Pastoralîst bertek nîşanî van guhertinan bi awayên cûrbecûr bûn. Hinek hejmara heywanan di nav keriyên xwe de kêm kirin, ji ber ku çuçeyek têr tune ku hejmareke mezin bide. Yên din gava ku tevgera li ser axên kevin ên kevin zehmettir bû, kifş kir. Piştî 1947-an, camî û mîh û nimûne, êdî çu kes nikare bikeve nav Sindh û camî camî li peravên wan ên li ser indusê bişewitîne, wek ku wan berê xwe dabû. Sînorên siyasî yên nû yên di navbera Hindistanê û Pakistanê tevgera xwe sekinîn. Ji ber vê yekê neçar bûn ku deverên nû bibînin ku biçin. Di salên dawî de ew koçber bûn ku li Haryana ku miyan dikarin li ser zeviyên çandiniyê werin çandin. Ev dema ku zevî hewce dike ku heywan peyda bikin.
Bi salan, hin pastorîstên dewlemend dest bi kirîna axê kirin û rûnin, jiyana xwe ya nomadî dan. Hinek bi cih bûn. Gundiyan erd çandin, yên din jî birin bazirganiyek berfireh. Gelek pastorîstên belengaz, ji aliyê din ve, pereyên deyn ji dravdanê deyn kirin. Car carinan ew heywan û miyên xwe winda bûn û bûn, kedkar bûn, li ser zeviyan an li bajarên piçûk dixebitin.
Lêbelê, pastorîstan ne tenê berdewam in ku sax bimînin, li gelek deveran hejmarên wan li ser deh salên dawî berfireh bûne. Gava ku pasturelands li yek cîhek ji wan re girtî bû, wan guhertina tevgera wan, mezinahiya pasta ya hevbeş, bi şêwazên din ên dahatiyê û adapteyî li cîhana nûjen. Gelek ekolojîstan bawer dikin ku li herêmên zuha û li çiyayan, pastoralîzm hîn jî ekolojîk forma herî berbiçav a jiyanê ye.
Guhertinên bi vî rengî tenê ji hêla civakên pastor ên li Hindistanê ve nehat ceribandin. Li gelek deverên din ên cîhanê, qanûnên nû û nimûneyên çareseriyê bi zorê civakên pastoriyê dikin ku jiyana xwe biguherînin. Civatên pastor ên li cîhek nû ya li cîhana nûjen çawa civiyan?
Language: Kurdish (Kurmanji)
Theawa pastorîstan bi van guhertinên Hindistanê re mijûl bûn
Pastoralîst bertek nîşanî van guhertinan bi awayên cûrbecûr bûn. Hinek hejmara heywanan di nav keriyên xwe de kêm kirin, ji ber ku çuçeyek têr tune ku hejmareke mezin bide. Yên din gava ku tevgera li ser axên kevin ên kevin zehmettir bû, kifş kir. Piştî 1947-an, camî û mîh û nimûne, êdî çu kes nikare bikeve nav Sindh û camî camî li peravên wan ên li ser indusê bişewitîne, wek ku wan berê xwe dabû. Sînorên siyasî yên nû yên di navbera Hindistanê û Pakistanê tevgera xwe sekinîn. Ji ber vê yekê neçar bûn ku deverên nû bibînin ku biçin. Di salên dawî de ew koçber bûn ku li Haryana ku miyan dikarin li ser zeviyên çandiniyê werin çandin. Ev dema ku zevî hewce dike ku heywan peyda bikin.
Bi salan, hin pastorîstên dewlemend dest bi kirîna axê kirin û rûnin, jiyana xwe ya nomadî dan. Hinek bi cih bûn. Gundiyan erd çandin, yên din jî birin bazirganiyek berfireh. Gelek pastorîstên belengaz, ji aliyê din ve, pereyên deyn ji dravdanê deyn kirin. Car carinan ew heywan û miyên xwe winda bûn û bûn, kedkar bûn, li ser zeviyan an li bajarên piçûk dixebitin.
Lêbelê, pastorîstan ne tenê berdewam in ku sax bimînin, li gelek deveran hejmarên wan li ser deh salên dawî berfireh bûne. Gava ku pasturelands li yek cîhek ji wan re girtî bû, wan guhertina tevgera wan, mezinahiya pasta ya hevbeş, bi şêwazên din ên dahatiyê û adapteyî li cîhana nûjen. Gelek ekolojîstan bawer dikin ku li herêmên zuha û li çiyayan, pastoralîzm hîn jî ekolojîk forma herî berbiçav a jiyanê ye.
Guhertinên bi vî rengî tenê ji hêla civakên pastor ên li Hindistanê ve nehat ceribandin. Li gelek deverên din ên cîhanê, qanûnên nû û nimûneyên çareseriyê bi zorê civakên pastoriyê dikin ku jiyana xwe biguherînin. Civatên pastor ên li cîhek nû ya li cîhana nûjen çawa civiyan?
Language: Kurdish (Kurmanji)