Os trabalhadores também tiveram seu próprio entendimento de Mahatma Gandhi e a noção de Swaraj. Para os trabalhadores de plantações em Assam, a liberdade significava o direito de se mover livremente dentro e fora dos confinados, que estavam fechados, e isso significava manter um vínculo com o espaço na vila de onde haviam vindo. De acordo com a Lei de Emigração do interior de 1859, os trabalhadores das plantações não tinham permissão para deixar os jardins de chá sem permissão e, de fato, eles raramente recebiam essa permissão. Quando souberam do movimento de não cooperação, milhares de trabalhadores desafiaram as autoridades, deixaram as plantações e voltaram para casa. Eles acreditavam que Gandhi Raj estava chegando e todos receberiam terras em suas próprias aldeias. Eles, no entanto, nunca chegaram ao seu destino. Incompensados no caminho por um ataque ferroviário e a vapor, eles foram pegos pela polícia e brutalmente espancados.
As visões desses movimentos não foram definidas pelo programa do Congresso. Eles interpretaram o termo Swaraj à sua maneira, imaginando que era uma época em que todo o sofrimento e todos os problemas terminariam. No entanto, quando os tribais cantaram o nome de Gandhiji e levantaram slogans exigindo ‘Swatantra Bharat’, eles também estavam emocionalmente relacionados a uma agitação de toda a Índia. Quando eles agiram em nome de Mahatma Gandhi, ou vincularam seu movimento ao do Congresso, estavam se identificando com um movimento que foi além dos limites de sua localidade imediata.
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