I inkurajuar me këtë sukses, Gandhiji në 1919 vendosi të nisë një Satyagraha mbarëkombëtare kundër Aktit të Propozuar Rowlatt (1919). Ky akt ishte kaluar me nxitim në Këshillin Legjislativ Perandorak, pavarësisht kundërshtimit të bashkuar të anëtarëve indiane. Ai i dha qeverisë fuqi të mëdha për të shtypur aktivitetet politike dhe lejoi ndalimin e të burgosurve politikë pa gjyq për dy vjet. Mahatma Gandhi dëshironte mosbindje civile jo të dhunshme kundër ligjeve të tilla të padrejta, të cilat do të fillonin me një Bartal më 6 prill.
Tubimet u organizuan në qytete të ndryshme, punëtorët shkuan në grevë në punëtori hekurudhore dhe dyqanet u mbyllën. I alarmuar nga ngritja popullore dhe frikësoi që linjat e komunikimit të tilla si Hekurudhat dhe Telegrafi do të prisheshin, administrata britanike vendosi të kapte nacionalistët. Udhëheqësit lokalë u kapën nga Amritsar, dhe Mahatma Gandhi u ndalua të hynte në Delhi. Më 10 Prill, policia në Amritsar gjuajti me një procesion paqësor, duke provokuar sulme të gjera në banka, zyra postare dhe stacione hekurudhore. Ligji ushtarak u vendos dhe Gjenerali Dyer mori komandën.
Më 13 prill u zhvillua incidenti famëkeq i Jallianwalla Bagh. Në atë ditë një turmë e madhe u mblodh në tokën e mbyllur të Jallianwalla Bagh. Disa erdhën për të protestuar kundër masave të reja shtypëse të qeverisë. Të tjerët kishin ardhur për të marrë pjesë në panairin vjetor të Baisakhi. Duke qenë nga jashtë qytetit, shumë fshatarë nuk ishin në dijeni të ligjit ushtarak që ishte vendosur. Dyer hyri në zonë, bllokoi pikat e daljes dhe hapi zjarr ndaj turmës, duke vrarë qindra. Objekti i tij, siç deklaroi më vonë, ishte të prodhonte një efekt moral ‘, të krijonte në mendjet e Satyagrahis një ndjenjë të terrorit dhe frikës.
Ndërsa lajmet për Jallianwalla Bagh u përhapën, turmat dolën në rrugë në shumë qytete të Indisë së Veriut. Kishte greva, përplasje me policinë dhe sulme ndaj ndërtesave qeveritare. Qeveria u përgjigj me shtypje brutale, duke kërkuar të poshtërojë dhe terrorizojë njerëzit: Satyagrahis u detyruan të fërkojnë hundët e tyre në tokë, të zvarriten në rrugë dhe të bëjnë Salaam (përshëndesin) për të gjithë Sahibët; Njerëzit ishin të përplasur dhe fshatrat (rreth Gujranwala në Punjab, tani në Pakistan) u bombarduan. Duke parë përhapjen e dhunës, Mahatma Gandhi e hodhi poshtë lëvizjen.
Ndërsa Rowlatt Satyagraha kishte qenë një lëvizje e përhapur, ajo ishte akoma e kufizuar kryesisht në qytete dhe qytete. Mahatma Gandhi tani ndjeu nevojën për të filluar një lëvizje më të gjerë në Indi. Por ai ishte i sigurt se asnjë lëvizje e tillë nuk mund të organizohej pa i afruar hindusët dhe muslimanët më afër. Një mënyrë për ta bërë këtë, ai mendoi, ishte të merrte çështjen e Khilafat. Lufta e Parë Botërore kishte përfunduar me humbjen e Turqisë Osmane. Dhe kishte thashetheme se një traktat i ashpër i paqes do t’i imponohej Perandorit Osman, kreu shpirtëror i botës islamike (Khalifa). Për të mbrojtur fuqitë e përkohshme të Khalifa, një komitet Khilafat u formua në Bombay në Mars 1919. Një brez i ri i udhëheqësve myslimanë si vëllezërit Muhamed Ali dhe Shaukat Ali, filloi të diskutojë me Mahatma Gandhi për mundësinë e një veprimi masiv të bashkuar për këtë çështje. Gandhiji e pa këtë si një mundësi për të sjellë muslimanët nën ombrellën e një lëvizjeje të unifikuar kombëtare. Në seancën e Kalkutës së Kongresit në Shtator 1920, ai bindi udhëheqësit e tjerë për nevojën për të filluar një lëvizje jo bashkëpunimi në mbështetje të Khilafat, si dhe për Swaraj.
Language: Alemannic