Үндістандағы азаматтық бағынбаушыға

1922 жылы ақпанда Махатма Ганди ынтымақтастықсыз қозғалысты алып тастауға шешім қабылдады. Ол қозғалысты көптеген жерлерде қатыгездікпен айналысқанын сезді, ал Сатяграхис бұқаралық күреске дайын болғанға дейін дұрыс жаттығу қажет. Конгресс аясында қазір кейбір жетекшілер бұқаралық күрестерден шаршап, Үндістан үкіметі 1919 жылғы Үкімет отырғызған. С. Р. Дас және Мотильал Нехру Кеңес Саясатқа қайта оралу үшін Съарай партиясын құрды. Бірақ jawaharlal nhuh және subhas Chandra boss сияқты жас көшбасшылар, неғұрлым радикалды жаппай үгітке және толықтай тәуелсіздікке арналған.

Осындай ішкі пікірталастар мен ауытқуларда екі фактор тағы да 1920 жылдардың аяғына дейін үнді саясатын қалыптастырды. Біріншісі – бүкіләлемдік экономикалық депрессияның әсері. Ауылшаруашылық бағасы 1926 жылдан бастап құлап, 1930 жылдан кейін құлады. Ауылшаруашылық тауарларына түскен сұраныс құлағандықтан, экспорт төмендеген сайын шаруалар өз өнімін сатуды және олардың кірістерін төлеуді қиындатты. 1930 жылға қарай ауылдық жер толыстырып тұрды.

Осыған байланысты Ұлыбританиядағы жаңа тату үкіметі. Сэр Джон Саймонның жанындағы жарғылық комиссия құрады. Ұлтшыл қозғалысына жауап ретінде құрылған комиссия Үндістандағы конституциялық жүйенің жұмыс істеуін және өзгерістерді ұсынды. Мәселе Комиссияның бірде-бір Үндістан мүшесі болған жоқ. Олардың бәрі британдықтар болды.

Симон комиссиясы 1928 жылы Үндістанға келгенде, оны «Шимонға қайтару» ұранымен қарсы алды. Барлық партиялар, соның ішінде Конгресс пен Мұсылман лигасы, демонстрацияларға қатысты. Оларды жеңіп алу үшін, Хер Ирвин И.Р. Викерой 1929 жылдың қазан айында мәлімдеді, бұл туралы анықталмаған болашақта Үндістан үшін «үстемдік мәртебесі» туралы түсінік, ал болашақ конституцияны талқылауға арналған дөңгелек үстел. Бұл Конгрестердің басшыларын қанағаттандырмады. Джавахарлал Нхру мен Субхас Чандра Бозын басқарған съездегі радикалдар сенімді болды. Британдық доминария аясында конституциялық жүйе ұсынған либералдар мен модераторлар өздерінің әсерінен біртіндеп жоғалды. 1929 жылы желтоқсанда Джавахарлал Нехру төрағалық ету аясында Лахор Конгресі «Пурна Сварай» сұранысын немесе Үндістан үшін толық тәуелсіздігімен ресімделді. 1930 жылғы 26 қаңтарда, тәуелсіздік күні, адамдар тәуелсіздік үшін күреске кепілдік беретін Тәуелсіздік күні ретінде атап өтілетін деп жарияланды. Бірақ мерекелер өте көп көңіл бөлді. Сондықтан Махатма Ганди күнделікті өмірдің нақты мәселелеріне бейімделудің осы абстрактілі идеясын айтудың жолын табуға мәжбүр болды.

  Language: Kazakh