የፖለቲካ ሰዎች የሚለብሱትን ወይም ያነበቡባቸውን መጻሕፍት ፖለቲካ የሚለብሱትን ልብሶች ሊለውጡ ይችላሉ? እ.ኤ.አ. ባለፉት ዓመታት ውስጥ 1789 እ.ኤ.አ. በፈረንሣይ ውስጥ ያሉት ዓመታት በሰው ልጆች, በሴቶችና በልጆች ሕይወት ውስጥ ብዙ እንደዚህ ያሉ ለውጦች ተመለከቱ. የአብዮት መንግስታት የነፃነት እና የእኩልነት እኩዮቻቸውን በዕለት ተዕለት ልምምድ የሚተረጎሙ ህጎችን ለማለፍ በራሳቸው ላይ ወስደውታል.
በ 1789 የበጋ ወቅት የጋዜጣውን አውሎ ነፋስ ከደረሰበት በኋላ ብዙም ሳይቆይ አንድ አስፈላጊ ህግ ሳንሱር መቁረጥ ነበር. በአሮጌው ስርዓት ውስጥ በሁሉም የተጻፉ ቁሳቁሶች እና ባህላዊ እንቅስቃሴዎች – መጽሐፍት, ጋዜጦች, ጨዋታዎች – ሊታተሙ ወይም ሊከናወኑት የንጉሱ ሳንሶርስ ከተፀደቁ በኋላ ብቻ ነው. የሰዎች እና የዜጎች መብቶች መግለጫ የመናገር እና የመግለጫ ነጻነት ተፈጥሯዊ መብት እንደሆነ አወጀ. ጋዜጦች, በራሪ ወረቀቶች, መጻሕፍት እና የታተሙ ሥዕሎች የፈረንሣይ ከተሞች ገጠራማ ወደ ገጠራማ አካባቢዎች ከጉዞት ተጓዙ. በፊረንስ የሚከናወኑትን ክስተቶች እና ለውጦች ሁሉ ተብራርተው ተብራርተዋል. የመግቢያ ነፃነት በተጨማሪም ዝግጅቶች የተናወቁ አመለካከቶች መገልፀዋል ማለት ነው. እያንዳንዱ ወገን ሌሎችን በማተም መካከለኛ አማካይነት እንዲያምኑ ፈልጎ ነበር. መጫወቻዎች, ዘፈኖች እና የበዓላት ሂደቶች ብዙ ሰዎችን የመሳብ ይማርኩ ነበር. ይህ አንዱ መንገድ የፖለቲካ ፈላስፎች በጽሁፍ ውስጥ ስለማያውቁ እና ሊያውቁት የሚችሉት በጣም ጥሩ ሰዎች ብቻ ናቸው ብለው የተጻፉ እንደ ነፃነት ወይም ፍትህ ካሉ ሀሳቦች ጋር ሊለዩ ይችላሉ.
ማጠቃለያ
እ.ኤ.አ. በ 1804 ናፖተን ቦንፋርራ በራሱ የፈረንሳይ ንጉሠ ነገሥት ዘውድ ነበር. አጎራባች የአውሮፓ አገሮችን, ሥርወጥን, ሥርወጣቸውን ችላ በማለታቸው እና የቤተሰቡ አባላት የሾመበትን መንግሥታት መፍጠር ጀመረ. ናፖሰን ለአውሮፓ ዘመናዊነት ተመለከተ. እንደ የግል ንብረት ጥበቃ እና በአስርዮሽ ስርዓቱ የቀረበ አንድ ወጥ የሆነ የክብደት ስርዓት ያሉ ብዙ ህጎችን አስተዋውቋል. በመጀመሪያ, ብዙዎች ናፖሊዮን ለሕዝቡ ነፃነት የሚያመጣ እንደ ነፃ አውጪዎች ተመለከቱ. ግን ብዙም ሳይቆይ የናፖሊካዊ ወታደሮች በየቦታው ወራሪ ኃይል ሆነው እንዲታዩ መጡ. እ.ኤ.አ. በ 1815 እ.ኤ.አ. በሃንግሎኖ የተሸነፈ ነበር.
የመድኃኒት እና ዴሞክራሲያዊ መብቶች ሃሳቦች የፈረንሣይ አብዮት በጣም አስፈላጊ ቅጣት ናቸው. እነዚህ በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ, በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ከፈረንሣድ እስከ ሌሎቹ አውሮፓ ድረስ ይሰራጫሉ. የቅኝ ግዛቶች ሕዝቦች ሉዓላዊ ብሔራዊ ብሔራዊ ብሔሩ ግዛት ለመፍጠር ከባርነት ነፃ የሆነ ነፃነት እንዲወስዱ ያሳያሉ. ፉቱ ሱልጣን እና ራምሞንም ሮይ ከአብዮታዊ ፈረንሳይ የሚመጡ ሀሳቦች ምላሽ የሰጡ ሁለት ግለሰቦች ሁለት ምሳሌዎች ናቸው.
እንቅስቃሴዎች
1. በዚህ ምዕራፍ ውስጥ ስላነበቡት የአብዮታዊ አሞሌዎች ሁሉ የበለጠ ይፈልጉ. የዚህ ሰው አጭር የሕይወት ታሪክ ይጻፉ.
2. የፈረንሣይ አብዮት የእያንዳንዱን ቀን እና ሳምንት ክስተቶች የሚገልጹ የጋዜጣዎች መነሳት አየ. በማንኛውም ክስተት ላይ መረጃ እና ስዕሎችን ይሰብስቡ እና የጋዜጣ መጣጥፍ ይፃፉ. እንዲሁም እንደ ሚራባን, የኦሊም ዴ ጎራዎች ወይም ሮቤላውያን ካሉ አስፈላጊ ለሆኑ ሰዎች ጋር ምናባዊ ቃለ መጠይቅ ማድረግ ይችላሉ. በሁለት ወይም በሦስት ቡድን ውስጥ ይስሩ. ከዚያ በኋላ እያንዳንዱ ቡድን የፈረንሣይ አብዮት ግድግዳ ላይ የግድግዳ ወረቀት ለማምረት መጣጥፎችን ማሰራጨት ይችላል
Language: Amharic Science, MCQs