Эшчеләр дә Махатма Ганхи һәм СвАРАЖ төшенчәсен аңлыйлар иде. Практотация хезмәткәрләре өчен, ирек алар җыелгансыз чиктән тыш хәрәкәт итү хокукын аңлатты, һәм алар килгән авылдагы урын белән бәйләнешне саклап калу дигән сүз. 1859-нчы елда эчке эмиграция акты астында пракция эшчече чәй бакчаларын рөхсәтсез калдырырга рөхсәт ителмәде, чынлыкта алар мондый рөхсәтне бик сирәк бирделәр. Хезмәттәшлек булмаган хәрәкәт турында ишеткәч, меңләгән эшчеләр хакимияттән кимеделәр, утыртырга һәм башлап тоттылар. Алар Гани Рейж килүенә ышандылар, һәркемнең үз авылларында җир бирелер дип ышан алар. Ләкин алар беркайчан да барып җитмәгәннәр. Тимер юл белән юлда килеп чыкты, алар полиция белән тотылды һәм рәхимсез кыйналдылар.
Бу хәрәкәтләрнең күренешләре конгресс программасы белән билгеләнмәгән. Алар Свалаж срокны үз юлларына аңлаттылар, бөтен газаплар һәм барлык проблемалар беткәч вакыт булырга күз алдына китерделәр. Ләкин, кабиләләр Ганхижи исемен йөрткәндә һәм “Свитаянтра Бхарат таләп иткән лозунгларны күтәргәндә, алар шулай ук бөтен Indiaиндстан агитация белән эмоциональ яктан эмоциональ яктан бәйләнештә тордылар. Алар Махатма Ганди исеме белән эш иткәндә яки аларның хәрәкәтен конгресска бәйләгәндә, алар якын үзидекләренең чикләреннән читтә йөргән хәрәкәт белән ачыкладылар.
Language: Tatar