শহরগুলি থেকে, অসহযোগের আন্দোলন গ্রামাঞ্চলে ছড়িয়ে পড়ে। এটি যুদ্ধের পরের বছরগুলিতে ভারতের বিভিন্ন অঞ্চলে বিকাশকারী কৃষক এবং আদিবাসীদের সংগ্রামগুলিকে ভাঁজ করেছিল।
আওয়াদে, কৃষকদের নেতৃত্বে ছিলেন বাবা রামচন্দ্র-একটি সানিয়াসি যারা এর আগে ফিজিতে একজন ইনডেন্টেড শ্রমিক হিসাবে ছিলেন। এখানে এই আন্দোলনটি ছিল তালুকদার এবং বাড়িওয়ালাদের বিরুদ্ধে যারা কৃষকদের কাছ থেকে অতিরিক্ত উচ্চ ভাড়া এবং বিভিন্ন ধরণের স্বাচ্ছন্দ্যের দাবি করেছিল। কৃষকদের ভিক্ষুক করতে হয়েছিল এবং কোনও অর্থ প্রদান ছাড়াই বাড়িওয়ালাদের খামারে কাজ করতে হয়েছিল। ভাড়াটে হিসাবে তাদের মেয়াদের কোনও সুরক্ষা ছিল না, নিয়মিত উচ্ছেদ করা হয় যাতে তারা ইজারা দেওয়া জমির উপরে কোনও অধিকার অর্জন করতে পারে না। কৃষক আন্দোলন রাজস্ব হ্রাস, বেগার বিলুপ্তি এবং নিপীড়ক বাড়িওয়ালাদের সামাজিক বয়কট দাবি করেছিল। অনেক জায়গায় নাই-ধোবি হাতের জমিদারদের এমনকি নাপিত ও ওয়াশারম্যানদের পরিষেবা থেকে বঞ্চিত করার জন্য পঞ্চায়েতের হাতে সংগঠিত করা হয়েছিল। 1920 সালের জুনে, জওহরলাল নেহেরু আওয়াদের গ্রামগুলির চারপাশে ঘুরে বেড়াতে শুরু করেছিলেন, লেগারদের সাথে কথা বলতে এবং তাদের অভিযোগগুলি বোঝার চেষ্টা করেছিলেন। অক্টোবরের মধ্যে ওউধ কিসান সভা জওহরলাল নেহেরু, বাবা রামচন্দ্র এবং আরও কয়েকজনের নেতৃত্বে স্থাপন করা হয়েছিল। এক মাসের মধ্যে, এই অঞ্চলের আশেপাশের গ্রামগুলিতে 300 টিরও বেশি শাখা স্থাপন করা হয়েছিল। সুতরাং পরের বছর যখন অ-সহযোগিতা আন্দোলন শুরু হয়েছিল, তখন কংগ্রেসের প্রচেষ্টা ছিল আওয়াদী কৃষক সংগ্রামকে আরও বৃহত্তর এককতে সংহত করা। কৃষক আন্দোলন অবশ্য এমন রূপগুলিতে বিকশিত হয়েছিল যে কংগ্রেস নেতৃত্বের সাথে অসন্তুষ্ট ছিল। ১৯২১ সালে এই আন্দোলন ছড়িয়ে পড়ার সাথে সাথে তালুকদার এবং বণিকদের বাড়িঘর আক্রমণ করা হয়েছিল, বাজারগুলি লুট করা হয়েছিল এবং শস্যের উত্তোলন গ্রহণ করা হয়েছিল। অনেক জায়গায় স্থানীয় নেতারা কৃষকদের বলেছিলেন যে গান্ধীজি ঘোষণা করেছিলেন যে তাই কর প্রদান করা উচিত এবং জমিটিকে পিওইউর মধ্যে পুনরায় বিতরণ করা উচিত। মহাত্মার নামটি মর্যাদাপূর্ণ ও আকাঙ্ক্ষা অনুমোদনের জন্য আহ্বান করা হয়েছিল।
উত্স খ
১৯২১ সালের January জানুয়ারী, ইউনাইটেড প্রদেশের পুলিশ রায় বারেলির নিকটবর্তী কৃষকদের দিকে বরখাস্ত করে। জওহরলাল নেহেরু গুলি চালানোর জায়গায় যেতে চেয়েছিল, তবে পুলিশ তাকে থামিয়ে দিয়েছিল। উত্তেজিত ও ক্রুদ্ধ হয়ে নেহেরু তার চারপাশে জড়ো হওয়া কৃষকদের সম্বোধন করেছিলেন। এইভাবে তিনি এইভাবে সভাটি বর্ণনা করেছিলেন: তারা সাহসী পুরুষ হিসাবে আচরণ করেছিলেন, শান্ত এবং বিপদের মুখে নিরবচ্ছিন্ন। আমি জানি না তারা কেমন অনুভূত হয়েছিল তবে আমি জানি আমার অনুভূতিগুলি কী। এক মুহুর্তের জন্য আমার রক্ত উঠেছিল, অহিংসতা প্রায় ভুলে গিয়েছিল – তবে কেবল এক মুহুর্তের জন্য। মহান নেতার সন্ধান করা, যিনি God’s শ্বরের মঙ্গলভাবের দ্বারা আমাদের বিজয়ের দিকে পরিচালিত করার জন্য প্রেরণ করা হয়েছিল, আমার কাছে এসেছিলেন এবং আমি দেখলাম কিয়ানরা আমার কাছে বসে বসে দাঁড়িয়ে, কম উত্তেজিত, আমার চেয়ে বেশি শান্তিপূর্ণ – এবং দুর্বলতার মুহূর্তটি কেটে গেছে,! অহিংসার উপর সমস্ত নম্রতায় তাদেরকে কী – তাদের চেয়ে আমার পাঠের প্রয়োজন ছিল – এবং তারা আমাকে মনোযোগ দিয়েছিল এবং শান্তিপূর্ণভাবে ছড়িয়ে দিয়েছিল। “সর্বাপল্লি গোপাল, জওহরলাল নেহেরু: একটি বায়োগ্রাফি, খণ্ড I. এ উদ্ধৃত।
উপজাতি কৃষকরা মহাত্মা গান্ধীর বার্তা এবং স্বরাজের ধারণাটি আরও একটি উপায়ে ব্যাখ্যা করেছিলেন। উদাহরণস্বরূপ, অন্ধ্র প্রদেশের গুডেম পাহাড়গুলিতে, 1920 এর দশকের গোড়ার দিকে একটি জঙ্গি গেরিলা আন্দোলন ছড়িয়ে পড়েছিল- কংগ্রেস অনুমোদন করতে পারে এমন লড়াইয়ের কোনও রূপ নয়। এখানে, অন্যান্য বন অঞ্চলের মতো, colon পনিবেশিক সরকার বৃহত বন অঞ্চল বন্ধ করে দিয়েছিল, মানুষকে তাদের গবাদি পশু চারণ করতে বা জ্বালানী কাঠ এবং ফল সংগ্রহ করতে বনে প্রবেশ করতে বাধা দেয়। এটি পাহাড়ের মানুষকে ক্ষুব্ধ করেছিল। কেবল তাদের জীবিকা প্রভাবিত হয়নি তবে তারা অনুভব করেছিলেন যে তাদের traditional তিহ্যবাহী অধিকারগুলি অস্বীকার করা হচ্ছে। সরকার যখন তাদের রাস্তা তৈরির জন্য বেগারকে অবদান রাখতে বাধ্য করা শুরু করেছিল, তখন পাহাড়ের লোকেরা বিদ্রোহ করেছিল। যে ব্যক্তি তাদের নেতৃত্ব দিতে এসেছিল সে একটি আকর্ষণীয় ব্যক্তিত্ব ছিল। আলুরি সীতারাম রাজু দাবি করেছিলেন যে তাঁর বিভিন্ন বিশেষ ক্ষমতা রয়েছে: তিনি সঠিক জ্যোতিষশাস্ত্রীয় ভবিষ্যদ্বাণী করতে এবং মানুষকে নিরাময় করতে পারেন এবং তিনি এমনকি বুলেট শট থেকেও বেঁচে থাকতে পারেন। রাজু দ্বারা মোহিত হয়ে বিদ্রোহীরা ঘোষণা করেছিলেন যে তিনি God শ্বরের অবতার। রাজু মহাত্মা গান্ধীর মাহাত্ম্যের কথা বলেছিলেন, তিনি বলেছিলেন যে তিনি অসহযোগের আন্দোলনের দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন এবং মানুষকে খাদি পরতে এবং মদ্যপান ছেড়ে দিতে রাজি করেছিলেন তবে একই সাথে তিনি দৃ serted ়ভাবে বলেছিলেন যে কেবল অহংকার নয়, শক্তি ব্যবহারেই ভারত মুক্ত হতে পারে। গুডেম বিদ্রোহীরা থানায় আক্রমণ করেছিল, ব্রিটিশ কর্মকর্তাদের হত্যা করার চেষ্টা করেছিল এবং স্বরাজ অর্জনের জন্য গেরিলা যুদ্ধ চালিয়েছিল। রাজুকে ১৯২৪ সালে বন্দী ও মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়েছিল এবং সময়ের সাথে সাথে লোক নায়ক হয়েছিলেন।
Language: Bengali