मासायलंडमध्ये, आफ्रिकेतील इतरत्रही, वसाहतीच्या काळात झालेल्या बदलांमुळे सर्व खेडूत तितकाच प्रभावित झाले नाहीत. पूर्व -वसाहतीच्या काळात मासाई समाजात दोन सामाजिक श्रेणींमध्ये विभागले गेले – वडील आणि योद्धा. वडिलांनी सत्ताधारी गट स्थापन केला आणि समुदायाच्या कारभाराचा निर्णय घेण्यासाठी आणि वाद मिटविण्यासाठी नियतकालिक परिषदांमध्ये भेट घेतली. योद्धांमध्ये तरुण लोकांचा समावेश होता, मुख्यत: जमातीच्या संरक्षणासाठी जबाबदार. त्यांनी समुदायाचा बचाव केला आणि गुरेढोरे छापा टाकला. ज्या समाजात गुरेढोरे संपत्ती होती अशा समाजात छापे टाकणे महत्वाचे होते. छाप्यांद्वारेच वेगवेगळ्या खेडूत गटांची शक्ती ठामपणे दिली गेली. इतर खेडूत गटांच्या जनावरांवर छापा टाकून आणि युद्धांमध्ये भाग घेताना तरुणांना योद्धा वर्गाचे सदस्य म्हणून मान्यता मिळाली. तथापि, ते वडीलधा of ्यांच्या अधिकाराच्या अधीन होते. मासाईच्या कारभारासाठी ब्रिटिशांनी अनेक उपायांची मालिका आणली ज्यात महत्त्वपूर्ण परिणाम होते. त्यांनी मासाईच्या वेगवेगळ्या उप-गटांच्या प्रमुखांची नेमणूक केली, ज्यांना जमातीच्या कारभारासाठी जबाबदार धरले गेले. ब्रिटिशांनी छापे टाकण्यासाठी आणि युद्धावर विविध निर्बंध घातले. परिणामी, वडील आणि वॉरियर्स या दोघांच्या पारंपारिक प्राधिकरणावर विपरित परिणाम झाला.
वसाहती सरकारने नियुक्त केलेल्या सरदारांनी बर्‍याचदा कालांतराने संपत्ती जमा केली. त्यांचे नियमित उत्पन्न होते ज्यायोगे ते प्राणी, वस्तू आणि जमीन खरेदी करू शकतील. कर भरण्यासाठी रोख आवश्यक असलेल्या गरीब शेजार्‍यांना त्यांनी पैसे दिले. त्यापैकी बरेच जण शहरांमध्ये राहू लागले आणि व्यापारात सामील झाले. जनावरांची देखभाल करण्यासाठी त्यांच्या बायका आणि मुले खेड्यांमध्ये परत राहिल्या. हे प्रमुख युद्ध आणि दुष्काळाच्या विध्वंसातून टिकून राहिले. त्यांच्याकडे खेडूत आणि नॉन-पास्टोरल दोन्ही उत्पन्न होते आणि जेव्हा त्यांचा साठा कमी झाला तेव्हा प्राणी खरेदी करू शकले.
परंतु केवळ त्यांच्या पशुधनावर अवलंबून असलेल्या गरीब पशुपालकांचा जीवनाचा इतिहास वेगळा होता. बर्‍याचदा, त्यांच्याकडे वाईट काळात भर घालण्याची संसाधने नव्हती. युद्ध आणि दुष्काळाच्या वेळी, त्यांनी जवळजवळ सर्वकाही गमावले. त्यांना शहरांमध्ये काम शोधत जावे लागले. काहींनी कोळशाच्या बर्नर म्हणून जीवन जगले, तर काहींनी विचित्र नोकरी केली. भाग्यवानांना रस्ता किंवा इमारतीच्या बांधकामात अधिक नियमित काम मिळू शकते.
मासाई समाजातील सामाजिक बदल दोन स्तरांवर झाले. प्रथम, वडील आणि योद्धांमधील वयानुसार पारंपारिक फरक विचलित झाला, जरी तो पूर्णपणे खाली पडला नाही. दुसरे म्हणजे, श्रीमंत आणि गरीब खेडूत यांच्यात नवीन फरक विकसित झाला.
Language: Marathi
सर्वांना भारतात तितकेच परिणाम झाला नाही
मासायलंडमध्ये, आफ्रिकेतील इतरत्रही, वसाहतीच्या काळात झालेल्या बदलांमुळे सर्व खेडूत तितकाच प्रभावित झाले नाहीत. पूर्व -वसाहतीच्या काळात मासाई समाजात दोन सामाजिक श्रेणींमध्ये विभागले गेले – वडील आणि योद्धा. वडिलांनी सत्ताधारी गट स्थापन केला आणि समुदायाच्या कारभाराचा निर्णय घेण्यासाठी आणि वाद मिटविण्यासाठी नियतकालिक परिषदांमध्ये भेट घेतली. योद्धांमध्ये तरुण लोकांचा समावेश होता, मुख्यत: जमातीच्या संरक्षणासाठी जबाबदार. त्यांनी समुदायाचा बचाव केला आणि गुरेढोरे छापा टाकला. ज्या समाजात गुरेढोरे संपत्ती होती अशा समाजात छापे टाकणे महत्वाचे होते. छाप्यांद्वारेच वेगवेगळ्या खेडूत गटांची शक्ती ठामपणे दिली गेली. इतर खेडूत गटांच्या जनावरांवर छापा टाकून आणि युद्धांमध्ये भाग घेताना तरुणांना योद्धा वर्गाचे सदस्य म्हणून मान्यता मिळाली. तथापि, ते वडीलधा of ्यांच्या अधिकाराच्या अधीन होते. मासाईच्या कारभारासाठी ब्रिटिशांनी अनेक उपायांची मालिका आणली ज्यात महत्त्वपूर्ण परिणाम होते. त्यांनी मासाईच्या वेगवेगळ्या उप-गटांच्या प्रमुखांची नेमणूक केली, ज्यांना जमातीच्या कारभारासाठी जबाबदार धरले गेले. ब्रिटिशांनी छापे टाकण्यासाठी आणि युद्धावर विविध निर्बंध घातले. परिणामी, वडील आणि वॉरियर्स या दोघांच्या पारंपारिक प्राधिकरणावर विपरित परिणाम झाला.
वसाहती सरकारने नियुक्त केलेल्या सरदारांनी बर्‍याचदा कालांतराने संपत्ती जमा केली. त्यांचे नियमित उत्पन्न होते ज्यायोगे ते प्राणी, वस्तू आणि जमीन खरेदी करू शकतील. कर भरण्यासाठी रोख आवश्यक असलेल्या गरीब शेजार्‍यांना त्यांनी पैसे दिले. त्यापैकी बरेच जण शहरांमध्ये राहू लागले आणि व्यापारात सामील झाले. जनावरांची देखभाल करण्यासाठी त्यांच्या बायका आणि मुले खेड्यांमध्ये परत राहिल्या. हे प्रमुख युद्ध आणि दुष्काळाच्या विध्वंसातून टिकून राहिले. त्यांच्याकडे खेडूत आणि नॉन-पास्टोरल दोन्ही उत्पन्न होते आणि जेव्हा त्यांचा साठा कमी झाला तेव्हा प्राणी खरेदी करू शकले.
परंतु केवळ त्यांच्या पशुधनावर अवलंबून असलेल्या गरीब पशुपालकांचा जीवनाचा इतिहास वेगळा होता. बर्‍याचदा, त्यांच्याकडे वाईट काळात भर घालण्याची संसाधने नव्हती. युद्ध आणि दुष्काळाच्या वेळी, त्यांनी जवळजवळ सर्वकाही गमावले. त्यांना शहरांमध्ये काम शोधत जावे लागले. काहींनी कोळशाच्या बर्नर म्हणून जीवन जगले, तर काहींनी विचित्र नोकरी केली. भाग्यवानांना रस्ता किंवा इमारतीच्या बांधकामात अधिक नियमित काम मिळू शकते.
मासाई समाजातील सामाजिक बदल दोन स्तरांवर झाले. प्रथम, वडील आणि योद्धांमधील वयानुसार पारंपारिक फरक विचलित झाला, जरी तो पूर्णपणे खाली पडला नाही. दुसरे म्हणजे, श्रीमंत आणि गरीब खेडूत यांच्यात नवीन फरक विकसित झाला.
Language: Marathi