ከከተሞች ውስጥ የትብብር ያልሆነ እንቅስቃሴ ወደ ገጠር ተሰራጨ. ከጦርነቱ በኋላ ባሉት ዓመታት ውስጥ የተገለሉ ገበሬዎች እና ተጎድቶዎች ትግል በእቃው ላይ ይጣላል.
አዋሽ, ገበሬዎች ቀደም ሲል ወደ ውስጥ የተካሄደው ሠራተኛ ሆኖ የኖራ ran ርቻራራ የበሉት ባባዋራ ነበር. እዚህ ያሉት እንቅስቃሴ ከገሬዎች እና ከከፍተኛው ኪራይ እና ከሌሎች ሌሎች ጥፋቶች ጋር በተያያዘ የሚጠይቁት በቲኪሪድ እና ባለን አከራዮች ላይ የተላለፈው እንቅስቃሴ ነበር. ገበሬዎች ለማኝ ማድረግ ነበረባቸው እና ያለምንም ክፍያ የቤት አከራዮች እርሻዎች መሥራት ነበረባቸው. ተከራዮች እንደ እነሱ የአንግድ ደህንነት የላቸውም, በመደበኛነት በተሸፈነው መሬት ላይ ምንም ዓይነት መብት እንዲኖራቸው ለማድረግ በመደበኛነት ከቤትያቸው መበዛመድ. የገበሬው እንቅስቃሴ የጨጓራ ውርደት, እና የማኅበራዊ ጉዳዮች አከራዮች የመግቢያ ቅነሳን ይፈልጋል. በአቅራቢያዎች ውስጥ የደመወዝ እና ድብደባዎች እንኳን ሳይቀር የአገልግሎት አገዛዞችን አከራዮች አከራዮችን ለማጣመር የ NANI-Dhobibly Shaphyats የተደራጁ ናቸው. ጃዋሃርር ደረስ ኔህሩ ነባሪዎች ሲነጋገሩ በአዋዳር መንደሮች ዙሪያ መዞር ጀመሩ, እናም ቅሬታቸውን ለመረዳት መሞከር ጀመረ. በጥቅምት ወር ኦዲክ ሳባ ሳባ በጃዋሃላል ናህሩ, ባና ራምቻንድራ እና ጥቂቶች ተጓዘ. በክልሉ ዙሪያ በሚገኙ መንደሮች ውስጥ በአንድ ወር ጊዜ ውስጥ ከ 300 በላይ ቅርንጫፎች ተቋቋሙ. ስለዚህ ባለፈው ዓመት የትብብር እንቅስቃሴ የጀመረው ኮንግረስ የ AWDH አከባቢያዊ ትግልን ወደ ሰፋ ያለ ነጠላ ትግል ማዋሃድ ነበር. የአበባ ጉንጉን እንቅስቃሴ ግን ኮንግረስ አመራር ደስተኛ ባልሆነ መንገድ ቅጾች ነበር. በእንቅስቃሴው በ 1921 እንቅስቃሴ ሲሰራጭ የቱኪንግ እና ነጋዴዎች ጥቃት ሲሰነዘርባቸው, ገበያዎች ጥቃት ደርሶባቸዋል, የእህል እትም ተቆጣጠሩ ነበር. በብዙ ቦታዎች የአካባቢ መሪዎች የአካባቢ መሪዎች ጋሪጂጂዎች, የግብር ግብር መከፈል እና መሬቱ በዱባው መካከል እንደገና መፃፍ ነበረበት. የመሃማ ስም ስም ወደ ማዕቀብ ተለዋዋጭ እና ምኞት ተጠራች.
ምንጭ ለ
እ.ኤ.አ. ጃንዋሪ 6 ቀን 1921 በ Rae ባሬሊ ውስጥ ባሉ ገበሬዎች አቅራቢያ ፖሊሶች በተነሱት ገበሬዎች ውስጥ ፖሊስ. ጃዋሃላር ሔሃው ወደ ጉድፌት ቦታ ለመሄድ ፈለገ, ነገር ግን በፖሊስ ቁጥጥር ስር ነበር. ነቅቶ እና ተቆጥቶ, ነርቭ በዙሪያው ለሚሰበሰቡ ገበሬዎች ገለጹ. በኋላ ላይ ስብሰባውን የገለጸው በዚህ መንገድ ነው, ደፋር ሰዎች, በአደጋው ፊት ለፊት የተረጋጉ እና ያልተረጋጉ እና ያልተረጋጉ ናቸው. ምን እንደተሰማቸው አላውቅም ግን ስሜቴ ምን እንደ ሆነ አውቃለሁ. ለተወሰነ ጊዜ ደሜ ተነስቷል, ዓመፅ-ጠፋ-ዓመፅ ተቃርሷል – ግን ለጊዜው ብቻ. የታላቁ መሪ የተፈለገው ካያኖች ወደ ድል በተሰደደኝ, በአጠገቡም ቆመው የነበሩት, ከእኔ የበለጠ ሰላማዊ ናቸው, እናም ድክመት ካለፈ በኋላ! በትሕትና ላልሆኑ ትሕትና ሁሉ, ከትምህርቱ በላይ – ትምህርቱን እፈልጋለሁ – እነሱ በሰላም ተሰራጭቼ ነበር. በ Sarvavahally gopal, በጃዋሃላሊያ ናህ-የህይወት ታሪክ, ጥራዝ.
የጎሳ ገበሬዎች የማሃማ ጋንዲን መልእክት እና የሌያማን ሀሳብ በሌላ መንገድ ደግሞ ይተረጉሙ. ለምሳሌ, የእጅ ፕራዴሽ በ 1920 ዎቹ መጀመሪያ ላይ አንድ ተጓዥ የጉዞ ግ congress ሊያፀና የሚችለውን ትግል ዓይነት አይደለም. እዚህ እንደ ሌሎች የደን አካባቢዎች, ቅኝ ገዥዎች ትላልቅ የደን ቦታዎችን በመግደል ሰዎች ከብቶቻቸውን ይዘው ወይም የነዳጅ እንጨት እና ፍራፍሬዎችን እንዳይጎበኙ ለመከላከል. ይህ በተራራማው ሰዎች ግስቶታል. የእነሱ ሕይወት ያላቸው ብቻ ሳይሆን ባህላዊ መብቶቻቸው እየተካሄዱ እንደሆነ ተሰምቷቸው ነበር. መንግሥት ለመንገድ ሕንፃ ወደ ሚያግኑ ሥራ እንዲሠሩ መዋጋት በመጣበት ጊዜ ኮረብታው ያዘለ. ሊመራው የመጣው ሰው አስደሳች ምስል ነበር. Erryi sitararam መሪው እሱ የተለያዩ ልዩ ሀላፊነት እንዳላቸው ተነጋግሯል ሲሉ ትክክለኛ የኮከብ ቆጠራ ትንቢቶችን ማድረግ እና ሰዎችን ፈውስ, በሕይወት መተርጎም ይችላል, እናም ከእሳት ጥይቶችም እንኳ ሊተርፍ ይችላል. አርጁን በማበረታታት ዓመፀኞቹ የእግዚአብሔር አመፅ መሆኑን አውቀዋል. ራጁ የመታማ ጋንዲን ታላቅነት ተነጋገረ ብለዋል: – የትብብር ባልሆነ እንቅስቃሴ ተመርቶ የመጠጥነት እንዲለብሱት እና በተመሳሳይ ጊዜ ህንድ ነፃ መውጣት, ዓመፅ ሳይሆን በኃይል መጠቀምን እንደምትችል አውቃለች. ጠቦቱ ዓመፀኛዎች የፖሊስ ጣቢያዎችን ጥቃት ሰነዘረ, የብሪታንያ ባለሥልጣናትን ለመግደል ሞክረዋል እናም የእርሳስ ጃርጃን ለማሳካት በጊራላ ጦርነት ተሸክመው ነበር. ራጁ ተይዞ በ 1924 ተወሰደ, ከጊዜ በኋላም ከጊዜ በኋላ የአቅራቢ ጀግና ሆነ.
Language: Amharic