አዲስ የንባብ ህዝቦች በሕንድ ውስጥ

ከኤቲፒድ ፕሬዝነስ ጋር አዲስ ንባብ ይፋ ተደርጓል. ማተሚያዎች የመጽሐፎችን ዋጋ ቀንሰዋል. እያንዳንዱን መጽሐፍ ለማምረት የሚፈለግበት ጊዜ እና የጉልበት ጊዜ ወረደ, ብዙ ቅጂዎች በታላቅ ምቾት ሊመረቱ ይችላሉ. መጽሐፍት ሁልጊዜ ወደሚያድግ አንባቢዎች ለመድረስ ገበዙ ገበሩን ጎተሩ.

የመጽሐፎች መዳረሻ አዲስ የንባብ ባህል ፈጥረዋል, ማንበብ, ንባብ ለ EAYSITE የተገደበ ነበር. የተለመዱ ሰዎች በቃል ባህል ዓለም ውስጥ ይኖሩ ነበር. የተሥሩ ጽሑፎችን ሲሰሙ, ባላጆች ተቀብለዋል, እና የአፍሪካ ተረቶች የተተረጎሙ ናቸው. እውቀት በአፍ ተላል was ል. ሰዎች በጋራ አንድ ታሪክ ሰሙ ወይም አፈፃፀም አይተዋል. በምዕራፍ 8 ላይ እንደሚመለከቱት, እነሱ በተናጥል እና በጸጥታ መጽሐፍ አላነበቡም. መታተም በፊት, መጽሐፍት ውድ ብቻ ሳይሆኑ በቂ ቁጥሮች ሊመረቱ አልቻሉም. አሁን መጽሐፍት ሰፋ ያለ የሰዎች ክፍል ውስጥ መድረስ ይችሉ ነበር. ቀደም ብሎ የመስማት ችሎታ ቢኖር ኖሮ አሁን የንባብ ህዝቦች ወደ ውስጥ ገብተዋል

ግን ሽግግሩ በጣም ቀላል አልነበረም. መጽሐፍት ሊነበቡ የሚችሉት በተማሩ ብቻ ሊነበቡ ይችላሉ, እናም በአብዛኛዎቹ የአውሮፓ አገራት ውስጥ የነበሩት የመነሻ ዋጋዎች እስከ ሃያኛው ክፍለዘመን ድረስ በጣም ዝቅተኛ ነበሩ. ታዲያ አስፋፊዎች የተተላለፉትን መጽሐፍ እንዲቀበሉ የሚያምንባቸው እንዴት ነው? ይህንን ለማድረግ, የታተመውን ሥራ ሰፋ ያለ በረዶ ማሰብ ነበረባቸው: – ያነበቡትም እንኳ በእርግጠኝነት የሚነበቡትን መጽሐፍ በማዳመጥ መደሰት ይችላሉ. ስለዚህ አታሚዎች ታዋቂ የወር አበባዎችን እና የአፍንጫን ተረቶች ማተም ጀመሩ, እናም እንደነዚህ ያሉት መጻሕፍት በስዕሎች ውስጥ በብዛት ይገኛሉ. እነዚህ ከዚያ በኋላ በመንደሮች ውስጥ እና በከተሞች ውስጥ በትላልቅ ስብሰባዎች ውስጥ ተዘምተው ነበር.

በአፍ ባህል የተፈጸመውን የህትመት እና የታተመ ቁሳቁስ በቃል የተላለፈ ነው. የአፍ እና የንባብ ባህሎች ቤቶችን የሚለያይ መስመር ብልጭ ድርግም የሚል መስመር. እናም ችሎቱ ህዝባዊ እና ንባብ ይፋዊ ነበር.

  Language: Amharic