मीठ मार्च आणि नागरी अवज्ञा चळवळ महात्मा भारतात

महात्मा गांधींना मीठात एक शक्तिशाली प्रतीक सापडले जे देशाला एकत्र करू शकेल. January१ जानेवारी १ 30 .० रोजी त्यांनी व्हायसरॉय इरविन यांना एक पत्र पाठवले ज्यामध्ये अकरा मागणी आहेत. यापैकी काही सामान्य हिताचे होते; इतरांना उद्योगपतीपासून ते शेतकर्‍यांपर्यंत वेगवेगळ्या वर्गांच्या विशिष्ट मागण्या होत्या. या मागण्या व्यापकपणे बनवण्याची कल्पना होती, जेणेकरून भारतीय समाजातील सर्व वर्ग त्यांच्याबरोबर ओळखू शकतील आणि प्रत्येकाला एकत्रित मोहिमेमध्ये एकत्र आणता येईल. सर्वांमध्ये सर्वात उत्तेजन देणे म्हणजे मीठ कर रद्द करण्याची मागणी. मीठ श्रीमंत आणि गरीब लोकांनी एकसारखेच सेवन केले होते आणि ते अन्नातील सर्वात आवश्यक वस्तूंपैकी एक होते. महात्मा गांधींनी घोषित केले की, मीठ आणि त्याच्या उत्पादनावरील सरकारी मक्तेदारीवरील कर ब्रिटिश राजवटीचा सर्वात दडपशाही करणारा चेहरा उघडकीस आला.

महात्मा गांधी यांचे पत्र, एक प्रकारे अल्टिमेटम होते. ११ मार्चपर्यंत मागण्या पूर्ण न केल्यास कॉंग्रेसने नागरी अवज्ञा मोहीम सुरू केली आहे. इरविन बोलणी करण्यास तयार नव्हते. तर महात्मा गांधींनी आपल्या 78 विश्वासू स्वयंसेवकांसह आपले प्रसिद्ध मीठ मार्च सुरू केले. हा मोर्चा 240 मैलांवर होता, सबर्मती येथील गांधीजींच्या आश्रमापासून ते गुजराती किनारपट्टी दांडी पर्यंत. स्वयंसेवक दिवसातून सुमारे 10 मैल 24 दिवस चालले. महात्मा गांधी जिथे थांबला तेथे हजारो लोक ऐकायला आले आणि त्यांनी स्वराज याचा अर्थ काय ते त्यांना सांगितले आणि त्यांना शांततेत ब्रिटिशांना विरोध करण्याचे आवाहन केले. April एप्रिल रोजी तो दांडीला पोचला आणि त्यांनी महाभंगाने कायद्याचे उल्लंघन केले आणि समुद्राच्या उकळत्या मीठाचे उत्पादन केले.

यामुळे नागरी अवज्ञा चळवळीची सुरूवात झाली. ही चळवळ असोसिएशन चळवळीपेक्षा वेगळी होती? १ 21 २१-२२ मध्ये त्यांनी केलेल्या ब्रिटीशांशी सहकार्य करण्यास नकार देण्यास नव्हे तर वसाहती कायदे तोडण्यासाठी लोकांना आता विचारण्यात आले. देशाच्या वेगवेगळ्या भागातील हजारो लोकांनी मीठ कायदा तोडला, मीठ तयार केले आणि सरकारी मीठ कारखान्यांसमोर प्रदर्शित केले. चळवळ पसरताच परदेशी कपड्यावर बहिष्कार टाकण्यात आला आणि दारूची दुकाने उचलली गेली. शेतकर्‍यांनी महसूल आणि चँकीदरी कर भरण्यास नकार दिला, ग्रामीण अधिका officials ्यांनी राजीनामा दिला आणि बर्‍याच ठिकाणी वन लोकांनी वन कायद्यांचे उल्लंघन केले – लाकूड गोळा करण्यासाठी आणि गुरेढोरे चरण्यासाठी राखीव जंगलात जात.

घडामोडींमुळे चिंताग्रस्त, वसाहती सरकारने कॉंग्रेसच्या नेत्यांना एकामागून एक अटक करण्यास सुरवात केली. यामुळे बर्‍याच वाड्यांमध्ये हिंसक संघर्ष झाला. एप्रिल १ 30 .० मध्ये महात्मा गांधींचा एक धर्माभिमान शिष्य अब्दुल गफर खान यांना अटक करण्यात आली तेव्हा संतप्त गर्दीने पेशावरच्या रस्त्यावर, चिलखत गाड्या व पोलिसांच्या गोळीबाराचा सामना केला. अनेकांना ठार मारले गेले. एका महिन्यानंतर, जेव्हा स्वत: महात्मा गांधींना अटक करण्यात आली तेव्हा शोलापूरमधील औद्योगिक कामगारांनी पोलिस पदे, नगरपालिका, लॉकोर्ट्स आणि रेल्वे स्थानकांवर हल्ला केला- ब्रिटिश राजवटीचे प्रतीक असलेल्या सर्व रचना. एका घाबरलेल्या सरकारने क्रूर दडपशाहीच्या धोरणाला उत्तर दिले. शांततापूर्ण सत्याग्राहांवर हल्ला करण्यात आला, महिला आणि मुलांना मारहाण करण्यात आली आणि सुमारे १०,००,००० लोकांना अटक करण्यात आली.

अशा परिस्थितीत, महात्मा गांधींनी पुन्हा एकदा चळवळ बंद करण्याचा निर्णय घेतला आणि 5 मार्च 1931 रोजी इरविनबरोबर करार केला. या गांधी-इरविन कराराद्वारे गांधीजींनी लंडनमध्ये एका फेरीच्या टेबल परिषदेत भाग घेण्यास सहमती दर्शविली आणि सरकारने राजकीय तुरूंगात सोडले. डिसेंबर १ 31 31१ मध्ये गांधीजी या परिषदेसाठी लंडनला गेले, परंतु वाटाघाटी खाली आली आणि तो निराश झाला. भारतात परत, त्यांना समजले की सरकारने दडपशाहीचे नवीन चक्र सुरू केले आहे. गफर खान आणि जवाहरलाल नेहरू दोघेही तुरूंगात होते, कॉंग्रेसला बेकायदेशीर घोषित केले गेले होते आणि बैठका, प्रात्यक्षिके आणि बहिष्कार रोखण्यासाठी अनेक उपाययोजना लागू केली गेली होती. मोठ्या भीतीने महात्मा गांधींनी नागरी अवज्ञा चळवळीला पुन्हा सुरू केले. एका वर्षापेक्षा जास्त काळ, चळवळ सुरूच राहिली, परंतु 1934 पर्यंत त्याचा वेग कमी झाला.

  Language: Marathi