이 운동은 도시에 중산층 참여로 시작되었습니다. 수천 명의 학생들이 정부가 통제하는 학교와 대학, 교장 및 교사 사임을 떠났고, 변호사들은 법적 관행을 포기했습니다. 평의회 선거는 비 브라만 당사자 인 법무당이 의회에 들어가는 것이 일반적으로 브라만만이 접근 할 수있는 권력을 얻는 한 가지 방법이라고 생각했던 마드라스를 제외한 대부분의 지방에서 보이콧되었습니다.
경제 전선에 대한 비 협력의 영향은 더 극적이었습니다. 외국 상품은 보이 코팅되고 주류 상점이 피킹되었으며 외국 천은 거대한 모닥불로 태워졌습니다. 외국 천의 수입은 1921 년에서 1922 년 사이에 반으로 반격되었으며, 그 가치는 Rs 102 crore에서 57 루피로 떨어졌습니다. 많은 곳에서 가맹점과 상인들은 외국 상품 거래를 거부하거나 대외 거래 금융을 거부했습니다. 보이콧 운동이 퍼지면서 사람들은 수입 의류를 버리고 인도의 옷을 입기 시작하면서 인도의 섬유 공장과 핸드 룸 생산이 올라갔습니다.
그러나 도시에서 의이 운동은 여러 가지 이유로 점차 느려졌습니다. Khadi Cloth는 종종 대량 생산 된 밀 천보다 비싸고 가난한 사람들은 그것을 살 여유가 없었습니다. 그렇다면 어떻게 그들은 밀 천을 너무 오랫동안 보이콧 할 수 있었습니까? 마찬가지로 영국 기관의 불매 운동은 문제를 제기했습니다. 운동이 성공하기 위해서는 대안적인 인도 기관이 영국 대신에 사용될 수 있도록 설립되어야했다. 이것들은 느리게 나타났습니다. 그래서 학생들과 교사들은 공립학교로 돌아 가기 시작했고 변호사들은 정부 법원에서 일을 시작했습니다.
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