शहरांमध्ये मध्यमवर्गीय सहभागाने ही चळवळ सुरू झाली. हजारो विद्यार्थ्यांनी शासकीय-नियंत्रित शाळा आणि महाविद्यालये, मुख्याध्यापक आणि शिक्षकांनी राजीनामा दिला आणि वकिलांनी त्यांच्या कायदेशीर पद्धती सोडल्या. मॅड्रास वगळता बहुतेक प्रांतांमध्ये कौन्सिलच्या निवडणुका बहिष्कार टाकण्यात आल्या, जिथे ब्राह्मण नॉन-ब्राह्मणांचा पक्ष जस्टिस पार्टीला असे वाटले की कौन्सिलमध्ये प्रवेश करणे ही काही शक्ती मिळविण्याचा एक मार्ग आहे ज्यामुळे सामान्यत: ब्राह्मणांना प्रवेश मिळाला होता.
आर्थिक आघाडीवर असहकाराचे परिणाम अधिक नाट्यमय होते. परदेशी वस्तूंवर बहिष्कार घालण्यात आला, दारूची दुकाने उचलली गेली आणि परदेशी कापड प्रचंड बोनफायरमध्ये जळले. १ 21 २१ ते १ 22 २२ दरम्यान परदेशी कपड्यांची आयात अर्धा झाली, त्याचे मूल्य १०२ कोटी रुपयांवरून crore 57 कोटी रुपयांवर गेले. बर्‍याच ठिकाणी व्यापारी आणि व्यापा .्यांनी परदेशी वस्तूंमध्ये व्यापार करण्यास किंवा परदेशी व्यापारासाठी नकार दिला. बहिष्कार चळवळ पसरताच आणि लोकांनी आयात केलेले कपडे आणि केवळ भारतीय कपडे घालण्यास सुरुवात केली, भारतीय कापड गिरण्यांचे उत्पादन आणि हातमागांचे उत्पादन वाढले.
परंतु शहरांमधील ही चळवळ हळूहळू विविध कारणांमुळे कमी झाली. मोठ्या प्रमाणात उत्पादित गिरणी कपड्यांपेक्षा खादीचे कापड बर्‍याचदा महाग होते आणि गरीब लोकांना ते खरेदी करणे परवडत नाही. मग ते जास्त काळ मिलच्या कपड्यावर बहिष्कार कसे घालू शकतील? त्याचप्रमाणे ब्रिटीश संस्थांवर बहिष्कार एक समस्या निर्माण झाला. चळवळ यशस्वी होण्यासाठी वैकल्पिक भारतीय संस्था स्थापन कराव्या लागतील जेणेकरून ते ब्रिटीशांच्या जागी वापरले जाऊ शकतील. हे येण्यास धीमे होते. म्हणून विद्यार्थी आणि शिक्षक सरकारी शाळा आणि वकील यांच्याकडे परत येऊ लागले आणि सरकारी न्यायालयात परत काम केले.
Language: Marathi