දේවගැතිවරුන්ගේ ඉන්දියාවේ මෙම වෙනස්කම් සමඟ දේවගැතිවරුන්ට මුහුණ දුන්නේ කෙසේද?
දේවගැතිවරු මෙම වෙනස්කම් විවිධාකාරයෙන් ප්රතිචාර දැක්වූහ. සමහරු විශාල සංඛ්යාවක් පෝෂණය කිරීම සඳහා ප්රමාණවත් තරම් තණබිම්වල ගවයන්ගේ සංඛ්යාව අඩු කළහ. මහලු තෘණ භූමියක චලනය දුෂ්කර වූ විට තවත් සමහරු නව තණබිම් සොයා ගත්හ. 1947 න් පසු, ඔටුවා සහ බැටළු රායිකාස් රිකේස් හිරිහැර කිරීම නිදසුනක් වශයෙන්, ඔවුන් මීට පෙර කළ පරිදි ඉන්ඩවුස් ඉවුරේ ඔටුවන් තල්ලු කළ නොහැක. ඉන්දියාව සහ පාකිස්තානය අතර නව දේශපාලන සීමාවන් ඔවුන්ගේ ව්යාපාරය නතර කළේය. ඒ නිසා ඔවුන්ට යන්න අලුත් ස්ථාන සොයා ගැනීමට ඔවුන්ට සිදු විය. මෑත වසරවලදී, අස්වැන්න කපන ලද පසු බැටළුවන්ට කෘෂිකාර්මික කුඹුරුවල තෘණ කළ හැකිය. සතුන් සපයන බවට ක්ෂේත්රවල පොහොර අවශ්ය වූ කාලය මෙයයි.
වසර ගණනාවක් පුරා, සමහර ධනවත් දේවගැතිවරු ඉඩම් මිලදී ගැනීම සහ ඔවුන්ගේ නාමික ජීවිතය අත්හරිනවා. සමහරු සමථයකට පත් වූහ. ඉඩම් වගා කරන ගොවීන්, තවත් සමහරු වඩාත් පුළුල් වෙළඳාමක් කළහ. අනෙක් අතට බොහෝ දුප්පත් දේවගැතිවරු දිවි ගලවා ගැනීම සඳහා මුදල් හිමියන්ගෙන් මුදල් ණයට ගත්හ. සමහර අවස්ථාවලදී ඔවුන්ට ගවයන් හා බැටළුවන් අහිමි වූ අතර කම්කරුවන් බවට පත් වූ අතර, කෙත්වතු හෝ කුඩා නගරවල වැඩ කරති.
එහෙත්, දේවගැතිවරුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේව ජීවත් වන්නේ පමණක් නොව, බොහෝ ප්රදේශවල ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව මෑත දශක ගණනාවක් තිස්සේ ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව පුළුල් වී තිබේ. එක් ස්ථානයක තණබිම් වසා දැමූ විට, ඔවුන්ගේ ව්යාපාරයේ මඟ පෙන්වීම වෙනස් කළ අතර, එ oral ේර ක්රියාකාරිත්වය වෙනත් ආකාර යන විවිධ ආදායම් හා නූතන ලෝකයේ වෙනස්කම් වලට අනුගත විය. බොහෝ පරිසර විද්යා ologists යින් විශ්වාස කරන්නේ වියළි කලාපවල සහ කඳුකරයේ, දේවගැතිමතාව තවමත් පාරිසරික වශයෙන් ජීවන රටාව වන අතර ජීවිතයේ ඉතා ශක්ය ජීවන ස්වරූපයයි.
එවැනි වෙනස්කම් අත්විඳින්නේ ඉන්දියාවේ දේවගැතිවරු ප්රජාවන් විසින් පමණක් නොවේ. ලෝකයේ තවත් බොහෝ රටවල, නව නීති සහ බේරුම්කරණ රටාවන් දේවගැතිවරුන්ගේ ප්රජාවන්ට ඔවුන්ගේ ජීවිත වෙනස් කිරීමට බල කළහ. නූතන ලෝකයේ මෙම වෙනස්කම් සමඟ වෙනත් තැනක දේවගැති ප්රජාවන් වෙනත් තැනකට මුහුණ දුන්නේ කෙසේද?
Language: Sinhalese
දේවගැතිවරුන්ගේ ඉන්දියාවේ මෙම වෙනස්කම් සමඟ දේවගැතිවරුන්ට මුහුණ දුන්නේ කෙසේද?
දේවගැතිවරු මෙම වෙනස්කම් විවිධාකාරයෙන් ප්රතිචාර දැක්වූහ. සමහරු විශාල සංඛ්යාවක් පෝෂණය කිරීම සඳහා ප්රමාණවත් තරම් තණබිම්වල ගවයන්ගේ සංඛ්යාව අඩු කළහ. මහලු තෘණ භූමියක චලනය දුෂ්කර වූ විට තවත් සමහරු නව තණබිම් සොයා ගත්හ. 1947 න් පසු, ඔටුවා සහ බැටළු රායිකාස් රිකේස් හිරිහැර කිරීම නිදසුනක් වශයෙන්, ඔවුන් මීට පෙර කළ පරිදි ඉන්ඩවුස් ඉවුරේ ඔටුවන් තල්ලු කළ නොහැක. ඉන්දියාව සහ පාකිස්තානය අතර නව දේශපාලන සීමාවන් ඔවුන්ගේ ව්යාපාරය නතර කළේය. ඒ නිසා ඔවුන්ට යන්න අලුත් ස්ථාන සොයා ගැනීමට ඔවුන්ට සිදු විය. මෑත වසරවලදී, අස්වැන්න කපන ලද පසු බැටළුවන්ට කෘෂිකාර්මික කුඹුරුවල තෘණ කළ හැකිය. සතුන් සපයන බවට ක්ෂේත්රවල පොහොර අවශ්ය වූ කාලය මෙයයි.
වසර ගණනාවක් පුරා, සමහර ධනවත් දේවගැතිවරු ඉඩම් මිලදී ගැනීම සහ ඔවුන්ගේ නාමික ජීවිතය අත්හරිනවා. සමහරු සමථයකට පත් වූහ. ඉඩම් වගා කරන ගොවීන්, තවත් සමහරු වඩාත් පුළුල් වෙළඳාමක් කළහ. අනෙක් අතට බොහෝ දුප්පත් දේවගැතිවරු දිවි ගලවා ගැනීම සඳහා මුදල් හිමියන්ගෙන් මුදල් ණයට ගත්හ. සමහර අවස්ථාවලදී ඔවුන්ට ගවයන් හා බැටළුවන් අහිමි වූ අතර කම්කරුවන් බවට පත් වූ අතර, කෙත්වතු හෝ කුඩා නගරවල වැඩ කරති.
එහෙත්, දේවගැතිවරුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේව ජීවත් වන්නේ පමණක් නොව, බොහෝ ප්රදේශවල ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව මෑත දශක ගණනාවක් තිස්සේ ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව පුළුල් වී තිබේ. එක් ස්ථානයක තණබිම් වසා දැමූ විට, ඔවුන්ගේ ව්යාපාරයේ මඟ පෙන්වීම වෙනස් කළ අතර, එ oral ේර ක්රියාකාරිත්වය වෙනත් ආකාර යන විවිධ ආදායම් හා නූතන ලෝකයේ වෙනස්කම් වලට අනුගත විය. බොහෝ පරිසර විද්යා ologists යින් විශ්වාස කරන්නේ වියළි කලාපවල සහ කඳුකරයේ, දේවගැතිමතාව තවමත් පාරිසරික වශයෙන් ජීවන රටාව වන අතර ජීවිතයේ ඉතා ශක්ය ජීවන ස්වරූපයයි.
එවැනි වෙනස්කම් අත්විඳින්නේ ඉන්දියාවේ දේවගැතිවරු ප්රජාවන් විසින් පමණක් නොවේ. ලෝකයේ තවත් බොහෝ රටවල, නව නීති සහ බේරුම්කරණ රටාවන් දේවගැතිවරුන්ගේ ප්රජාවන්ට ඔවුන්ගේ ජීවිත වෙනස් කිරීමට බල කළහ. නූතන ලෝකයේ මෙම වෙනස්කම් සමඟ වෙනත් තැනක දේවගැති ප්රජාවන් වෙනත් තැනකට මුහුණ දුන්නේ කෙසේද?
Language: Sinhalese
දේවගැතිවරුන්ගේ ඉන්දියාවේ මෙම වෙනස්කම් සමඟ දේවගැතිවරුන්ට මුහුණ දුන්නේ කෙසේද?
දේවගැතිවරු මෙම වෙනස්කම් විවිධාකාරයෙන් ප්රතිචාර දැක්වූහ. සමහරු විශාල සංඛ්යාවක් පෝෂණය කිරීම සඳහා ප්රමාණවත් තරම් තණබිම්වල ගවයන්ගේ සංඛ්යාව අඩු කළහ. මහලු තෘණ භූමියක චලනය දුෂ්කර වූ විට තවත් සමහරු නව තණබිම් සොයා ගත්හ. 1947 න් පසු, ඔටුවා සහ බැටළු රායිකාස් රිකේස් හිරිහැර කිරීම නිදසුනක් වශයෙන්, ඔවුන් මීට පෙර කළ පරිදි ඉන්ඩවුස් ඉවුරේ ඔටුවන් තල්ලු කළ නොහැක. ඉන්දියාව සහ පාකිස්තානය අතර නව දේශපාලන සීමාවන් ඔවුන්ගේ ව්යාපාරය නතර කළේය. ඒ නිසා ඔවුන්ට යන්න අලුත් ස්ථාන සොයා ගැනීමට ඔවුන්ට සිදු විය. මෑත වසරවලදී, අස්වැන්න කපන ලද පසු බැටළුවන්ට කෘෂිකාර්මික කුඹුරුවල තෘණ කළ හැකිය. සතුන් සපයන බවට ක්ෂේත්රවල පොහොර අවශ්ය වූ කාලය මෙයයි.
වසර ගණනාවක් පුරා, සමහර ධනවත් දේවගැතිවරු ඉඩම් මිලදී ගැනීම සහ ඔවුන්ගේ නාමික ජීවිතය අත්හරිනවා. සමහරු සමථයකට පත් වූහ. ඉඩම් වගා කරන ගොවීන්, තවත් සමහරු වඩාත් පුළුල් වෙළඳාමක් කළහ. අනෙක් අතට බොහෝ දුප්පත් දේවගැතිවරු දිවි ගලවා ගැනීම සඳහා මුදල් හිමියන්ගෙන් මුදල් ණයට ගත්හ. සමහර අවස්ථාවලදී ඔවුන්ට ගවයන් හා බැටළුවන් අහිමි වූ අතර කම්කරුවන් බවට පත් වූ අතර, කෙත්වතු හෝ කුඩා නගරවල වැඩ කරති.
එහෙත්, දේවගැතිවරුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේව ජීවත් වන්නේ පමණක් නොව, බොහෝ ප්රදේශවල ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව මෑත දශක ගණනාවක් තිස්සේ ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව පුළුල් වී තිබේ. එක් ස්ථානයක තණබිම් වසා දැමූ විට, ඔවුන්ගේ ව්යාපාරයේ මඟ පෙන්වීම වෙනස් කළ අතර, එ oral ේර ක්රියාකාරිත්වය වෙනත් ආකාර යන විවිධ ආදායම් හා නූතන ලෝකයේ වෙනස්කම් වලට අනුගත විය. බොහෝ පරිසර විද්යා ologists යින් විශ්වාස කරන්නේ වියළි කලාපවල සහ කඳුකරයේ, දේවගැතිමතාව තවමත් පාරිසරික වශයෙන් ජීවන රටාව වන අතර ජීවිතයේ ඉතා ශක්ය ජීවන ස්වරූපයයි.
එවැනි වෙනස්කම් අත්විඳින්නේ ඉන්දියාවේ දේවගැතිවරු ප්රජාවන් විසින් පමණක් නොවේ. ලෝකයේ තවත් බොහෝ රටවල, නව නීති සහ බේරුම්කරණ රටාවන් දේවගැතිවරුන්ගේ ප්රජාවන්ට ඔවුන්ගේ ජීවිත වෙනස් කිරීමට බල කළහ. නූතන ලෝකයේ මෙම වෙනස්කම් සමඟ වෙනත් තැනක දේවගැති ප්රජාවන් වෙනත් තැනකට මුහුණ දුන්නේ කෙසේද?
Language: Sinhalese
දේවගැතිවරුන්ගේ ඉන්දියාවේ මෙම වෙනස්කම් සමඟ දේවගැතිවරුන්ට මුහුණ දුන්නේ කෙසේද?
දේවගැතිවරු මෙම වෙනස්කම් විවිධාකාරයෙන් ප්රතිචාර දැක්වූහ. සමහරු විශාල සංඛ්යාවක් පෝෂණය කිරීම සඳහා ප්රමාණවත් තරම් තණබිම්වල ගවයන්ගේ සංඛ්යාව අඩු කළහ. මහලු තෘණ භූමියක චලනය දුෂ්කර වූ විට තවත් සමහරු නව තණබිම් සොයා ගත්හ. 1947 න් පසු, ඔටුවා සහ බැටළු රායිකාස් රිකේස් හිරිහැර කිරීම නිදසුනක් වශයෙන්, ඔවුන් මීට පෙර කළ පරිදි ඉන්ඩවුස් ඉවුරේ ඔටුවන් තල්ලු කළ නොහැක. ඉන්දියාව සහ පාකිස්තානය අතර නව දේශපාලන සීමාවන් ඔවුන්ගේ ව්යාපාරය නතර කළේය. ඒ නිසා ඔවුන්ට යන්න අලුත් ස්ථාන සොයා ගැනීමට ඔවුන්ට සිදු විය. මෑත වසරවලදී, අස්වැන්න කපන ලද පසු බැටළුවන්ට කෘෂිකාර්මික කුඹුරුවල තෘණ කළ හැකිය. සතුන් සපයන බවට ක්ෂේත්රවල පොහොර අවශ්ය වූ කාලය මෙයයි.
වසර ගණනාවක් පුරා, සමහර ධනවත් දේවගැතිවරු ඉඩම් මිලදී ගැනීම සහ ඔවුන්ගේ නාමික ජීවිතය අත්හරිනවා. සමහරු සමථයකට පත් වූහ. ඉඩම් වගා කරන ගොවීන්, තවත් සමහරු වඩාත් පුළුල් වෙළඳාමක් කළහ. අනෙක් අතට බොහෝ දුප්පත් දේවගැතිවරු දිවි ගලවා ගැනීම සඳහා මුදල් හිමියන්ගෙන් මුදල් ණයට ගත්හ. සමහර අවස්ථාවලදී ඔවුන්ට ගවයන් හා බැටළුවන් අහිමි වූ අතර කම්කරුවන් බවට පත් වූ අතර, කෙත්වතු හෝ කුඩා නගරවල වැඩ කරති.
එහෙත්, දේවගැතිවරුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේව ජීවත් වන්නේ පමණක් නොව, බොහෝ ප්රදේශවල ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව මෑත දශක ගණනාවක් තිස්සේ ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව පුළුල් වී තිබේ. එක් ස්ථානයක තණබිම් වසා දැමූ විට, ඔවුන්ගේ ව්යාපාරයේ මඟ පෙන්වීම වෙනස් කළ අතර, එ oral ේර ක්රියාකාරිත්වය වෙනත් ආකාර යන විවිධ ආදායම් හා නූතන ලෝකයේ වෙනස්කම් වලට අනුගත විය. බොහෝ පරිසර විද්යා ologists යින් විශ්වාස කරන්නේ වියළි කලාපවල සහ කඳුකරයේ, දේවගැතිමතාව තවමත් පාරිසරික වශයෙන් ජීවන රටාව වන අතර ජීවිතයේ ඉතා ශක්ය ජීවන ස්වරූපයයි.
එවැනි වෙනස්කම් අත්විඳින්නේ ඉන්දියාවේ දේවගැතිවරු ප්රජාවන් විසින් පමණක් නොවේ. ලෝකයේ තවත් බොහෝ රටවල, නව නීති සහ බේරුම්කරණ රටාවන් දේවගැතිවරුන්ගේ ප්රජාවන්ට ඔවුන්ගේ ජීවිත වෙනස් කිරීමට බල කළහ. නූතන ලෝකයේ මෙම වෙනස්කම් සමඟ වෙනත් තැනක දේවගැති ප්රජාවන් වෙනත් තැනකට මුහුණ දුන්නේ කෙසේද?
Language: Sinhalese
දේවගැතිවරු මෙම වෙනස්කම් විවිධාකාරයෙන් ප්රතිචාර දැක්වූහ. සමහරු විශාල සංඛ්යාවක් පෝෂණය කිරීම සඳහා ප්රමාණවත් තරම් තණබිම්වල ගවයන්ගේ සංඛ්යාව අඩු කළහ. මහලු තෘණ භූමියක චලනය දුෂ්කර වූ විට තවත් සමහරු නව තණබිම් සොයා ගත්හ. 1947 න් පසු, ඔටුවා සහ බැටළු රායිකාස් රිකේස් හිරිහැර කිරීම නිදසුනක් වශයෙන්, ඔවුන් මීට පෙර කළ පරිදි ඉන්ඩවුස් ඉවුරේ ඔටුවන් තල්ලු කළ නොහැක. ඉන්දියාව සහ පාකිස්තානය අතර නව දේශපාලන සීමාවන් ඔවුන්ගේ ව්යාපාරය නතර කළේය. ඒ නිසා ඔවුන්ට යන්න අලුත් ස්ථාන සොයා ගැනීමට ඔවුන්ට සිදු විය. මෑත වසරවලදී, අස්වැන්න කපන ලද පසු බැටළුවන්ට කෘෂිකාර්මික කුඹුරුවල තෘණ කළ හැකිය. සතුන් සපයන බවට ක්ෂේත්රවල පොහොර අවශ්ය වූ කාලය මෙයයි.
වසර ගණනාවක් පුරා, සමහර ධනවත් දේවගැතිවරු ඉඩම් මිලදී ගැනීම සහ ඔවුන්ගේ නාමික ජීවිතය අත්හරිනවා. සමහරු සමථයකට පත් වූහ. ඉඩම් වගා කරන ගොවීන්, තවත් සමහරු වඩාත් පුළුල් වෙළඳාමක් කළහ. අනෙක් අතට බොහෝ දුප්පත් දේවගැතිවරු දිවි ගලවා ගැනීම සඳහා මුදල් හිමියන්ගෙන් මුදල් ණයට ගත්හ. සමහර අවස්ථාවලදී ඔවුන්ට ගවයන් හා බැටළුවන් අහිමි වූ අතර කම්කරුවන් බවට පත් වූ අතර, කෙත්වතු හෝ කුඩා නගරවල වැඩ කරති.
එහෙත්, දේවගැතිවරුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේව ජීවත් වන්නේ පමණක් නොව, බොහෝ ප්රදේශවල ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව මෑත දශක ගණනාවක් තිස්සේ ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව පුළුල් වී තිබේ. එක් ස්ථානයක තණබිම් වසා දැමූ විට, ඔවුන්ගේ ව්යාපාරයේ මඟ පෙන්වීම වෙනස් කළ අතර, එ oral ේර ක්රියාකාරිත්වය වෙනත් ආකාර යන විවිධ ආදායම් හා නූතන ලෝකයේ වෙනස්කම් වලට අනුගත විය. බොහෝ පරිසර විද්යා ologists යින් විශ්වාස කරන්නේ වියළි කලාපවල සහ කඳුකරයේ, දේවගැතිමතාව තවමත් පාරිසරික වශයෙන් ජීවන රටාව වන අතර ජීවිතයේ ඉතා ශක්ය ජීවන ස්වරූපයයි.
එවැනි වෙනස්කම් අත්විඳින්නේ ඉන්දියාවේ දේවගැතිවරු ප්රජාවන් විසින් පමණක් නොවේ. ලෝකයේ තවත් බොහෝ රටවල, නව නීති සහ බේරුම්කරණ රටාවන් දේවගැතිවරුන්ගේ ප්රජාවන්ට ඔවුන්ගේ ජීවිත වෙනස් කිරීමට බල කළහ. නූතන ලෝකයේ මෙම වෙනස්කම් සමඟ වෙනත් තැනක දේවගැති ප්රජාවන් වෙනත් තැනකට මුහුණ දුන්නේ කෙසේද?
Language: Sinhalese
දේවගැතිවරුන්ගේ ඉන්දියාවේ මෙම වෙනස්කම් සමඟ දේවගැතිවරුන්ට මුහුණ දුන්නේ කෙසේද?
දේවගැතිවරු මෙම වෙනස්කම් විවිධාකාරයෙන් ප්රතිචාර දැක්වූහ. සමහරු විශාල සංඛ්යාවක් පෝෂණය කිරීම සඳහා ප්රමාණවත් තරම් තණබිම්වල ගවයන්ගේ සංඛ්යාව අඩු කළහ. මහලු තෘණ භූමියක චලනය දුෂ්කර වූ විට තවත් සමහරු නව තණබිම් සොයා ගත්හ. 1947 න් පසු, ඔටුවා සහ බැටළු රායිකාස් රිකේස් හිරිහැර කිරීම නිදසුනක් වශයෙන්, ඔවුන් මීට පෙර කළ පරිදි ඉන්ඩවුස් ඉවුරේ ඔටුවන් තල්ලු කළ නොහැක. ඉන්දියාව සහ පාකිස්තානය අතර නව දේශපාලන සීමාවන් ඔවුන්ගේ ව්යාපාරය නතර කළේය. ඒ නිසා ඔවුන්ට යන්න අලුත් ස්ථාන සොයා ගැනීමට ඔවුන්ට සිදු විය. මෑත වසරවලදී, අස්වැන්න කපන ලද පසු බැටළුවන්ට කෘෂිකාර්මික කුඹුරුවල තෘණ කළ හැකිය. සතුන් සපයන බවට ක්ෂේත්රවල පොහොර අවශ්ය වූ කාලය මෙයයි.
වසර ගණනාවක් පුරා, සමහර ධනවත් දේවගැතිවරු ඉඩම් මිලදී ගැනීම සහ ඔවුන්ගේ නාමික ජීවිතය අත්හරිනවා. සමහරු සමථයකට පත් වූහ. ඉඩම් වගා කරන ගොවීන්, තවත් සමහරු වඩාත් පුළුල් වෙළඳාමක් කළහ. අනෙක් අතට බොහෝ දුප්පත් දේවගැතිවරු දිවි ගලවා ගැනීම සඳහා මුදල් හිමියන්ගෙන් මුදල් ණයට ගත්හ. සමහර අවස්ථාවලදී ඔවුන්ට ගවයන් හා බැටළුවන් අහිමි වූ අතර කම්කරුවන් බවට පත් වූ අතර, කෙත්වතු හෝ කුඩා නගරවල වැඩ කරති.
එහෙත්, දේවගැතිවරුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේව ජීවත් වන්නේ පමණක් නොව, බොහෝ ප්රදේශවල ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව මෑත දශක ගණනාවක් තිස්සේ ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව පුළුල් වී තිබේ. එක් ස්ථානයක තණබිම් වසා දැමූ විට, ඔවුන්ගේ ව්යාපාරයේ මඟ පෙන්වීම වෙනස් කළ අතර, එ oral ේර ක්රියාකාරිත්වය වෙනත් ආකාර යන විවිධ ආදායම් හා නූතන ලෝකයේ වෙනස්කම් වලට අනුගත විය. බොහෝ පරිසර විද්යා ologists යින් විශ්වාස කරන්නේ වියළි කලාපවල සහ කඳුකරයේ, දේවගැතිමතාව තවමත් පාරිසරික වශයෙන් ජීවන රටාව වන අතර ජීවිතයේ ඉතා ශක්ය ජීවන ස්වරූපයයි.
එවැනි වෙනස්කම් අත්විඳින්නේ ඉන්දියාවේ දේවගැතිවරු ප්රජාවන් විසින් පමණක් නොවේ. ලෝකයේ තවත් බොහෝ රටවල, නව නීති සහ බේරුම්කරණ රටාවන් දේවගැතිවරුන්ගේ ප්රජාවන්ට ඔවුන්ගේ ජීවිත වෙනස් කිරීමට බල කළහ. නූතන ලෝකයේ මෙම වෙනස්කම් සමඟ වෙනත් තැනක දේවගැති ප්රජාවන් වෙනත් තැනකට මුහුණ දුන්නේ කෙසේද?
Language: Sinhalese
දේවගැතිවරුන්ගේ ඉන්දියාවේ මෙම වෙනස්කම් සමඟ දේවගැතිවරුන්ට මුහුණ දුන්නේ කෙසේද?
දේවගැතිවරු මෙම වෙනස්කම් විවිධාකාරයෙන් ප්රතිචාර දැක්වූහ. සමහරු විශාල සංඛ්යාවක් පෝෂණය කිරීම සඳහා ප්රමාණවත් තරම් තණබිම්වල ගවයන්ගේ සංඛ්යාව අඩු කළහ. මහලු තෘණ භූමියක චලනය දුෂ්කර වූ විට තවත් සමහරු නව තණබිම් සොයා ගත්හ. 1947 න් පසු, ඔටුවා සහ බැටළු රායිකාස් රිකේස් හිරිහැර කිරීම නිදසුනක් වශයෙන්, ඔවුන් මීට පෙර කළ පරිදි ඉන්ඩවුස් ඉවුරේ ඔටුවන් තල්ලු කළ නොහැක. ඉන්දියාව සහ පාකිස්තානය අතර නව දේශපාලන සීමාවන් ඔවුන්ගේ ව්යාපාරය නතර කළේය. ඒ නිසා ඔවුන්ට යන්න අලුත් ස්ථාන සොයා ගැනීමට ඔවුන්ට සිදු විය. මෑත වසරවලදී, අස්වැන්න කපන ලද පසු බැටළුවන්ට කෘෂිකාර්මික කුඹුරුවල තෘණ කළ හැකිය. සතුන් සපයන බවට ක්ෂේත්රවල පොහොර අවශ්ය වූ කාලය මෙයයි.
වසර ගණනාවක් පුරා, සමහර ධනවත් දේවගැතිවරු ඉඩම් මිලදී ගැනීම සහ ඔවුන්ගේ නාමික ජීවිතය අත්හරිනවා. සමහරු සමථයකට පත් වූහ. ඉඩම් වගා කරන ගොවීන්, තවත් සමහරු වඩාත් පුළුල් වෙළඳාමක් කළහ. අනෙක් අතට බොහෝ දුප්පත් දේවගැතිවරු දිවි ගලවා ගැනීම සඳහා මුදල් හිමියන්ගෙන් මුදල් ණයට ගත්හ. සමහර අවස්ථාවලදී ඔවුන්ට ගවයන් හා බැටළුවන් අහිමි වූ අතර කම්කරුවන් බවට පත් වූ අතර, කෙත්වතු හෝ කුඩා නගරවල වැඩ කරති.
එහෙත්, දේවගැතිවරුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේව ජීවත් වන්නේ පමණක් නොව, බොහෝ ප්රදේශවල ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව මෑත දශක ගණනාවක් තිස්සේ ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව පුළුල් වී තිබේ. එක් ස්ථානයක තණබිම් වසා දැමූ විට, ඔවුන්ගේ ව්යාපාරයේ මඟ පෙන්වීම වෙනස් කළ අතර, එ oral ේර ක්රියාකාරිත්වය වෙනත් ආකාර යන විවිධ ආදායම් හා නූතන ලෝකයේ වෙනස්කම් වලට අනුගත විය. බොහෝ පරිසර විද්යා ologists යින් විශ්වාස කරන්නේ වියළි කලාපවල සහ කඳුකරයේ, දේවගැතිමතාව තවමත් පාරිසරික වශයෙන් ජීවන රටාව වන අතර ජීවිතයේ ඉතා ශක්ය ජීවන ස්වරූපයයි.
එවැනි වෙනස්කම් අත්විඳින්නේ ඉන්දියාවේ දේවගැතිවරු ප්රජාවන් විසින් පමණක් නොවේ. ලෝකයේ තවත් බොහෝ රටවල, නව නීති සහ බේරුම්කරණ රටාවන් දේවගැතිවරුන්ගේ ප්රජාවන්ට ඔවුන්ගේ ජීවිත වෙනස් කිරීමට බල කළහ. නූතන ලෝකයේ මෙම වෙනස්කම් සමඟ වෙනත් තැනක දේවගැති ප්රජාවන් වෙනත් තැනකට මුහුණ දුන්නේ කෙසේද?
Language: Sinhalese
දේවගැතිවරුන්ගේ ඉන්දියාවේ මෙම වෙනස්කම් සමඟ දේවගැතිවරුන්ට මුහුණ දුන්නේ කෙසේද?
දේවගැතිවරු මෙම වෙනස්කම් විවිධාකාරයෙන් ප්රතිචාර දැක්වූහ. සමහරු විශාල සංඛ්යාවක් පෝෂණය කිරීම සඳහා ප්රමාණවත් තරම් තණබිම්වල ගවයන්ගේ සංඛ්යාව අඩු කළහ. මහලු තෘණ භූමියක චලනය දුෂ්කර වූ විට තවත් සමහරු නව තණබිම් සොයා ගත්හ. 1947 න් පසු, ඔටුවා සහ බැටළු රායිකාස් රිකේස් හිරිහැර කිරීම නිදසුනක් වශයෙන්, ඔවුන් මීට පෙර කළ පරිදි ඉන්ඩවුස් ඉවුරේ ඔටුවන් තල්ලු කළ නොහැක. ඉන්දියාව සහ පාකිස්තානය අතර නව දේශපාලන සීමාවන් ඔවුන්ගේ ව්යාපාරය නතර කළේය. ඒ නිසා ඔවුන්ට යන්න අලුත් ස්ථාන සොයා ගැනීමට ඔවුන්ට සිදු විය. මෑත වසරවලදී, අස්වැන්න කපන ලද පසු බැටළුවන්ට කෘෂිකාර්මික කුඹුරුවල තෘණ කළ හැකිය. සතුන් සපයන බවට ක්ෂේත්රවල පොහොර අවශ්ය වූ කාලය මෙයයි.
වසර ගණනාවක් පුරා, සමහර ධනවත් දේවගැතිවරු ඉඩම් මිලදී ගැනීම සහ ඔවුන්ගේ නාමික ජීවිතය අත්හරිනවා. සමහරු සමථයකට පත් වූහ. ඉඩම් වගා කරන ගොවීන්, තවත් සමහරු වඩාත් පුළුල් වෙළඳාමක් කළහ. අනෙක් අතට බොහෝ දුප්පත් දේවගැතිවරු දිවි ගලවා ගැනීම සඳහා මුදල් හිමියන්ගෙන් මුදල් ණයට ගත්හ. සමහර අවස්ථාවලදී ඔවුන්ට ගවයන් හා බැටළුවන් අහිමි වූ අතර කම්කරුවන් බවට පත් වූ අතර, කෙත්වතු හෝ කුඩා නගරවල වැඩ කරති.
එහෙත්, දේවගැතිවරුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේව ජීවත් වන්නේ පමණක් නොව, බොහෝ ප්රදේශවල ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව මෑත දශක ගණනාවක් තිස්සේ ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව පුළුල් වී තිබේ. එක් ස්ථානයක තණබිම් වසා දැමූ විට, ඔවුන්ගේ ව්යාපාරයේ මඟ පෙන්වීම වෙනස් කළ අතර, එ oral ේර ක්රියාකාරිත්වය වෙනත් ආකාර යන විවිධ ආදායම් හා නූතන ලෝකයේ වෙනස්කම් වලට අනුගත විය. බොහෝ පරිසර විද්යා ologists යින් විශ්වාස කරන්නේ වියළි කලාපවල සහ කඳුකරයේ, දේවගැතිමතාව තවමත් පාරිසරික වශයෙන් ජීවන රටාව වන අතර ජීවිතයේ ඉතා ශක්ය ජීවන ස්වරූපයයි.
එවැනි වෙනස්කම් අත්විඳින්නේ ඉන්දියාවේ දේවගැතිවරු ප්රජාවන් විසින් පමණක් නොවේ. ලෝකයේ තවත් බොහෝ රටවල, නව නීති සහ බේරුම්කරණ රටාවන් දේවගැතිවරුන්ගේ ප්රජාවන්ට ඔවුන්ගේ ජීවිත වෙනස් කිරීමට බල කළහ. නූතන ලෝකයේ මෙම වෙනස්කම් සමඟ වෙනත් තැනක දේවගැති ප්රජාවන් වෙනත් තැනකට මුහුණ දුන්නේ කෙසේද?
Language: Sinhalese