ان روسی انقلاب سے متاثر بہت سے ہندوستانی بھی شامل تھے۔ متعدد افراد نے کمیونسٹ یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کی۔ 1920 کی دہائی کے وسط تک ہندوستان میں کمیونسٹ پارٹی تشکیل دی گئی۔ اس کے ممبروں نے سوویت کمیونسٹ پارٹی کے ساتھ رابطے میں رکھا۔ اہم ہندوستانی سیاسی اور ثقافتی شخصیات نے سوویت تجربے میں دلچسپی لی اور روس کا دورہ کیا ، ان میں جواہر لال نہرو اور رابندر ناتھ ٹیگور ، جنہوں نے سوویت سوشلزم کے بارے میں لکھا تھا۔ ہندوستان میں ، تحریروں نے سوویت روس کے تاثرات دیئے۔ ہندی میں ، R.S. اوستی نے 1920-21 میں روسی انقلاب ، لینن ، ان کی زندگی اور ان کے خیالات ، اور بعد میں ریڈ انقلاب میں لکھا تھا۔ ایس ڈی ولدالنکر نے روس اور سوویت ریاست روس کی دوبارہ پیدائش لکھی۔ بہت کچھ تھا جو بنگالی ، مراٹھی ، ملیالم ، تمل اور تلگو.سورس ایف میں لکھا گیا تھا۔
1920 میں ایک ہندوستانی سوویت روس پہنچا
ہماری زندگی میں پہلی بار ، ہم دیکھ رہے تھے کہ یورپی باشندے ایشینوں کے ساتھ آزادانہ طور پر گھل مل رہے ہیں۔ روسیوں کو ملک کے باقی لوگوں کے ساتھ آزادانہ طور پر گھل ملتے ہوئے دیکھ کر ہمیں یقین ہوگیا کہ ہم حقیقی مساوات کی سرزمین پر آگئے ہیں۔ ہم نے آزادی کو اس کی حقیقی روشنی میں دیکھا۔ ان کی غربت کے باوجود ، انسداد انقلابیوں اور سامراجیوں کے ذریعہ مسلط کیا گیا ، لوگ پہلے سے کہیں زیادہ خوش مزاج اور مطمئن تھے۔ انقلاب نے ان میں اعتماد اور نڈر کو جنم دیا تھا۔ پچاس مختلف قومیتوں کے ان لوگوں میں یہاں انسانیت کا حقیقی بھائی چارے دیکھا جائے گا۔ ذات پات یا مذہب کی کوئی رکاوٹیں انہیں ایک دوسرے کے ساتھ آزادانہ طور پر گھل مل جانے سے رکاوٹ نہیں بناتی ہیں۔ ہر روح کو ایک بیانات میں تبدیل کردیا گیا تھا۔ کوئی شخص کسی کارکن ، کسان یا کسی سپاہی کو پیشہ ور لیکچرر کی طرح ہراساں کرتا دیکھ سکتا ہے۔ “شوکات عثمانی ، ایک انقلابی کے تاریخی سفر۔
ماخذ جی
رابندر ناتھ ٹیگور نے 1930 میں روس سے لکھا تھا
‘ماسکو دوسرے یورپی دارالحکومتوں کے مقابلے میں بہت کم صاف دکھائی دیتا ہے۔ سڑکوں پر جلدی کرنے والوں میں سے کوئی بھی ہوشیار نظر نہیں آتا ہے۔ پوری جگہ مزدوروں کی ہے … یہاں عوام کو حضرات نے کم سے کم سایہ میں نہیں رکھا ہے … جو لوگ عمر کے پس منظر میں رہتے تھے وہ آج کھلے عام آگے آئے ہیں۔ میں نے اپنے ہی ملک میں کسانوں اور کارکنوں کے بارے میں سوچا۔ یہ سب عربی راتوں میں جینی کے کام کی طرح لگتا تھا۔ [یہاں] صرف ایک دہائی قبل وہ ہمارے اپنے عوام کی طرح ناخواندہ ، بے بس اور بھوکے تھے … جو مجھ جیسے بدقسمت ہندوستانی سے زیادہ حیرت زدہ ہوسکتا ہے کہ انہوں نے ان چند سالوں میں جاہلیت اور بے بسی کے پہاڑ کو کیسے ہٹا دیا ہے۔ . سرگرمیاں
1. ذرا تصور کریں کہ آپ 1905 میں ایک حیرت انگیز کارکن ہیں جن پر آپ کے بغاوت کے ایکٹ کے لئے عدالت میں مقدمہ چلایا جارہا ہے۔ تقریر کا مسودہ تیار کریں جو آپ اپنے دفاع میں کریں گے۔ اپنی کلاس کے لئے اپنی تقریر پر عمل کریں۔
2. مندرجہ ذیل ہر اخبار میں سے ہر ایک کے لئے 24 اکتوبر 1917 کی بغاوت کے بارے میں سرخی اور ایک مختصر خبریں لکھیں
France فرانس میں ایک قدامت پسند کاغذ
britain برطانیہ میں ایک بنیاد پرست اخبار a
➤ روس میں بالشویک اخبار
3. ذرا تصور کریں کہ اجتماعیت کے بعد آپ روس میں درمیانی سطح کے گندم کے کسان ہیں۔ آپ نے اسٹالن کو ایک خط لکھنے کا فیصلہ کیا ہے جس میں اجتماعیت سے متعلق اپنے اعتراضات کی وضاحت کی گئی ہے۔ آپ اپنی زندگی کے حالات کے بارے میں کیا لکھیں گے؟ آپ کے خیال میں ایسے کسان کے بارے میں اسٹالن کا کیا جواب ہوگا؟
سوالات
1. -1905 سے پہلے روس میں معاشرتی ، معاشی اور سیاسی حالات کیا تھے؟
2. 1917 سے پہلے ، روس میں کام کرنے والی آبادی کس طرح سے یورپ کے دوسرے ممالک سے مختلف تھی؟
19. 1917 میں تسیرسٹ خودمختاری کا خاتمہ کیوں ہوا؟
4. دو فہرستیں بنائیں: ایک اہم واقعات اور فروری انقلاب کے اثرات اور دوسرا اکتوبر انقلاب کے اہم واقعات اور اثرات کے ساتھ۔ ایک پیراگراف لکھیں کہ ہر ایک میں کون شامل تھا ، کون قائد تھا اور سوویت تاریخ پر امیروں کا کیا اثر تھا۔
اکتوبر کے انقلاب کے فورا؟ بعد بالشویکوں کے ذریعہ برو کے بارے میں کیا اہم تبدیلیاں تھیں؟
6. آپ کے بارے میں کیا جانتے ہو یہ ظاہر کرنے کے لئے کچھ لائنیں لکھیں:
➤ کولاکس
du ڈوما
➤ 1900 سے 1930 کے درمیان خواتین کارکن
lib لبرلز
➤ اسٹالن کا اجتماعی پروگرام۔ Language: Urdu