Tare da buga labarai, sabon karanta ya fito fili. Bugu ya rage farashin littattafai. Lokaci da aiki da ake buƙata don samar da kowane littafi ya sauko, da kuma kofe da yawa za a iya samarwa tare da sauƙin sauƙin. Littattafai suna ambaltar kasuwa, kai ga zuwa wurin da ke haɓaka na har abada.
Samun dama ga littattafai sun kirkiro da sabon al’adun karatu, a baya, an ƙuntata karatu ga Elites. Mutanen gama gari sun rayu a cikin duniyar al’adar littattafai. Sun ji ayoyin da aka karanta, suna karantawa, ballads sun karanta, kuma almara na garanti. Ilimi ya canza baki. Mutanen da kansu sun ji labari, ko ganin wasan kwaikwayon. Kamar yadda zaku gani a babi na 8, ba su karanta wani littafi ba daban-daban da kuma shiru. Kafin zamanin bugawa, littattafai ba kawai tsada ne kawai amma ba za a iya samar da su a cikin isar da lambobi. Yanzu littattafai na iya isa ga sassan mutane. Idan da gabata akwai jinin da aka ji, yanzu karanta jama’a ya zama
Amma sauyawa ba mai sauki bane. Littattafai za a iya karantawa ne kawai ta hanyar ilimi, kuma farashin karatu a yawancin ƙasashen Turai sun kasance ƙasa har zuwa ƙarni na ashirin. Ta yaya, to, masu shela zasu rinjayi mutane na kowa su yi maraba da littafin da aka buga? Don yin wannan, dole ne su ci gaba da kasancewa da yuwuwar da aka buga: har da waɗanda ba su karanta tabbas suna jin daɗin sauraron littafan da ake karantawa ba. Don haka firinto ya fara buga shahararrun mashahuransa ballads da tatsuniyoyin jama’a, da irin waɗannan littattafai za su zama profusely profustated tare da hotuna. Waɗannan ne suka rika, suka karanta a wurin taruwa a ƙauyuka da kuma al’ummomi a garuruwa.
An yi magana da al’adun magana don haka ya buga kuma an buga kayan da aka buga a baki. Layin da ke raba al’adun baka da kuma karanta al’adun baki. Da kuma ji na jama’a da karanta jama’a sun zama a Jumla.
Language: Hausa