Ang kagutom sa China sa 1958-1961 mao ang labing daotan nga natala nga kagutom sa kasaysayan sa kalibutan. Hapit sa tulo ka mga lalaki nga lalaki ang namatay sa kini nga kagutom. Niadtong mga panahona, ang kahimtang sa ekonomiya sa India dili kaayo labi ka maayo kaysa China. Bisan pa ang India wala’y kagutom sa maluloton nga china. Naghunahuna ang mga ekonomista
nga kini usa ka sangputanan sa lainlaing mga palisiya sa gobyerno sa duha ka mga nasud. Ang paglungtad sa demokrasya sa India naghimo sa gobyerno sa India nga misanong sa kakulang sa pagkaon sa usa ka paagi nga wala gibuhat sa gobyerno sa China. Gipunting nila nga wala’y fulek sa dako nga nahitabo sa usa ka independente ug demokratikong nasud. Kung ang China adunay daghang eleksyon sa pagdugang, usa ka partido sa oposisyon ug usa ka press nga libre sa pagsaway sa gobyerno, unya daghang mga tawo ang dili mamatay sa kagutom. Kini nga panig-ingnan nagdala usa sa mga hinungdan ngano nga ang demokrasya giisip nga labing maayo nga porma sa gobyerno. Ang demokrasya mas maayo kaysa sa bisan unsang ubang porma sa gobyerno sa pagtubag sa mga panginahanglan sa mga tawo. Ang usa ka dili demokratikong gobyerno mahimo ug makatubag sa mga panginahanglan sa mga tawo, apan kini tanan nagdepende sa mga gusto sa mga tawo nga nagmando. Kung ang mga magmamando dili gusto, dili sila kinahanglan molihok sumala sa gusto sa mga tawo. Gikinahanglan sa usa ka demokrasya nga kinahanglan nga motambong ang mga magmamando sa mga panginahanglan sa mga tawo. Ang usa ka demokratikong gobyerno usa ka labi ka maayo nga gobyerno tungod kay kini usa ka labi ka manubag nga porma sa gobyerno.
Adunay usa pa ka hinungdan ngano nga ang demokrasya kinahanglan mosangput sa labi ka maayo nga mga desisyon kaysa sa bisan unsang demokratikong gobyerno. Ang demokrasya gibase sa konsultasyon ug panaghisgot. Ang usa ka demokratikong desisyon kanunay nga naglangkob sa daghang mga tawo, panaghisgot ug mga miting. Kung magkahiusa ang daghang mga tawo, ilang gipunting ang posible nga mga sayup sa bisan unsang desisyon. Nagkinahanglan kini og oras. Apan adunay usa ka dako nga bentaha sa paggahin oras sa hinungdanon nga mga desisyon. Gipamub-an niini ang mga higayon sa pagdali o dili responsable nga mga desisyon. Sa ingon ang demokrasya nagpauswag sa kalidad sa paghimog desisyon.
Kini may kalabutan sa ikatulo nga argumento. Ang demokrasya naghatag usa ka pamaagi aron maatiman ang mga kalainan ug panagbangi. Sa bisan unsang katilingban ang mga tawo nga adunay mga kalainan sa mga opinyon ug interes. Kini nga mga kalainan labi ka hait sa usa ka nasud nga sama kanato nga adunay usa ka katingad-an nga pagkalainlain sa sosyal. Ang mga tawo sakop sa lainlaing mga rehiyon, nagsulti sa lainlaing mga sinultian, pagpraktis sa lainlaing mga relihiyon ug adunay lainlaing mga castes. Gitan-aw nila ang kalibutan nga lahi kaayo ug adunay lainlaing mga gusto. Ang mga kagustuhan sa usa ka grupo mahimong mag-away sa ubang mga grupo. Giunsa naton masulbad ang ingon nga panagbangi? Ang panagbangi mahimong masulbad sa mabangis nga gahum. Bisan kinsa nga grupo labi ka kusgan ang modiktar sa mga termino niini ug ang uban modawat niana. Apan kana ang mosangput sa kasuko ug dili malipayon. Ang lainlaing mga grupo mahimong dili magkinabuhi nga mag-uban sa dugay nga paagi. Ang demokrasya naghatag bug-at nga malinawon nga solusyon sa kini nga problema. Sa demokrasya, wala’y usa nga permanente nga mananaog. Wala’y usa nga permanente nga napildi. Ang lainlaing mga grupo makapuyo sa usag usa nga malinawon. Sa usa ka lainlaing nasud sama sa India, ang demokrasya nagpadayon sa atong nasud.
Kini nga tulo nga ARGUMENTE bahin sa mga epekto sa demokrasya sa kalidad sa gobyerno ug sosyal nga kinabuhi. Apan ang labing lig-on nga ARGUMENTE alang sa demokrasya dili bahin sa kung unsa ang demokrasya sa gobyerno. Mahitungod kini kung unsa ang gibuhat sa demokrasya sa mga lungsuranon. Bisan kung ang demokrasya wala makahatag mas maayo nga mga desisyon ug may tulubagon nga gobyerno, labi pa nga labi pa ka maayo kaysa sa ubang mga porma sa gobyerno. Ang demokrasya nagpalambo sa dignidad sa mga lungsuranon. Sama sa among gihisgutan sa ibabaw, ang demokrasya gipasukad sa prinsipyo sa pagkapareho sa politika, sa pag-ila nga ang labing kabus nga adunay parehas nga kahimtang sama sa mga adunahan ug edukado. Ang mga tawo dili sakop sa usa ka magmamando, sila ang mga magmamando mismo. Bisan kung nakahimog mga sayup, sila ang responsable sa ilang panggawi.
Sa katapusan, ang demokrasya mas maayo kaysa sa ubang mga porma sa gobyerno tungod kay gitugotan kita sa pagtul-id sa kaugalingon nga mga sayup. Ingon sa nakita namon sa ibabaw, wala’y garantiya nga ang mga sayup dili mahimo sa demokrasya. Wala’y porma sa gobyerno nga makasiguro niana. Ang bentaha sa usa ka demokrasya mao nga ang ingon nga mga sayup dili matago sa dugay. Adunay usa ka wanang alang sa diskusyon sa publiko sa kini nga mga sayup. Ug adunay usa ka lawak alang sa pagtul-id. Bisan kung ang mga magmamando kinahanglan magbag-o sa ilang mga desisyon, o ang mga magmamando mahimong mausab. Dili kini mahitabo sa usa ka dili demokratikong gobyerno.
Itumon ta kini. Dili makuha sa demokrasya ang tanan ug dili ang solusyon sa tanan nga mga problema. Apan klaro nga kini labi ka maayo kaysa sa bisan unsang ubang kapuli nga nahibal-an naton. Nagtanyag kini labi ka maayo nga higayon sa usa ka maayong desisyon, lagmit nga tahuron ang kaugalingon nga mga pangandoy sa mga tawo ug nagtugot sa lainlaing mga lahi sa mga tawo nga magkahiusa. Bisan kung kini mapakyas sa pagbuhat sa pipila niini nga mga butang, gitugotan niini ang pagtul-id sa mga sayup ug gitanyag ang labi nga dignidad sa tanan nga mga lungsuranon. Mao nga ang hinungdan nga ang demokrasya giisip nga labing maayo nga porma sa gobyerno.
Language: Cebuano