Áttu konur byltingu á Indlandi

Frá upphafi voru konur virkir þátttakendur í atburðunum sem ollu svo mörgum mikilvægum breytingum í frönsku samfélagi. Þeir vonuðu að þátttaka þeirra myndi þrýsta á byltingarstjórnina til að kynna ráðstafanir til að bæta líf sitt. Flestar konur í þriðja búinu þurftu að vinna til framfærslu. Þeir unnu sem saumakonur eða þvottahús, seldu blóm, ávexti í húsum velmegandi fólks. Flestar konur höfðu ekki aðgang að menntun eða starfsþjálfun. Aðeins dætur aðalsmanna eða auðugri meðlimir þriðja búsins gátu rannsakað á CA klaustrið, en eftir það skipulagði fjölskyldur þeirra hjónaband fyrir þá. Vinnandi konur þurftu einnig að sjá um fjölskyldur sínar, það er að segja, elda, sækja vatn, biðröð fyrir brauð og sjá um börnin. Laun þeirra voru lægri en hjá mönnum.

Til þess að ræða og segja áhugamál þeirra stofnuðu konur sínar eigin stjórnmálafélög og dagblöð. Um sextíu klúbbar kvenna komu upp í mismunandi frönskum borgum. Félag byltingar- og repúblikana kvenna var frægasta þeirra. Ein af kröfum þeirra var að konur njóta sömu pólitískra réttinda og karlar. Konur urðu fyrir vonbrigðum með að stjórnarskráin frá 1791 minnkaði þær í óvirka borgara. Þeir kröfðust kosningaréttar, kusu á þingið og gegnt pólitískum embætti. Aðeins þá fannst þeim, væru hagsmunir þeirra fulltrúar í nýju ríkisstjórninni.

Fyrstu árin kynnti byltingarstjórnin lög sem hjálpuðu til við að bæta líf kvenna. Ásamt stofnun ríkisskóla var skólagöngu gert skylda fyrir allar stelpur. Feður þeirra gátu ekki lengur þvingað þá til hjónabands gegn vilja þeirra. Hjónaband var gert að samningi sem gerður var Fr4eely og skráður samkvæmt einkamálum. Skilnaður var gerður löglegur og hægt var að beita bæði konum og körlum. Konur gætu nú þjálfað í störf, gætu orðið listamenn eða rekið lítil fyrirtæki.

Barátta kvenna fyrir jöfnum pólitískum réttindum hélt þó áfram. Á meðan hryðjuverkin stóð, sendi nýja ríkisstjórnin út lög sem fyrirskipuðu lokun kvenna og banna stjórnmálastarfsemi þeirra. Margar áberandi konur voru handteknar og fjöldi þeirra tekinn af lífi.

Hreyfingar kvenna til að greiða atkvæði um réttindi og jöfn laun héldu áfram þó næstu tvö hundruð ár í mörgum löndum heims. Baráttan fyrir atkvæðagreiðslunni var framkvæmd í gegnum alþjóðlega kosningarhreyfingu seint á nítjándu og snemma á tuttugustu öld. Dæmið um pólitíska virkni franskra kvenna á byltingarárunum var haldið lifandi sem hvetjandi minni. Það var loksins árið 1946 sem konur í Frakklandi unnu kosningarétt.

Heimild E Heimild F

Nokkur af grundvallarréttindunum sem sett eru fram í yfirlýsingu Olympe de Gouges.

1. Kona er fædd frjáls og er áfram jöfn manni í réttindum.

 2. Markmið allra stjórnmálasamtaka er varðveisla náttúrulegra réttinda kvenna og karlmanns: þessi réttindi eru frelsi, eignir, öryggi og umfram alla andstöðu gegn kúgun.

3. Uppruni alls fullveldis er búsettur í þjóðinni, sem er ekkert nema sameining kvenna og karls.

4. Lögin ættu að vera tjáning almenns vilja; Allir kvenkyns og karlkyns borgarar ættu að segja annað hvort persónulega eða af fulltrúum sínum í mótun þess; Það ætti að vera það sama fyrir alla. Allir kvenkyns og karlkyns borgarar eiga jafnt rétt á öllum heiðursorðum og opinberum störfum í samræmi við hæfileika þeirra og án annars aðgreiningar en hæfileikar þeirra.

5. Engin kona er undantekning; Hún er sakuð, handtekin og í haldi í málum sem ákvörðuð eru af lögum. Konur, eins og karlar, hlýða þessum ströngum lögum.

Heimild g

Árið 1793 leitaði stjórnmálamaðurinn í Jacobin, Chaumette, til að réttlæta lokun kvenna klúbba á eftirfarandi forsendum: „Hefur náttúran falið innlendum skyldum til karla? Hefur hún gefið okkur brjóst til að hlúa að börnum? Nei. Hún sagði við manninn: Vertu maður. Veiðar, landbúnaður, pólitískar skyldur sem er ríki þitt. Til konu: an … Hlutir heimilisins, skyldur móðurhlutverksins – þessi SK. Meless eru þessar konur, sem eru að verða karlar. Hefur ekki verið dreift með sanngjörnum hætti? ‘

______________________________________________________________________

  Language: Icelandic

Science, MCQs