მუშებსაც ჰქონდათ საკუთარი გაგება მაჰათმა განდისა და სვარაჯის ცნება. ასამში პლანტაციების მუშაკებისთვის, თავისუფლება გულისხმობდა უფლებას თავისუფლად გადაადგილებულიყო და ჩაკეტილი, რომელიც მათ ჩასმული იყო, და ეს გულისხმობდა ბმულის შენარჩუნებას სოფელში არსებულ სივრცესთან, საიდანაც ისინი მოვიდნენ. 1859 წლის შიდა ემიგრაციის შესახებ კანონის თანახმად, პლანტაციის მუშაკებს არ მიეცათ უფლება ჩაის ბაღები დატოვონ ნებართვის გარეშე, და სინამდვილეში მათ იშვიათად ეძლევათ ასეთი ნებართვა. როდესაც მათ გაიგეს არასამთავრობო თანამშრომლობის მოძრაობის შესახებ, ათასობით მუშაკი ეწინააღმდეგებოდა ხელისუფლებას, დატოვა პლანტაციები და სახლიდან გაემგზავრა. მათ სჯეროდათ, რომ განდი რაჯი მოდიოდა და ყველას ეძლევა მიწა საკუთარ სოფლებში. ამასთან, ისინი ვერასდროს მიაღწიეს დანიშნულების ადგილს. სარკინიგზო მაგისტრალით და ორთქლის გაფიცვით, მათ პოლიციამ დაიჭირეს და სასტიკად სცემეს.
ამ მოძრაობების ხედვები არ იყო განსაზღვრული კონგრესის პროგრამით. მათ ტერმინი Swaraj საკუთარი გზებით განმარტეს და წარმოიდგინეს, რომ ეს არის დრო, როდესაც ყველა ტანჯვა და ყველა პრობლემა დასრულდებოდა. მიუხედავად ამისა, როდესაც ტომებმა გალობდნენ განდიჯის სახელს და ასრულებდნენ ლოზუნგებს, რომლებიც ითხოვდნენ ‘Swatantra Bharat’, ისინი ასევე ემოციურად ეხებოდნენ ინდოეთის აგიტაციას. როდესაც ისინი მოქმედებდნენ მაჰატმა განდის სახელით, ან დაუკავშირდნენ თავიანთ მოძრაობას კონგრესთან, ისინი იდენტიფიცირებდნენ იმ მოძრაობას, რომელიც სცილდებოდა მათი უშუალო ადგილის საზღვრებს.
Language: Georgion