An toiseach, bha an stàit coloinidh airson cruth-atharrachadh a dhèanamh air a h-uile fearann ionaltraidh gu tuathanasan àitich. B ‘e teachd-a-steach fearainn aon de na prìomh stòran aig a mhaoineachadh. Le bhith a ‘leudachadh àiteachadh dh’ fhaodadh e a chruinneachadh teachd-a-steach a mheudachadh. Dh ‘fhaodadh e aig an aon àm a bhith a’ toirt a-mach barrachd cruibh, cotan, cruithneachd agus toradh àiteachais eile a dh ‘fheumar ann an Sasainn. Gu oifigearan tuineachaidh Bha coltas gun robh an talamh neo-àiteachail neo-thorrach: cha tug e teachd-a-steach no toradh àiteachais ann an toradh àiteachais. Bhathar a ‘faicinn mar’ fearann sgudail ‘a dh’ fheumar a dh ‘fheumar a thoirt fo àiteachadh. Bho mheadhan an naoidheamh linn deug, chaidh riaghailtean fearainn sgudail a chur an gnìomh ann an diofar phàirtean den dùthaich. Leis na riaghailtean sin chaidh fearann neo-àiteach a ghabhail thairis agus a thoirt seachad airson daoine fa leth a thaghadh. Fhuair na daoine fa-leth diofar lasachaidhean agus brosnachadh gus na fearann sin a rèiteach. Chaidh cuid dhiubh do luchd-loidhne bailtean beaga anns na raointean air an fhuadach às ùr. Anns a ‘mhòr-chuid de sgìrean bha am fearann a chaidh a thogail thairis gu dearbh nan cuairtean ag ionaltradh air an cleachdadh gu cunbhalach le tràilleil. Mar sin bha leudachadh air àiteachadh gu do-sheachanta a ‘ciallachadh crìonadh nan ionracach agus duilgheadas airson pasttoreilris.
San dàrna àite, ro mheadhan an naoidheamh linn deug, chaidh grunn ghnìomhan coille a bhith air an cur an gnìomh anns na diofar sgìrean. Tro na h-Achdan sin bha cuid de choilltean a ‘toirt a-mach fiodh a chaidh a thoirt a-mach gu malairteach mar Deodo no Sal air an ainmeachadh. Cha robh cead aig duine sam bith air na coilltean sin. Bha coilltean eile air an seòrsachadh mar ‘dìon’. Annta sin, chaidh cuid de chòraichean ionaltraidh àbhaisteach de chreideasaichean a thoirt seachad ach chaidh na gluasadan aca a chuingealachadh gu mòr. Bha na h-oifigearan coloin den choloin a ‘creidsinn gun do sgrios ionaltradh sgrìoban agus brògan òga de chraobhan a bhios air an gingealachadh air làr na coille. Stampled na treudan thairis air na soplings agus munairt air falbh na brògan. Chuir seo casg air na craobhan ùra seo bho bhith a ‘fàs.
Dh ‘atharraich na h-achdan coille seo beatha aoghaireachd. Bha iad a-nis air casg a chuir air a dhol a-steach do mhòran choilltean a bha a ‘toirt seachad solarachadh luachmhor airson a’ chrodh aca. Eadhon anns na raointean a bha cead aca, chaidh na gluasadan aca a riaghladh. Bha feum aca air cead airson faighinn a-steach. Bha àm an inntrigidh agus an imeachd
Stòr C.
H.S. Sgrìobh Gibson, Leas-neach-gleidhidh Coilltean, Darjeling, ann an 1913; … Cha ghabh a ‘choille a tha air a chleachdadh airson ionaltradh a chleachdadh airson adhbhar sam bith eile agus chan urrainn dhaibh fiodh agus connadh a thoirt seachad, a tha ann am prìomh toradh coille dligheach
Gnìomhachd
Sgrìobh beachd air dùnadh nan coilltean gu ionaltradh bhon ionad-dùbhlain de:
➤ Coilltear
➤ A ‘GABHAIL A-STEACH
Faclan ùra
Còraichean àbhaisteach – Còraichean a bhiodh daoine a bhiodh air an sònrachadh, agus an àireamh de làithean a dh ‘fhaodadh iad a chosg sa choille. Cha b ‘urrainn do chreideadairean a bhith a’ fuireach ann an sgìre a-nis ged a bha solarachadh ri fhaighinn, bha am feur a’cuilt agus bha an fheur a ‘dol sa choille. Bha aca ri gluasad oir bha an roinn a ‘choilean a’ ceadachadh a chaidh a thoirt dhaibh a-nis am beatha. Shònraich am cead na h-amannan anns am faodadh iad a bhith gu laghail taobh a-staigh coille. Ma bha iad a ‘dol thairis air bha iad buailteach do chàinean.
An treas fear, bha oifigearan Bhreatainn amharasach gun do shamhradh fuaimean. Chuir iad earbsa ann an luchd-ciùird agus luchd-malairt gluasadach a bha a ‘slaodadh am bathar am baranta còmhnaidh gach ràith, bha riaghaltas a’ choloinidh airson a bhith a ‘riaghladh sluagh suidhichte. Bha iad airson gum biodh daoine dùthchail a ‘fuireach ann am bailtean beaga, ann an àiteachan stèidhichte le còraichean stèidhichte air raointean sònraichte. Bha seann sluagh ri aithneachadh agus smachd a chumail. Bhathar a ‘faicinn an fheadhainn a chaidh a thuineachadh cho sìthe agus an lagh a’ cumail ris; Bhathar a ‘meas gu robh an fheadhainn a bha air am faicinn mar eucorach. Ann an 1871, chuir riaghaltas tuineachaidh anns na h-Innseachan seachad air Achd nan Tribes Eucorach. Leis an achd seo bha mòran choimhearsnachdan de luchd-ciùird, luchd-malairt agus pasgairean air an seòrsachadh mar threubhan eucorach. Chaidh innse dhaibh a bhith eucorach le nàdar agus breith. Nuair a thuras an achd seo gu bith, bha dùil gum biodh na coimhearsnachdan sin a ‘fuireach ach ann an tuineachaidhean ainmeil. Cha robh cead aca gluasad a-mach às aonais cead. Chùm Poileas a ‘bhaile sùil leantainneach orra.
An ceathramh, gus an teachd-a-steach teachd-a-steach aige a leudachadh, bha an riaghaltas coloinidh a ‘coimhead airson gach stòr chìsean a dh’ fhaodadh a bhith ann. Mar sin chaidh cìs a chuir air fearann, air uisge a ‘Chanàl, air salann, air bathar ciùird, agus eadhon air beathaichean. B ‘fheudar do chreideadairean a phàigheadh air a h-uile beathach a rinn iad ionaltradh air na cluaintean. Anns a ‘mhòr-chuid de na h-Innseachan aodach, chaidh cìs ionaltraidh a thoirt a-steach ann am meadhan an naoidheamh linn deug. Chaidh a ‘chìs a tha gu h-obann suas gu luath agus chaidh siostam an cruinneachadh a dhèanamh a’ togail gu leòr. Anns na deicheadan eadar na 1850an agus 1880an chaidh a ‘chòir a’ chìsean a chruinneachadh a-mach do chùmhnantaich. Dh ‘fheuch na cunnradairean sin ri bhith a’ dèanamh a-mach cho mòr ‘s a dh’ fhaodadh iad a bhith a ‘faighinn air ais air airgead a phàigh iad don stàit agus a choisinn uimhir de phort-ùine taobh a-staigh na bliadhna. Anns na 1880an thòisich an riaghaltas a ‘llecing chìsean gu dìreach bho na pàistean. Bha gach fear dhiubh eadhon na bhealaich. Gus faighinn a-steach do chruinneachadh ionaltraidh, thàinig air bu mhath le buaireadh cruidh a shealltainn agus cuir an cìs a-mach an àireamh de chinn cruidh agus an t-sùim a bh ‘aige agus an t-sùim a chaidh a chuir a-steach don bhealach.
Stòr D.
Anns na 1920an, chaidh Coimisean Rìoghail air Àiteachas a aithris:
‘Is e meud na sgìre a bha rim faighinn airson ionaltradh air a dhol sìos gu slaodach le leudachadh air an àireamh-sluaigh, mar eisimpleir, dìon, gnìomhachasan agus tuathanachas deuchainn àiteachais. [A-nis] tha e doirbh dha treudan mòra a thogail. Mar sin tha an cosnadh air a dhol sìos. Tha càileachd an stuic aca air a dhol sìos, tha ìrean daithead air tuiteam agus in-bheothaichte air a dhol suas. “” Aithisg Coimisean an Coitcheann Àiteachais anns na h-Innseachan, 1928.
Gnìomhachd
Smaoinich gu bheil thu a ‘fuireach anns na 1890an. Buinidh thu do choimhearsnachd de chlann-chloinne no luchd-ciùird. Tha thu ag ionnsachadh gu bheil an riaghaltas air do choimhearsnachd ainmeachadh mar threubh eucorach.
Thoir cunntas ghoirid air gu h-aithghearr na bhiodh tu air a bhith a ‘faireachdainn agus a dhèanamh.
Athchuinge don neach-cruinneachaidh ionadail carson a tha an Achd gun fhiosta agus
Bheir e buaidh air do bheatha.
Language: Scottish Gaelic