Anche i lavoratori avevano la propria comprensione del Mahatma Gandhi e della nozione di Swaraj. Per i lavoratori delle piantagioni in Assam, la libertà significava il diritto di spostarsi liberamente dentro e fuori i confinati che erano chiusi e ciò significava conservare un legame con lo spazio nel villaggio da cui erano venuti. Ai sensi dell’Inland Emigration Act del 1859, ai lavoratori delle piantagioni non fu permesso di lasciare i giardini del tè senza permesso, e in effetti raramente ricevevano tale permesso. Quando hanno sentito parlare del movimento di non collaborazione, migliaia di lavoratori hanno sfidato le autorità, hanno lasciato le piantagioni e si sono diretti a casa. Credevano che Gandhi Raj stesse arrivando e che tutti avrebbero ricevuto terra nei propri villaggi. Tuttavia, non hanno mai raggiunto la loro destinazione. Arracciati sulla strada da uno sciopero ferroviario e piroscafo, furono catturati dalla polizia e brutalmente picchiati.
Le visioni di questi movimenti non sono state definite dal programma del Congresso. Hanno interpretato il termine Swaraj a modo loro, immaginandolo come un momento in cui tutta la sofferenza e tutti i problemi sarebbero finiti. Eppure, quando i tribali hanno cantato il nome di Gandhiji e hanno sollevato slogan che chiedevano “Swatantra Bharat”, erano anche emotivamente relativi a un’agitazione per tutta l’India. Quando hanno agito in nome del Mahatma Gandhi, o hanno collegato il loro movimento a quello del Congresso, si stavano identificando con un movimento che andava oltre i limiti della loro località immediata.
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