csak erő felhasználásával, nem pedig az erőszakmentességgel szabadíthatják fel. A Gudem lázadók megtámadták a rendőrségeket, megpróbálták megölni a brit tisztviselőket, és gerillaharcot folytattak Swaraj elérése érdekében. Raju -t 1924 -ben elfogták és kivégezték, és az idő múlásával népi hős lett.
Language: Hungarian