Les travailleurs avaient également leur propre compréhension du Mahatma Gandhi et de la notion de Swaraj. Pour les travailleurs de la plantation de l’Assam, la liberté signifiait le droit de se déplacer librement dans et hors du confiné qu’ils étaient enfermés, et cela signifiait conserver un lien avec l’espace dans le village d’où ils étaient venus. En vertu de l’Inland Emigration Act de 1859, les travailleurs de la plantation n’étaient pas autorisés à quitter les jardins de thé sans autorisation, et en fait ils ont rarement donné une telle autorisation. Lorsqu’ils ont entendu parler du mouvement de non-coopération, des milliers de travailleurs ont défié les autorités, ont quitté les plantations et sont rentrés chez eux. Ils pensaient que Gandhi Raj venait et que tout le monde recevait des terres dans ses propres villages. Ils n’ont cependant jamais atteint leur destination. Bassé par un chemin de fer et une frappe de bateau à vapeur, ils ont été capturés par la police et brutalement battus.
Les visions de ces mouvements n’ont pas été définies par le programme du Congrès. Ils ont interprété le terme Swaraj à leur manière, l’imaginant comme un moment où toutes les souffrances et tous les problèmes seraient terminées. Pourtant, lorsque les tribus ont chanté le nom de Gandhiji et ont soulevé des slogans exigeant «Swatantra Bharat», ils étaient également émotionnellement liés à une agitation en toute l’Inde. Lorsqu’ils ont agi au nom du Mahatma Gandhi, ou ont lié leur mouvement à celui du Congrès, ils s’identifiaient à un mouvement qui dépassait les limites de leur localité immédiate.
Language: French
Swaraj dans la plantation en Inde
Les travailleurs avaient également leur propre compréhension du Mahatma Gandhi et de la notion de Swaraj. Pour les travailleurs de la plantation de l’Assam, la liberté signifiait le droit de se déplacer librement dans et hors du confiné qu’ils étaient enfermés, et cela signifiait conserver un lien avec l’espace dans le village d’où ils étaient venus. En vertu de l’Inland Emigration Act de 1859, les travailleurs de la plantation n’étaient pas autorisés à quitter les jardins de thé sans autorisation, et en fait ils ont rarement donné une telle autorisation. Lorsqu’ils ont entendu parler du mouvement de non-coopération, des milliers de travailleurs ont défié les autorités, ont quitté les plantations et sont rentrés chez eux. Ils pensaient que Gandhi Raj venait et que tout le monde recevait des terres dans ses propres villages. Ils n’ont cependant jamais atteint leur destination. Bassé par un chemin de fer et une frappe de bateau à vapeur, ils ont été capturés par la police et brutalement battus.
Les visions de ces mouvements n’ont pas été définies par le programme du Congrès. Ils ont interprété le terme Swaraj à leur manière, l’imaginant comme un moment où toutes les souffrances et tous les problèmes seraient terminées. Pourtant, lorsque les tribus ont chanté le nom de Gandhiji et ont soulevé des slogans exigeant «Swatantra Bharat», ils étaient également émotionnellement liés à une agitation en toute l’Inde. Lorsqu’ils ont agi au nom du Mahatma Gandhi, ou ont lié leur mouvement à celui du Congrès, ils s’identifiaient à un mouvement qui dépassait les limites de leur localité immédiate.
Language: French