اس کامیابی سے پُرجوش ، گاندھی جی نے 1919 میں مجوزہ رولاٹ ایکٹ (1919) کے خلاف ملک گیر ستیہگراہا شروع کرنے کا فیصلہ کیا۔ ہندوستانی ممبروں کی متحدہ مخالفت کے باوجود یہ ایکٹ امپیریل قانون ساز کونسل کے ذریعے جلدی سے منظور کیا گیا تھا۔ اس نے حکومت کو سیاسی سرگرمیوں کو دبانے کے لئے بے حد اختیارات دیئے ، اور دو سال تک بغیر کسی مقدمے کے سیاسی قیدیوں کو حراست میں لینے کی اجازت دی۔ مہاتما گاندھی اس طرح کے غیر منصفانہ قوانین کے خلاف غیر متشدد سول نافرمانی چاہتے تھے ، جو 6 اپریل کو بارٹل سے شروع ہوگا۔
مختلف شہروں میں ریلیاں منظم کی گئیں ، کارکن ریلوے ورکشاپس میں ہڑتال پر گئے ، اور دکانیں بند ہوگئیں۔ مقبول اپرج سے گھبراہٹ میں ، اور خوفزدہ ہے کہ ریلوے اور ٹیلی گراف جیسی مواصلات کی لکیروں میں خلل پڑ جائے گا ، برطانوی انتظامیہ نے قوم پرستوں کو روکنے کا فیصلہ کیا۔ مقامی رہنماؤں کو امرتسر سے اٹھایا گیا تھا ، اور مہاتما گاندھی کو دہلی میں داخل ہونے سے روک دیا گیا تھا۔ 10 اپریل کو ، امرتسر میں پولیس نے ایک پرامن جلوس پر فائرنگ کی ، جس سے بینکوں ، پوسٹ آفس اور ریلوے اسٹیشنوں پر بڑے پیمانے پر حملوں کو اکسایا گیا۔ مارشل لاء نافذ کیا گیا تھا اور جنرل ڈائر نے کمان سنبھال لیا تھا۔
13 اپریل کو بدنام زمانہ جلیان والا باغ کا واقعہ پیش آیا۔ اس دن جلیان والہ باغ کے منسلک گراؤنڈ میں ایک بہت بڑا ہجوم جمع ہوا۔ کچھ حکومت کے نئے جابرانہ اقدامات کے خلاف احتجاج کرنے آئے تھے۔ دوسرے سالانہ بیساکھی میلے میں شرکت کے لئے آئے تھے۔ شہر کے باہر سے ہونے کی وجہ سے ، بہت سے دیہاتی مارشل قانون سے لاعلم تھے جو مسلط کردیئے گئے تھے۔ ڈائر اس علاقے میں داخل ہوا ، باہر نکلنے کے مقامات کو مسدود کردیا ، اور ہجوم پر فائرنگ کی جس سے سیکڑوں افراد ہلاک ہوگئے۔ اس کا مقصد ، جیسا کہ اس نے بعد میں اعلان کیا ، اخلاقی اثر پیدا کرنا تھا ، تاکہ ستیہ گراہیس کے ذہنوں میں دہشت گردی اور خوف کا احساس پیدا ہو۔
جیسے ہی جلیان والا باغ کی خبر پھیل گئی ، ہجوم شمالی ہندوستان کے بہت سے شہروں میں سڑکوں پر آگیا۔ یہاں ہڑتالیں ، پولیس کے ساتھ جھڑپیں اور سرکاری عمارتوں پر حملے ہوئے۔ حکومت نے سفاکانہ جبر کے ساتھ جواب دیا ، لوگوں کو ذلیل و خوار کرنے اور دہشت گردی کی کوشش کی: ستیا گراہیوں کو زمین پر اپنی ناک رگڑنے ، سڑکوں پر رینگنے اور سلام (سلام) کو تمام صاحب کو کرنے پر مجبور کیا گیا۔ لوگوں کو کوڑے مارے گئے تھے اور دیہات (پنجاب میں گجران والا کے آس پاس ، جو اب پاکستان میں ہیں) پر بمباری کی گئی تھی۔ تشدد کو دیکھ کر ، مہاتما گاندھی نے اس تحریک کو ختم کردیا۔
جب کہ روولٹ ستیگراہا ایک وسیع پیمانے پر تحریک رہی تھی ، لیکن یہ اب بھی زیادہ تر شہروں اور قصبوں تک محدود تھی۔ مہاتما گاندھی کو اب ہندوستان میں زیادہ وسیع البنیاد تحریک شروع کرنے کی ضرورت محسوس ہوئی۔ لیکن اسے یقین تھا کہ ہندوؤں اور مسلمانوں کو قریب لائے بغیر اس طرح کی کوئی تحریک منظم نہیں کی جاسکتی ہے۔ انہوں نے محسوس کیا کہ ایسا کرنے کا ایک طریقہ یہ تھا کہ خلافت کا معاملہ اٹھانا تھا۔ پہلی جنگ عظیم عثمانی ترکی کی شکست کے ساتھ ختم ہوئی تھی۔ اور یہ افواہیں تھیں کہ اسلامی دنیا (خلیفہ) کے روحانی سربراہ عثمانی شہنشاہ پر ایک سخت امن معاہدہ نافذ کیا جارہا ہے۔ – خلیفہ کے دنیاوی اختیارات کا دفاع کرنے کے لئے ، مارچ 1919 میں بمبئی میں ایک خلافت کمیٹی تشکیل دی گئی تھی۔ برادران محمد علی اور شوکات علی جیسے مسلم رہنماؤں کی ایک نوجوان نسل نے مہاتما گاندھی کے ساتھ اس معاملے پر متحدہ بڑے پیمانے پر کارروائی کے امکان کے بارے میں بات چیت کرنا شروع کردی۔ گاندھی جی نے اسے ایک متحد قومی تحریک کی چھتری میں مسلمانوں کو لانے کا موقع کے طور پر دیکھا۔ ستمبر 1920 میں کانگریس کے کلکتہ اجلاس میں ، انہوں نے دوسرے رہنماؤں کو خالفات کے ساتھ ساتھ سوارج کی حمایت میں غیر تعاون کی تحریک شروع کرنے کی ضرورت پر بھی راضی کیا۔
Language: Urdu