Энэтхэгт тариалалтанд свараж

Ажилчид нь бас Махатма Гандигийн өөрийн гэсэн ойлголттой байсан. Ассам дахь ажилчдын хувьд эрх чөлөө, эрх чөлөө нь хаалттай, хаалттай байсан бөгөөд энэ нь тэдэнтэй хамт байгаа тосгоны орон зайг хадгалахад чиглэгдэх эрхтэй гэсэн үг юм. 1859 оны дотоод цагаачлалын тухай хууль, тариалангийн ажилтнуудын ажилчдыг зөвшөөрөлгүйгээр гэрээс нь зөвшөөрөлгүйгээр орхихыг зөвшөөрөөгүй бөгөөд үнэндээ тэд ийм зөвшөөрөл өгөх нь ховор байдаг. Хамтран ажиллахгүй хөдөлгөөн, олон мянган ажилчдыг удирдан чиглүүлж, тэр нь эрх баригчдыг эсэргүүцсэн, угсралтыг орхисон, гэртээ харьсан. Ганди Раж ирж байсан бөгөөд бүгдээрээ өөрийн тосгонд газар өгөх болно гэдэгт тэд итгэж байсан. Гэсэн хэдий ч, гэхдээ хэзээ ч хүрэх газартаа хүрээгүй. Төмөр зам, усан онгоцны ажил хаялтаар явж, цагдаа нар цагдаа, харгислалаар баригджээ.

Эдгээр хөдөлгөөний үзэмжийн алсын харааг дурдсан хөтөлбөрт заагаагүй болно. Тэд бүх зовлон шаналал, бүх зовлон зүдүүрээр цаг хугацаа өнгөрөхөд тэд өөрсдийн гэсэн нэр томъёог өөрсдийн аргаар тайлбарлав. Хараахан Гандижай Гандижигийн нэр, өргөгдсөн уриа лоозон нь “SWATANTRA BHARAT-ийг” SWATANTRA BHARAT-тай шаардаж байгаа бөгөөд тэд бас бүх инденийн түгшүүртэй холбоотой. Махатма Гандигийн нэрээр эсвэл конгрессынхаа тоонд хөдөлгөөнөө холбосон бөгөөд энэ нь Конгрессынхаа хязгаарыг шууд орчмын хязгаарт холбож байсан.

  Language: Mongolian