Движението започна с участието на средната класа в градовете. Хиляди ученици напуснаха контролирани от правителството училища и колежи, ръководители и учители подадоха оставка и адвокатите се отказаха от правните си практики. Изборите на съвета бяха бойкотирани в повечето провинции, с изключение на Мадрас, където партията на правосъдието, партията на не-брахманите, смяташе, че влизането в съвета е един от начините да придобие някакво власт, което обикновено само брахмани има достъп.
Ефектите от несъдействието върху икономическия фронт бяха по-драматични. Чуждестранните стоки бяха бойкотирани, пикирани магазини за алкохол и чуждестранни плат, изгорени в огромни огньове. Вносът на чуждестранна кърпа наполовина между 1921 и 1922 г., като стойността му намалява от Rs 102 крора до 57 рури. На много места търговците и търговците отказват да търгуват с чуждестранни стоки или финансират външната търговия. Докато движението на бойкота се разпространи и хората започнаха да изхвърлят вносни дрехи и да носят само индийски, производството на индийски текстилни мелници и ръчни площи се издигна.
Но това движение в градовете постепенно се забави по различни причини. Платът от хади често е бил по-скъп от масово производство на мелница и бедните хора не можеха да си позволят да го купят. Как тогава можеха да бойкотират мелницата твърде дълго? По същия начин бойкотът на британските институции създаде проблем. За да бъде успешно движението, трябваше да се създадат алтернативни индийски институции, така че да могат да бъдат използвани вместо британските. Те бяха бавно да се появят. Така учениците и учителите започнаха да се връщат към правителствените училища и адвокатите се присъединиха към работата в държавните съдилища.
Language: Bulgarian