India Het voorbeeld van contractarbeidsmigratie uit India illustreert ook de tweezijdige aard van de negentiende-eeuwse wereld. Het was een wereld van snellere economische groei en grote ellende, hogere inkomens voor sommigen en armoede voor anderen, technologische vooruitgang op sommige gebieden en nieuwe vormen van dwang op andere.
In de negentiende eeuw gingen honderdduizenden Indiase en Chinese arbeiders werken aan plantages, in mijnen en in weg- en spoorwegbouwprojecten over de hele wereld. In India werden contractarbeiders ingehuurd onder contracten die de terugkeer naar India beloofden nadat ze vijf jaar aan de plantage van hun werkgever hadden gewerkt.
De meeste Indiase contractarbeiders kwamen uit de huidige regio’s van Oost-Uttar Pradesh, Bihar, Centraal-India en de droge districten van Tamil Nadu. In het midden van de negentiende eeuw ondervonden deze regio’s vele veranderingen in de veranderingen in de koetssterkte, namen de grondhuren af, de landhuur, landen werden opgeruimd voor mijnen en plantages. Dit alles beïnvloed. De levens van de armen: ze slaagden er niet in hun huurprijzen te betalen, werden diep schuldig en werden gedwongen te migreren op zoek naar werk.
De belangrijkste bestemmingen van Indiase contract migranten waren de Caribische eilanden (voornamelijk Trinidad, Guyana en Surinam), Mauritius en Fiji. Dichter thuis gingen Tamil -migranten naar Ceylon en Malaya. In contractgebonden werknemers werden ook aangeworven voor theeplantages in Assam.
Werving werd gedaan door agenten die door werkgevers betrokken waren en een kleine commissie betaalden. Veel migranten kwamen overeen om werk te nemen in de hoop aan armoede of onderdrukking in hun thuisdorpen te ontsnappen. Agenten verleidden ook de potentiële migranten door valse informatie te verstrekken over definitieve bestemmingen, reiswijzen, de aard van het werk en de levende en arbeidsomstandigheden. Vaak werd migranten niet eens verteld dat ze aan een lange zeistochten moesten beginnen. Soms hebben agenten zelfs minder gewillige migranten met geweld ontvoerd.
Negentiende-eeuwse contract is beschreven als een nieuw systeem van slavernij ‘. Bij aankomst bij de plantages vonden arbeiders omstandigheden anders te zijn dan wat ze zich hadden voorgesteld. Levende en arbeidsomstandigheden waren hard en er waren weinig wettelijke rechten.
Maar werknemers ontdekten hun eigen manieren van overleven. Velen van hen ontsnapten in de wildernis, hoewel ze, als ze betrapt waren, met ernstige straf werden geconfronteerd. Anderen ontwikkelden nieuwe vormen van individuele en collectieve zelfexpressie en combineerden verschillende culturele vormen, oud en nieuw. In Trinidad werd de jaarlijkse Muharram -processie omgezet in een losbandige carnaval genaamd ‘Hosay (voor Imam Hussain) waarin werknemers van alle rassen en religies erbij kwamen. Evenzo wordt ook de protestreligie van rastafariisme (beroemd gemaakt door de Jamaicaanse reggae -ster Bob Marley) ook gezegd dat het sociale en culturele banden weerspiegelt met Indiase migranten naar het Caribisch gebied. ‘Chutney Music’, populair in Trinidad en Guyana, is een andere creatieve hedendaagse uitdrukking van de ervaring na de inzingen. Deze vormen van culturele fusie maken deel uit van het maken van de wereldwijde wereld, waar dingen, van verschillende plaatsen worden gemengd, hun oorspronkelijke kenmerken verliezen en iets geheel nieuws worden.
De meeste contractarbeiders bleven nadat hun contracten waren afgelopen, of keerden terug naar hun nieuwe huizen na een korte periode in India. Bijgevolg zijn er grote gemeenschappen van mensen van Indiase afkomst in deze landen. Heb je gehoord van de Nobelprijswinner vs Naipaul? Sommigen van jullie hebben misschien de exploits van West -Indië cricketers Shivnarine Chanderpaul en Ramnaresh Sarwan gevolgd. Als je je hebt afgevraagd waarom hun namen vaag, Indisch klinken, is het antwoord dat ze afstammen van contract “arbeidsmigranten uit India.
Van de jaren 1900 begonnen de nationalistische leiders van India zich te verzetten tegen het systeem van contractarbeidsmigratie als beledigend en wreed. Het werd afgeschaft in 1921. Maar toch een aantal decennia daarna, bleven afstammelingen van Indiase contractarbeiders, vaak gezien als ‘coolies’, een ongemakkelijke minderheid op de Caribische eilanden. Sommige vroege romans van Naipaul veroveren hun gevoel van verlies en vervreemding.
Language: Dutch