Drejt mosbindjes civile në Indi

Drejt mosbindjes civile në Indi

Në shkurt 1922, Mahatma Gandhi vendosi të tërhiqte lëvizjen jo-bashkëpunuese. Ai ndjeu se lëvizja po kthehej e dhunshme në shumë vende dhe Satyagrahis duhej të trajnohej siç duhet para se të ishin gati për luftëra masive. Brenda Kongresit, disa udhëheqës ishin lodhur tani nga luftërat masive dhe donin të merrnin pjesë në zgjedhje për këshillat krahinore që ishin ngritur nga Akti i Qeverisë së Indisë të vitit 1919. Ata menduan se ishte e rëndësishme të kundërshtonin politikat britanike brenda këshillave, të argumentojnë për reforma dhe gjithashtu të demonstrojnë se këto këshilla nuk ishin vërtet demokratike. C. R. Das dhe Motilal Nehru formuan Partinë Swaraj brenda Kongresit për të argumentuar për një kthim në politikën e këshillit. Por udhëheqësit e rinj si Jawaharlal Nehru dhe Subhas Chandra Bose shtypën për agjitacion më radikal në masë dhe për pavarësi të plotë.

Në një situatë të tillë të debatit të brendshëm dhe përçarjes, dy faktorë përsëri formuan politikën indiane drejt fundit të viteve 1920. E para ishte efekti i depresionit ekonomik në të gjithë botën. Pricesmimet bujqësore filluan të binin nga viti 1926 dhe u shembën pas vitit 1930. Ndërsa kërkesa për mallra bujqësore ra dhe eksportet u ulën, fshatarët e kishin të vështirë të shisnin të korrat e tyre dhe të paguanin të ardhurat e tyre. Deri në vitin 1930, fshat ishte në trazira.

Në këtë sfond, qeveria e re Tory në Britani. krijoi një komision ligjor nën Sir John Simon. E vendosur në përgjigje të lëvizjes nacionaliste, Komisioni ishte të shikonte funksionimin e sistemit kushtetues në Indi dhe të sugjeronte ndryshime. Problemi ishte se komisioni nuk kishte një anëtar të vetëm indian. Ata ishin të gjithë britanikë.

Kur Komisioni Simon arriti në Indi në 1928, u përshëndet me sloganin ‘kthehu Simon’. Të gjitha palët, përfshirë Kongresin dhe Lidhjen Myslimane, morën pjesë në demonstrime. Në përpjekje për t’i fituar ato, njoftoi Viceroy, Lord Irwin, në tetor 1929, një ofertë e paqartë e ‘statusit të sundimit’ për Indinë në një të ardhme të paspecifikuar dhe një konferencë të rrumbullakëta për të diskutuar një kushtetutë të ardhshme. Kjo nuk i kënaqi drejtuesit e Kongresit. Radikalët brenda Kongresit, të udhëhequr nga Jawaharlal Nehru dhe Subhas Chandra Bose, u bënë më pohues. S The Liberals dhe Moderates, të cilët po propozonin një sistem kushtetues brenda kornizës së sundimit britanik, gradualisht humbën ndikimin e tyre. Në Dhjetor 1929, nën Presidencën e Jawaharlal Nehru, Kongresi Lahore zyrtarizoi kërkesën e ‘Purna Swaraj’ ose pavarësisë së plotë për Indinë. Wasshtë deklaruar se 26 Janar 1930, do të festohej si Dita e Pavarësisë kur njerëzit do të merrnin një zotim për të luftuar për pavarësi të plotë. Por festimet tërhoqën shumë pak vëmendje. Kështu që Mahatma Gandhi duhej të gjente një mënyrë për të lidhur këtë ide abstrakte të lirisë për çështje më konkrete të jetës së përditshme.

Drejt mosbindjes civile në Indi

Në shkurt 1922, Mahatma Gandhi vendosi të tërhiqte lëvizjen jo-bashkëpunuese. Ai ndjeu se lëvizja po kthehej e dhunshme në shumë vende dhe Satyagrahis duhej të trajnohej siç duhet para se të ishin gati për luftëra masive. Brenda Kongresit, disa udhëheqës ishin lodhur tani nga luftërat masive dhe donin të merrnin pjesë në zgjedhje për këshillat krahinore që ishin ngritur nga Akti i Qeverisë së Indisë të vitit 1919. Ata menduan se ishte e rëndësishme të kundërshtonin politikat britanike brenda këshillave, të argumentojnë për reforma dhe gjithashtu të demonstrojnë se këto këshilla nuk ishin vërtet demokratike. C. R. Das dhe Motilal Nehru formuan Partinë Swaraj brenda Kongresit për të argumentuar për një kthim në politikën e këshillit. Por udhëheqësit e rinj si Jawaharlal Nehru dhe Subhas Chandra Bose shtypën për agjitacion më radikal në masë dhe për pavarësi të plotë.

Në një situatë të tillë të debatit të brendshëm dhe përçarjes, dy faktorë përsëri formuan politikën indiane drejt fundit të viteve 1920. E para ishte efekti i depresionit ekonomik në të gjithë botën. Pricesmimet bujqësore filluan të binin nga viti 1926 dhe u shembën pas vitit 1930. Ndërsa kërkesa për mallra bujqësore ra dhe eksportet u ulën, fshatarët e kishin të vështirë të shisnin të korrat e tyre dhe të paguanin të ardhurat e tyre. Deri në vitin 1930, fshat ishte në trazira.

Në këtë sfond, qeveria e re Tory në Britani. krijoi një komision ligjor nën Sir John Simon. E vendosur në përgjigje të lëvizjes nacionaliste, Komisioni ishte të shikonte funksionimin e sistemit kushtetues në Indi dhe të sugjeronte ndryshime. Problemi ishte se komisioni nuk kishte një anëtar të vetëm indian. Ata ishin të gjithë britanikë.

Kur Komisioni Simon arriti në Indi në 1928, u përshëndet me sloganin ‘kthehu Simon’. Të gjitha palët, përfshirë Kongresin dhe Lidhjen Myslimane, morën pjesë në demonstrime. Në përpjekje për t’i fituar ato, njoftoi Viceroy, Lord Irwin, në tetor 1929, një ofertë e paqartë e ‘statusit të sundimit’ për Indinë në një të ardhme të paspecifikuar dhe një konferencë të rrumbullakëta për të diskutuar një kushtetutë të ardhshme. Kjo nuk i kënaqi drejtuesit e Kongresit. Radikalët brenda Kongresit, të udhëhequr nga Jawaharlal Nehru dhe Subhas Chandra Bose, u bënë më pohues. S The Liberals dhe Moderates, të cilët po propozonin një sistem kushtetues brenda kornizës së sundimit britanik, gradualisht humbën ndikimin e tyre. Në Dhjetor 1929, nën Presidencën e Jawaharlal Nehru, Kongresi Lahore zyrtarizoi kërkesën e ‘Purna Swaraj’ ose pavarësisë së plotë për Indinë. Wasshtë deklaruar se 26 Janar 1930, do të festohej si Dita e Pavarësisë kur njerëzit do të merrnin një zotim për të luftuar për pavarësi të plotë. Por festimet tërhoqën shumë pak vëmendje. Kështu që Mahatma Gandhi duhej të gjente një mënyrë për të lidhur këtë ide abstrakte të lirisë për çështje më konkrete të jetës së përditshme.

Drejt mosbindjes civile në Indi

Në shkurt 1922, Mahatma Gandhi vendosi të tërhiqte lëvizjen jo-bashkëpunuese. Ai ndjeu se lëvizja po kthehej e dhunshme në shumë vende dhe Satyagrahis duhej të trajnohej siç duhet para se të ishin gati për luftëra masive. Brenda Kongresit, disa udhëheqës ishin lodhur tani nga luftërat masive dhe donin të merrnin pjesë në zgjedhje për këshillat krahinore që ishin ngritur nga Akti i Qeverisë së Indisë të vitit 1919. Ata menduan se ishte e rëndësishme të kundërshtonin politikat britanike brenda këshillave, të argumentojnë për reforma dhe gjithashtu të demonstrojnë se këto këshilla nuk ishin vërtet demokratike. C. R. Das dhe Motilal Nehru formuan Partinë Swaraj brenda Kongresit për të argumentuar për një kthim në politikën e këshillit. Por udhëheqësit e rinj si Jawaharlal Nehru dhe Subhas Chandra Bose shtypën për agjitacion më radikal në masë dhe për pavarësi të plotë.

Në një situatë të tillë të debatit të brendshëm dhe përçarjes, dy faktorë përsëri formuan politikën indiane drejt fundit të viteve 1920. E para ishte efekti i depresionit ekonomik në të gjithë botën. Pricesmimet bujqësore filluan të binin nga viti 1926 dhe u shembën pas vitit 1930. Ndërsa kërkesa për mallra bujqësore ra dhe eksportet u ulën, fshatarët e kishin të vështirë të shisnin të korrat e tyre dhe të paguanin të ardhurat e tyre. Deri në vitin 1930, fshat ishte në trazira.

Në këtë sfond, qeveria e re Tory në Britani. krijoi një komision ligjor nën Sir John Simon. E vendosur në përgjigje të lëvizjes nacionaliste, Komisioni ishte të shikonte funksionimin e sistemit kushtetues në Indi dhe të sugjeronte ndryshime. Problemi ishte se komisioni nuk kishte një anëtar të vetëm indian. Ata ishin të gjithë britanikë.

Kur Komisioni Simon arriti në Indi në 1928, u përshëndet me sloganin ‘kthehu Simon’. Të gjitha palët, përfshirë Kongresin dhe Lidhjen Myslimane, morën pjesë në demonstrime. Në përpjekje për t’i fituar ato, njoftoi Viceroy, Lord Irwin, në tetor 1929, një ofertë e paqartë e ‘statusit të sundimit’ për Indinë në një të ardhme të paspecifikuar dhe një konferencë të rrumbullakëta për të diskutuar një kushtetutë të ardhshme. Kjo nuk i kënaqi drejtuesit e Kongresit. Radikalët brenda Kongresit, të udhëhequr nga Jawaharlal Nehru dhe Subhas Chandra Bose, u bënë më pohues. S The Liberals dhe Moderates, të cilët po propozonin një sistem kushtetues brenda kornizës së sundimit britanik, gradualisht humbën ndikimin e tyre. Në Dhjetor 1929, nën Presidencën e Jawaharlal Nehru, Kongresi Lahore zyrtarizoi kërkesën e ‘Purna Swaraj’ ose pavarësisë së plotë për Indinë. Wasshtë deklaruar se 26 Janar 1930, do të festohej si Dita e Pavarësisë kur njerëzit do të merrnin një zotim për të luftuar për pavarësi të plotë. Por festimet tërhoqën shumë pak vëmendje. Kështu që Mahatma Gandhi duhej të gjente një mënyrë për të lidhur këtë ide abstrakte të lirisë për çështje më konkrete të jetës së përditshme.

Drejt mosbindjes civile në Indi

Në shkurt 1922, Mahatma Gandhi vendosi të tërhiqte lëvizjen jo-bashkëpunuese. Ai ndjeu se lëvizja po kthehej e dhunshme në shumë vende dhe Satyagrahis duhej të trajnohej siç duhet para se të ishin gati për luftëra masive. Brenda Kongresit, disa udhëheqës ishin lodhur tani nga luftërat masive dhe donin të merrnin pjesë në zgjedhje për këshillat krahinore që ishin ngritur nga Akti i Qeverisë së Indisë të vitit 1919. Ata menduan se ishte e rëndësishme të kundërshtonin politikat britanike brenda këshillave, të argumentojnë për reforma dhe gjithashtu të demonstrojnë se këto këshilla nuk ishin vërtet demokratike. C. R. Das dhe Motilal Nehru formuan Partinë Swaraj brenda Kongresit për të argumentuar për një kthim në politikën e këshillit. Por udhëheqësit e rinj si Jawaharlal Nehru dhe Subhas Chandra Bose shtypën për agjitacion më radikal në masë dhe për pavarësi të plotë.

Në një situatë të tillë të debatit të brendshëm dhe përçarjes, dy faktorë përsëri formuan politikën indiane drejt fundit të viteve 1920. E para ishte efekti i depresionit ekonomik në të gjithë botën. Pricesmimet bujqësore filluan të binin nga viti 1926 dhe u shembën pas vitit 1930. Ndërsa kërkesa për mallra bujqësore ra dhe eksportet u ulën, fshatarët e kishin të vështirë të shisnin të korrat e tyre dhe të paguanin të ardhurat e tyre. Deri në vitin 1930, fshat ishte në trazira.

Në këtë sfond, qeveria e re Tory në Britani. krijoi një komision ligjor nën Sir John Simon. E vendosur në përgjigje të lëvizjes nacionaliste, Komisioni ishte të shikonte funksionimin e sistemit kushtetues në Indi dhe të sugjeronte ndryshime. Problemi ishte se komisioni nuk kishte një anëtar të vetëm indian. Ata ishin të gjithë britanikë.

Kur Komisioni Simon arriti në Indi në 1928, u përshëndet me sloganin ‘kthehu Simon’. Të gjitha palët, përfshirë Kongresin dhe Lidhjen Myslimane, morën pjesë në demonstrime. Në përpjekje për t’i fituar ato, njoftoi Viceroy, Lord Irwin, në tetor 1929, një ofertë e paqartë e ‘statusit të sundimit’ për Indinë në një të ardhme të paspecifikuar dhe një konferencë të rrumbullakëta për të diskutuar një kushtetutë të ardhshme. Kjo nuk i kënaqi drejtuesit e Kongresit. Radikalët brenda Kongresit, të udhëhequr nga Jawaharlal Nehru dhe Subhas Chandra Bose, u bënë më pohues. S The Liberals dhe Moderates, të cilët po propozonin një sistem kushtetues brenda kornizës së sundimit britanik, gradualisht humbën ndikimin e tyre. Në Dhjetor 1929, nën Presidencën e Jawaharlal Nehru, Kongresi Lahore zyrtarizoi kërkesën e ‘Purna Swaraj’ ose pavarësisë së plotë për Indinë. Wasshtë deklaruar se 26 Janar 1930, do të festohej si Dita e Pavarësisë kur njerëzit do të merrnin një zotim për të luftuar për pavarësi të plotë. Por festimet tërhoqën shumë pak vëmendje. Kështu që Mahatma Gandhi duhej të gjente një mënyrë për të lidhur këtë ide abstrakte të lirisë për çështje më konkrete të jetës së përditshme.

Drejt mosbindjes civile në Indi

Në shkurt 1922, Mahatma Gandhi vendosi të tërhiqte lëvizjen jo-bashkëpunuese. Ai ndjeu se lëvizja po kthehej e dhunshme në shumë vende dhe Satyagrahis duhej të trajnohej siç duhet para se të ishin gati për luftëra masive. Brenda Kongresit, disa udhëheqës ishin lodhur tani nga luftërat masive dhe donin të merrnin pjesë në zgjedhje për këshillat krahinore që ishin ngritur nga Akti i Qeverisë së Indisë të vitit 1919. Ata menduan se ishte e rëndësishme të kundërshtonin politikat britanike brenda këshillave, të argumentojnë për reforma dhe gjithashtu të demonstrojnë se këto këshilla nuk ishin vërtet demokratike. C. R. Das dhe Motilal Nehru formuan Partinë Swaraj brenda Kongresit për të argumentuar për një kthim në politikën e këshillit. Por udhëheqësit e rinj si Jawaharlal Nehru dhe Subhas Chandra Bose shtypën për agjitacion më radikal në masë dhe për pavarësi të plotë.

Në një situatë të tillë të debatit të brendshëm dhe përçarjes, dy faktorë përsëri formuan politikën indiane drejt fundit të viteve 1920. E para ishte efekti i depresionit ekonomik në të gjithë botën. Pricesmimet bujqësore filluan të binin nga viti 1926 dhe u shembën pas vitit 1930. Ndërsa kërkesa për mallra bujqësore ra dhe eksportet u ulën, fshatarët e kishin të vështirë të shisnin të korrat e tyre dhe të paguanin të ardhurat e tyre. Deri në vitin 1930, fshat ishte në trazira.

Në këtë sfond, qeveria e re Tory në Britani. krijoi një komision ligjor nën Sir John Simon. E vendosur në përgjigje të lëvizjes nacionaliste, Komisioni ishte të shikonte funksionimin e sistemit kushtetues në Indi dhe të sugjeronte ndryshime. Problemi ishte se komisioni nuk kishte një anëtar të vetëm indian. Ata ishin të gjithë britanikë.

Kur Komisioni Simon arriti në Indi në 1928, u përshëndet me sloganin ‘kthehu Simon’. Të gjitha palët, përfshirë Kongresin dhe Lidhjen Myslimane, morën pjesë në demonstrime. Në përpjekje për t’i fituar ato, njoftoi Viceroy, Lord Irwin, në tetor 1929, një ofertë e paqartë e ‘statusit të sundimit’ për Indinë në një të ardhme të paspecifikuar dhe një konferencë të rrumbullakëta për të diskutuar një kushtetutë të ardhshme. Kjo nuk i kënaqi drejtuesit e Kongresit. Radikalët brenda Kongresit, të udhëhequr nga Jawaharlal Nehru dhe Subhas Chandra Bose, u bënë më pohues. S The Liberals dhe Moderates, të cilët po propozonin një sistem kushtetues brenda kornizës së sundimit britanik, gradualisht humbën ndikimin e tyre. Në Dhjetor 1929, nën Presidencën e Jawaharlal Nehru, Kongresi Lahore zyrtarizoi kërkesën e ‘Purna Swaraj’ ose pavarësisë së plotë për Indinë. Wasshtë deklaruar se 26 Janar 1930, do të festohej si Dita e Pavarësisë kur njerëzit do të merrnin një zotim për të luftuar për pavarësi të plotë. Por festimet tërhoqën shumë pak vëmendje. Kështu që Mahatma Gandhi duhej të gjente një mënyrë për të lidhur këtë ide abstrakte të lirisë për çështje më konkrete të jetës së përditshme.

  Language: Alemannic

  Language: Alemannic

  Language: Alemannic

  Language: Alemannic

  Language: Alemannic

Në shkurt 1922, Mahatma Gandhi vendosi të tërhiqte lëvizjen jo-bashkëpunuese. Ai ndjeu se lëvizja po kthehej e dhunshme në shumë vende dhe Satyagrahis duhej të trajnohej siç duhet para se të ishin gati për luftëra masive. Brenda Kongresit, disa udhëheqës ishin lodhur tani nga luftërat masive dhe donin të merrnin pjesë në zgjedhje për këshillat krahinore që ishin ngritur nga Akti i Qeverisë së Indisë të vitit 1919. Ata menduan se ishte e rëndësishme të kundërshtonin politikat britanike brenda këshillave, të argumentojnë për reforma dhe gjithashtu të demonstrojnë se këto këshilla nuk ishin vërtet demokratike. C. R. Das dhe Motilal Nehru formuan Partinë Swaraj brenda Kongresit për të argumentuar për një kthim në politikën e këshillit. Por udhëheqësit e rinj si Jawaharlal Nehru dhe Subhas Chandra Bose shtypën për agjitacion më radikal në masë dhe për pavarësi të plotë.

Në një situatë të tillë të debatit të brendshëm dhe përçarjes, dy faktorë përsëri formuan politikën indiane drejt fundit të viteve 1920. E para ishte efekti i depresionit ekonomik në të gjithë botën. Pricesmimet bujqësore filluan të binin nga viti 1926 dhe u shembën pas vitit 1930. Ndërsa kërkesa për mallra bujqësore ra dhe eksportet u ulën, fshatarët e kishin të vështirë të shisnin të korrat e tyre dhe të paguanin të ardhurat e tyre. Deri në vitin 1930, fshat ishte në trazira.

Në këtë sfond, qeveria e re Tory në Britani. krijoi një komision ligjor nën Sir John Simon. E vendosur në përgjigje të lëvizjes nacionaliste, Komisioni ishte të shikonte funksionimin e sistemit kushtetues në Indi dhe të sugjeronte ndryshime. Problemi ishte se komisioni nuk kishte një anëtar të vetëm indian. Ata ishin të gjithë britanikë.

Kur Komisioni Simon arriti në Indi në 1928, u përshëndet me sloganin ‘kthehu Simon’. Të gjitha palët, përfshirë Kongresin dhe Lidhjen Myslimane, morën pjesë në demonstrime. Në përpjekje për t’i fituar ato, njoftoi Viceroy, Lord Irwin, në tetor 1929, një ofertë e paqartë e ‘statusit të sundimit’ për Indinë në një të ardhme të paspecifikuar dhe një konferencë të rrumbullakëta për të diskutuar një kushtetutë të ardhshme. Kjo nuk i kënaqi drejtuesit e Kongresit. Radikalët brenda Kongresit, të udhëhequr nga Jawaharlal Nehru dhe Subhas Chandra Bose, u bënë më pohues. S The Liberals dhe Moderates, të cilët po propozonin një sistem kushtetues brenda kornizës së sundimit britanik, gradualisht humbën ndikimin e tyre. Në Dhjetor 1929, nën Presidencën e Jawaharlal Nehru, Kongresi Lahore zyrtarizoi kërkesën e ‘Purna Swaraj’ ose pavarësisë së plotë për Indinë. Wasshtë deklaruar se 26 Janar 1930, do të festohej si Dita e Pavarësisë kur njerëzit do të merrnin një zotim për të luftuar për pavarësi të plotë. Por festimet tërhoqën shumë pak vëmendje. Kështu që Mahatma Gandhi duhej të gjente një mënyrë për të lidhur këtë ide abstrakte të lirisë për çështje më konkrete të jetës së përditshme.

  Language: Alemannic