yana nufin babu ‘yanci. A rayuwa mai amfani yana nuna rashin tsangwama a cikin al’amuranmu ta wasu mutane sun zama wasu mutane ko gwamnati. Muna son zama a cikin al’umma, amma muna son samun yanci. Muna son yin abubuwa a cikin yadda muke so mu yi. Wasu kuma kada su bayyana mana abin da ya kamata mu yi. Don haka, a karkashin Kundin Tsarin India Duk Citizenssan ƙasa suna da ‘yancin
‘Yancin magana da magana
■ Majalisar a cikin yanayin lumana
■ Tsarin tsari da ƙungiyoyi
■ Matsar cikin yardar cikin ƙasa a cikin kowace ƙasa ta kasance cikin kowane ɓangare na ƙasar, kuma
■ Yin ayyuka, ko don ɗaukar kowane aiki, kasuwanci ko kasuwanci.
Ya kamata ku tuna cewa kowane ɗan ƙasa na da hakkin duk waɗannan ‘yancin. Wannan yana nufin ba za ku iya motsa ‘yanci ku a cikin irin wannan hanyar da ke haifar da’ yancin wasu ‘yanci ba. ‘Yancinku kada su haifar da tashin hankali ko cuta. Kuna da ‘yanci don yin duk abin da ya cutar da kowa. ‘Yanci ba lasisi mara iyaka don yin abin da mutum yake so ba. Dangane da haka, gwamnati na iya aiwatar da wasu halaye masu dacewa a kan ‘yancinmu a cikin bukatun jama’a.
‘Yancin magana da magana shine ɗayan mahimman fasalin kowane dimokiradiyya. Halinmu da halayyarmu kawai idan muka sami damar sadarwa tare da wasu. Kuna iya tunani daban-daban daga wasu. Ko da mutane ɗari suna yin tunani a hanya ɗaya, ya kamata ku sami ‘yanci don yin tunani daban da bayyana ra’ayinku daidai. Kuna iya ƙin yarda da manufar gwamnati ko ayyukan haɗin gwiwa. Kuna da ‘yanci don kushe gwamnati ko ayyukan ƙungiyar a cikin tattaunawar ku tare da iyaye, abokai da dangi. Kuna iya gabatar da ra’ayoyin ku ta takarda, mujallar ko jaridar. Kuna iya yin ta ta hanyar zane, waƙoƙi ko waƙoƙi. Koyaya, ba za ku iya amfani da wannan ‘yancin yin lalata da wasu ba. Ba za ku iya amfani da shi don ɗaukar mutane da za su yi tawaye da gwamnati ba.
Kuma ba za ku iya amfani da shi don lalata wasu ta hanyar faɗar ƙarya da nufin abubuwan da ke haifar da lalacewar mutum na mutum ba.
Citizensan ƙasa suna da ‘yanci don gudanar da tarurruka, processungiyoyi, tarzoma da zanga-zanga a kowane batun. Suna iya tattauna matsala, musayar ra’ayoyi, yaduwar tallafi ga jama’a zuwa ga wani dalili, ko neman kuri’un dan takarar ko jam’iyya a zaben. Amma irin waɗannan tarurrukan dole su kasance cikin lumana. Bai kamata su kai ga matsalar rashin lafiya ba ko keta zaman lafiya a cikin al’umma. Wadanda suka shiga cikin wadannan ayyukan da taro kada su dauki makami da su. ‘Yan ƙasa na iya samar da ƙungiyoyi. Misali ma’aikata a cikin masana’anta na iya samar da ƙungiyar ma’aikata don inganta bukatunsu. Wasu mutane a gari suna iya haɗuwa don samar da ƙungiyar don kamfen don kame da rashawa ko gurbatawa.
Kamar yadda ‘yan ƙasa muna da’ yanci don tafiya zuwa kowane ɓangare na ƙasar. Muna da ‘yanci su zauna kuma mu zauna a kowace ƙungiya ta yankin Indiya. Bari mu ce mutumin da ke cikin jihar Assam yana son fara kasuwanci a Hyderabad. Wataƙila ba shi da wata alaƙa da wannan birni, ba ma ya gan ta har abada. Duk da haka a matsayin ɗan ƙasar Indiya yana da hakkin ya kafa sansanin can. Wannan yancin yana ba Lakhs mutane don ƙaura daga ƙauyuka da ƙauyuka na ƙasashe zuwa yankuna da manyan biranen. Wannan ‘yanci ya shimfiɗa zuwa zaɓin ayyukan. Babu wanda zai iya tilasta maka ka yi ko kada ka yi wani aiki. Ba za a iya sanar da mata ba cewa wasu nau’ikan sana’o’in ba su bane. Ba za a iya kiyaye mutane daga ragar da aka hana su zama al’adar gargajiya ba.
Kundin tsarin mulki ya ce ba za a iya hana mutum da rayuwarsa ko ‘yanci na mutum ba sai dai bisa ga tsarin da doka ta kafa. Hakan na nuna cewa ba za a kashe mutum ba sai kotun ta ba da umarnin hukuncin kisa. Hakanan yana nufin cewa gwamnati ko ‘yan sanda ba zai iya kama kowane ɗan’uwan ba sai dai idan ya sami cikakkiyar gaskatawa na shari’a. Ko da sun yi, dole ne su bi wasu hanyoyin:
• Mutumin da aka kame ya tsare shi da tsare shi dole ne a sanar da dalilan irin wannan kamawa.
• Mutumin da aka kame kuma aka tsare shi a gaban Majastir mafi kusa a cikin tsawon sa’o’i 24 na kama.
Wannan mutumin yana da hakkin neman lauya ko shigar da lauya saboda kariyarsa.
Bari mu tuna da shari’o’in mu tuno da Guantanamo Bay da Kosovo. Wadanda abin ya shafa a duka wadannan karar da ke fuskantar barazana ga mafi yawan ‘yanci, kariyar rayuwar mutum da’ yanci na mutum.
Language: Hausa