Er ei bod yn ddigon hawdd cynrychioli pren mesur trwy bortread neu gerflun, sut mae rhywun yn mynd ati i roi wyneb i genedl? Daeth artistiaid yn y ddeunawfed a’r bedwaredd ganrif ar bymtheg o hyd i ffordd allan trwy bersonoli cenedl. Hynny yw, roeddent yn cynrychioli gwlad fel petai’n berson. Yna portreadwyd cenhedloedd fel ffigurau benywaidd. Nid oedd y ffurf fenywaidd a ddewiswyd i bersonoli’r genedl yn sefyll dros unrhyw fenyw benodol mewn bywyd go iawn; Yn hytrach, ceisiodd roi ffurf goncrit i syniad haniaethol y genedl. Hynny yw, daeth y ffigwr benywaidd yn alegori o’r genedl.
Fe gofiwch fod artistiaid yn ystod y Chwyldro Ffrengig wedi defnyddio’r alegori fenywaidd i bortreadu syniadau fel rhyddid, cyfiawnder a’r weriniaeth. Cynrychiolwyd y delfrydau hyn trwy wrthrychau neu symbolau penodol. Fel y byddech chi’n cofio, priodoleddau rhyddid yw’r cap coch, neu’r gadwyn sydd wedi torri, tra bod cyfiawnder yn gyffredinol yn fenyw â mwgwd sy’n cario pâr o raddfeydd pwyso.
Dyfeisiwyd alegorïau benywaidd tebyg gan artistiaid yn y bedwaredd ganrif ar bymtheg i gynrychioli’r genedl. Yn Ffrainc cafodd ei bedyddio Marianne, enw Cristnogol poblogaidd, a danlinellodd y syniad o genedl pobl. Tynnwyd ei nodweddion o nodweddion rhyddid a’r weriniaeth – y cap coch, y tricolor, y cocâd. Codwyd cerfluniau o Marianne mewn sgwariau cyhoeddus i atgoffa’r cyhoedd o’r symbol cenedlaethol o undod a’u perswadio i uniaethu ag ef. Roedd delweddau Marianne wedi’u marcio ar ddarnau arian a stampiau.
Yn yr un modd, daeth Germania yn alegori cenedl yr Almaen. Mewn cynrychioliadau gweledol, mae Germania yn gwisgo coron o ddail derw, wrth i dderw’r Almaen sefyll am arwriaeth.
Language: Welsh