Bidh nàiseantachd a ‘sgaoileadh nuair a thòisicheas daoine a’ creidsinn gu bheil iad uile nam pàirt den aon dùthaich, nuair a lorgas iad beagan aonachd a tha gan ceangal ri chèile. Ach ciamar a thàinig an dùthaich gu bhith na chunnart ann an inntinn dhaoine? Ciamar a bha daoine a bhuineadh do dhiofar choimhearsnachdan, roinnean no buidhnean cànain a ‘leasachadh faireachdainn de bhuileachadh colimach?
Thàinig a ‘faireachdainn a bhuineadhain coitcheann gu ìre tro eòlas nan strì Aonaichte. Ach bha grunn phròiseasan cultarach ann cuideachd tro an do ghlac nàiseantaire mac-meanmna dhaoine. Bha eachdraidh agus ficsean, beul-aithris agus òrain mòr-chòrdte agus samhlaidhean a ‘cluich pàirt ann a bhith a’ dèanamh nàiseantachd.
Tha dearbh-aithne na dùthcha, mar a tha fios agad (faic Caibideil 1) mar as trice air a shamhla ann am figear no ìomhaigh. Bidh seo a ‘cuideachadh le bhith a’ cruthachadh ìomhaigh leis am faod daoine an dùthaich a chomharrachadh. B ‘ann anns an fhicheadamh linn, nuair a dh’ fhàs nàiseantachd, gun tàinig dearbh-aithne na h-Innseachan gu bhith co-cheangailte ri ìomhaigh Bharat Mata. Chaidh an ìomhaigh a chruthachadh an toiseach le Bankim Chandra Chaktopadyay. Anns na 1870an sgrìobh e ‘Vande Macram’ mar laoidh don mhàthair-sgoile. Nas fhaide air adhart chaidh a thoirt a-steach don nobhail aige bhonandamath agus gu farsaing air feadh a ‘ghluasad swadeshi ann am Bengal. Air a ghluasad le gluasad an swadeshi, chuir Abanindrannadh Tagogre air an ìomhaigh ainmeil aige de Bharat Mata (faic Fig. 12). Anns an dealbh seo tha baga Mata air a riochdachadh mar fhigear ascetic; Tha i socair, air a dhèanamh, diadhaidh agus spioradail. Anns na bliadhnaichean às deidh sin chaidh mòran de dhiofar chruthan a lorg, mar a chaidh a chuairteachadh ann an clò-bhualaidhean mòr-chòrdte, agus chaidh a pheantadh le diofar luchd-ealain (faic Fig. 14). Bha dìoghaltas ris an digation air an ìomhaigh seo ri fhaicinn mar fhianais air nàiseantachd neach. Chaidh beachdan nàiseantachd a leasachadh cuideachd tro ghluasad gus Beul-aithris Innseanach ath-bheothachadh. Aig deireadh an na h-Innseachan aig deireadh a ‘Nathair, thòisich na h-nàiseantachain a’ clàradh sgeulachdan dùthchail bho dheireadh an naoidheamh agus bhiodh iad ag àicheadh bailtean gus òrain is uirsgeulan a chruinneachadh. Bha na sgeulachdan sin, bha iad a ‘creidsinn, a’ toirt fìor dhealbh de chultar traidiseanta a chaidh an truailleadh agus air am milleadh le feachdan taobh a-muigh. Bha e riatanach an traidisean dùthchail seo a ghlèidheadh gus an dearbh-aithne nàiseanta neach a lorg agus a bhith a ‘toirt air falbh uaill ann an aon àm a dh’ fhalbh. Ann am Benal, thòisich Rabindrain a ‘toirt air fhèin a’ tional balowan, rannan sgoil-àraich agus uirsgeulan airson ath-bheothachadh dùthchail. Ann am Madras, parasa Sastri cruinneachadh mòr de dh ‘Inbhir Nis Tamil Tamil India. Bha e den bheachd gur e litreachas nàiseanta a bha ann an beul-aithris; B ‘e’ an fhoillseachadh as earbsa mu fhìor smuaintean agus feartan dhaoine a th ‘aig daoine’.
Leis gu robh an gluasad nàiseanta air a leasachadh, thàinig stiùirichean nàiseanta gu barrachd agus nas mothachail air ìomhaighean agus samhlaidhean ann an aonadh daoine agus brosnachail annta a thaobh nàiseantachd. Aig àm a ‘ghluasad Swadeshi ann am Bengal, chaidh bratach Tricolor (Dearg, Uaine is Buidhe) a dhealbhadh. Bha ochdnar a ‘riochdachadh ochd sgìrean de h-Innseachan de na h-Innseachan, agus gealach corran, a’ riochdachadh Hindus agus Muslamaich. Ann an 1921, bha Gandhiiji air an Bratach Swaraj a dhealbhadh. B ‘e Ticolor (Làn, Uaine is Geal) agus bha cuibhlichean-snìomh aige san ionad, a’ riochdachadh fèin-thaic Gonnadhian. Le bhith a ‘giùlan a’ bhratach, a ‘cumail a-mhòr-chuid, aig àm maiseig gu bhith na shamhla air dùbhlan.
B ‘e dòigh eile air faireachdainn mu nàiseantachd a bhith a’ gluasad tar-mhìneachadh air eachdraidh. Ro dheireadh an naoidheamh linn deug thòisich mòran de Innseanaich a ‘faireachdainn gun robhar a’ cur uaill anns an dùthaich, gum feumadh eachdraidh Innseanach a bhith sa bha ann an dòigh eadar-dhealaichte. Chunnaill na Breatannaich Innseanaich mar chùl agus primreable, comasach air iad fhèin a riaghladh. Mar fhreagairt, thòisich Innseanaich a ‘coimhead a-steach don àm a dh’ fhalbh gus faighinn a-mach gu bheil coileanadh mòra na h-Innseachan. Sgrìobh iad mu na leasachaidhean glòrmhor ann an àrdan nuair a bha ealain is ailtireachd, ceamhrachadh, lagh agus feallsanachd air a shlusadh. Às deidh an ùine ghlòrmhor seo, chaidh am beachd aca, a leantainn le eachdraidh a ‘chrìonadh, nuair a bhiodh na h-Innseachan air a thuineachadh. Chuir na h-eachdraidh nàiseanta seo ìmpidh air na leughadairean moiteil a ghabhail ann an euchdan mòra agus strì gus cumhachan truagh atharrachadh fo Riaghailtean Bhreatainn.
Cha robh na h-oidhirpean sin airson daoine a chuir air daoine gun duilgheadasan. Nuair a bha an àm a bhathar a ‘ghlòir air an fhiodhairgal air an eachdraidh, nuair a chaidh na h-ìomhaighean a chomharrachadh bho Hindumografygraphìoradh, an uairsin bha daoine de choimhearsnachdan eile a’ faireachdainn a-mach.
Co-dhùnadh
Mar sin bha fearg a tha a ‘sìor fhàs an aghaidh riaghaltas coloinidh a’ dol còmhla ri chèile a ‘cumail còmhla grunn bhuidhnean agus chlasaichean de Innseanaich ann an strì anns a’ chiad leth den fhicheadamh linn. Dh ‘fheuch an Còmhdach fo stiùireadh Mahatma Gandhi ri gearanan dhaoine a bh’ ann an Sgian a thaobh gluasadan eagraichte airson neo-eisimeileachd. Tro na gluasadan sin dh’fheuch na nàiseantacha-eòlaichean ri aonachd nàiseanta a chruthachadh. Ach mar a chunnaic sinn, ghabh iad pàirt anns na gluasadan sin le deagh mhiannan agus dùilean eadar-dhealaichte. Leis gu robh na gearanan aca a ‘dol farsaing, bha saorsa bho riaghladh coloinidh a’ ciallachadh diofar rudan do dhiofar dhaoine. Dh’fheuch an a ‘Chòmhdhail gu leantainneach gus eadar-dhealachaidhean fhuasgladh, agus dèanamh cinnteach nach do dh’ fhulang fear eile eile. Is e seo carson a bhris an aonachd taobh a-staigh a ‘ghluasaid gu tric sìos. Cha deach na puingean àrda gnìomhachd a ‘Chòmhdhail agus aonachd nàiseantachd a leantainn le ìrean strì agus còmhstri a-staigh eadar buidhnean.
Ann am faclan eile, na bha a ‘nochdadh na dhùthaich le mòran ghuthan a’ coimhead saorsa bho riaghladh coloinidh.
Language: Scottish Gaelic