Дар ҳоле, ки соҳаҳои корхона пас аз ҷанг, соҳаҳои калон ба назар мерасанд, соҳаҳои калон танҳо як сегменти хурди иқтисодиёт ташкил карда шуданд. Бештари онҳо – тақрибан 67% дар соли 1911 дар Бенгал ва Бомбей ҷойгир буданд. Дар тӯли боқимондаи кишвар истеҳсоли хурд ба назар гирифта шуд. Танҳо ҳиссаи ками қувваи кории саноатӣ дар фабулҳои бақайдгирифташуда кор мекард: 5 фоиз дар соли 1911 ва 10 фоиз дар семинарҳои хурд ва бахшҳои маишӣ кор мекарданд, ки аксар вақт дар хиёбонҳо ва партовҳо, ноаёне, ки дар гузаранда ноаён буданд.
Дар асл, дар баъзе ҳолатҳо, истеҳсоли ҳунарҳои дастӣ воқеан дар асри ХХ васеъ карда шудааст. Ин ҳатто дар мавриди бахши дастӣ, ки мо муҳокима кардем, рост аст. Дар ҳоле ки риштаи-пажмурда сохтааст. Саноати ресандагӣ дар асри нуздаҳоро бароварда шуд, бо вуҷуди ин, бо вуҷуди мушкилот зинда монд. Дар асри ХХ, истеҳсоли матоъ дар асри HALELLEL васеъ шудааст: тақрибан тамоку байни солҳои 1900 ва 1940.
Ин чӣ гуна рух дод?
Ин қисман аз тағйири технологӣ буд. Одамони ҳунарҳои дастӣ технологияи навро қабул мекунанд, агар ин ба онҳо кӯмак кунад, ки дар беҳтар кардани истеҳсол бидуни хароҷот кӯмак кунад. Ҳамин тавр, бо даҳсолаи дуввуми асри ХХ, мо бофтани ҳалқаҳо бо shuttle парвоз мекунем. Ин маҳсулнокии афзоянда барои як коргар, тарҳрезии истеҳсолот ва кам шудани талаботи меҳнатро коҳиш дод. То соли 1941, зиёда аз 35 фоизи ҳуруфотҳо дар Ҳиндустон бо сарлавҳаҳои парвоз карда шуданд: Дар минтақаҳо ба монанди Тепарвор, Мадрас, Мэрор, Кочтар таносуб 70 то 80 фоизро ташкил дод. Якчанд навовариҳои хурде буданд, ки ба бофандагон кӯмак расонданд, ки маҳсулнокии худро беҳтар кард ва рақобаташон бо бахши миллӣ.
Гурӯҳҳое, ки баъзе бофандагардони бофандагӣ беҳтар буданд, нисбат ба дигарон, наҷот ёфтани рақобат бо соҳа. Дар байни бофандагоне, ки баъзеҳо меоянд, дар ҳоле, ки дигарон ба таври дағалона мерӯянд. Пойафзоли койтар аз он камбизоатон харида мешуд ва талаботи он ба таври бераҳмӣ тағир ёфт. Дар вақтҳои ҳосили бад ва гуруснагӣ, вақте ки камбизоатон каме хӯрок кам истеъмол мекарданд ва даромади нақдии онҳо нопадид шуданд, онҳо наметавонистанд маторо харанд. Талабот ба навъҳои Fater, ки ба хубӣ харида шудааст, устувортар буд. Сарватманд метавонад ҳатто вақте ки камбизоатон гуруснагӣ пайдо кунад. Дар гуруснагӣ ба фурӯши банарас ё Балухари Сари Сари. Ғайр аз он, тавре ки шумо дидаед, миллионҳо миллионҳо ба кабуди тахфифи махсус пайравӣ карда наметавонистанд. Сарис бо сарҳад бо сарҳад ё шуши маъруфи мадраса, наметавонистанд ба осонӣ ба даст орад.
Бофандагон ва дигар ҳунармандони дигар, ки тавсеаи истихроҷро тавассути асри ХХ-и ХИФт идома доданд, на ҳатман муваффақ набуд. Онҳо ҳаёти сахтро зиндагӣ мекарданд ва вақти зиёд кор мекарданд. Аксар вақт тамоми хонавода – аз ҷумла ҳамаи занон ва кӯдакон – дар марҳилаҳои гуногуни раванд кор мекарданд. Аммо онҳо на танҳо боқимондаҳои рӯзҳои корӣ дар синни корхонаҳо боқӣ монданд. Ҳаёт ва меҳнати онҳо ба раванди индустриализатсия ҷузъи ҷудонопазир буданд.
Language: Tajik