In Februarie 1922 het Mahatma Gandhi besluit om die nie-samewerkingsbeweging te onttrek. Hy het gevoel dat die beweging op baie plekke gewelddadig geword het en dat Satyagrahis behoorlik opgelei moes word voordat hulle gereed sou wees vir massa -stryd. Binne die Kongres was sommige leiers nou moeg vir massa -stryd en wou hulle deelneem aan die verkiesing vir die provinsiale rade wat deur die Wet op die Regering van Indië van 1919 opgerig is. Hulle het gevoel dat dit belangrik was om die Britse beleid in die rade teen te staan, argumenteer vir hervorming en toon ook dat hierdie rade nie werklik demokraties was nie. C. R. Das en Motilal Nehru het die Swaraj -party binne die Kongres gevorm om te betoog vir ‘n terugkeer na die raadspolitiek. Maar jonger leiers soos Jawaharlal Nehru en Subhas Chandra Bose het gedruk vir meer radikale massa -opwinding en vir volle onafhanklikheid.
In so ‘n situasie van interne debat en verdeeldheid het twee faktore weer die Indiese politiek teen die laat 1920’s gevorm. Die eerste was die effek van die wêreldwye ekonomiese depressie. Landboupryse het vanaf 1926 begin daal en na 1930 in duie gestort. Namate die vraag na landbougoed gedaal het en die uitvoer afgeneem het, het kleinboere dit moeilik gevind om hul oeste te verkoop en hul inkomste te betaal. Teen 1930 was die platteland in woelinge.
Teen hierdie agtergrond is die nuwe Tory -regering in Brittanje. Sit ‘n statutêre kommissie onder Sir John Simon. In reaksie op die nasionalistiese beweging, sou die Kommissie die funksionering van die grondwetlike stelsel in Indië ondersoek en veranderings voorstel. Die probleem was dat die Kommissie nie ‘n enkele Indiese lid gehad het nie. Hulle was almal Brits.
Toe die Simon -kommissie in 1928 in Indië aankom, is dit begroet met die slagspreuk ‘Go Back Simon’. Alle partye, insluitend die Kongres en die Moslemliga, het aan die betogings deelgeneem. In ‘n poging om hulle te wen, het die Viceroy, Lord Irwin, in Oktober 1929 aangekondig, ‘n vae aanbod van ‘Dominion Status’ vir Indië in ‘n ongespesifiseerde toekoms, en ‘n ronde tafelkonferensie om ‘n toekomstige grondwet te bespreek. Dit het die Kongresleiers nie bevredig nie. Die radikale binne die Kongres, gelei deur Jawaharlal Nehru en Subhas Chandra Bose, het meer selfgeldend geword. S Die liberale en gematigdes, wat ‘n grondwetlike stelsel binne die raamwerk van die Britse heerskappy voorgestel het, het geleidelik hul invloed verloor. In Desember 1929, onder die presidentskap van Jawaharlal Nehru, het die Lahore -kongres die eis van ‘Purna Swaraj’ of volle onafhanklikheid vir Indië geformaliseer. Daar is verklaar dat 26 Januarie 1930 gevier sou word as die Onafhanklikheidsdag wanneer mense ‘n belofte sou neem om te sukkel vir volledige onafhanklikheid. Maar die vieringe het baie min aandag getrek. Mahatma Gandhi moes dus ‘n manier vind om hierdie abstrakte idee van vryheid met meer konkrete kwessies van die alledaagse lewe in verband te bring.
Language: Afrikaans