மகாராஷ்டிராவின் முக்கியமான ஆயர் சமூகமாக தங்கர்கள் இருந்தனர். இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இந்த பிராந்தியத்தில் அவர்களின் மக்கள் தொகை 467,000 என மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அவர்களில் பெரும்பாலோர் மேய்ப்பர்கள், சிலர் போர்வை நெசவாளர்கள், இன்னும் சிலர் எருமை மந்தைகள். தங்கர் மேய்ப்பர்கள் மகாராஷ்டிராவின் மத்திய பீடபூமியில் மழைக்காலத்தின் போது தங்கினர். இது குறைந்த மழைப்பொழிவு மற்றும் மோசமான மண்ணைக் கொண்ட அரை வறண்ட பகுதி. இது முள் ஸ்க்ரப்பால் மூடப்பட்டிருந்தது. பாபா போன்ற வறண்ட பயிர்களைத் தவிர வேறு எதுவும் இங்கே விதைக்க முடியாது. பருவமழையில் இந்த பாதை தங்கர் மந்தைகளுக்கு ஒரு பரந்த மேய்ச்சல் நிலமாக மாறியது. அக்டோபர் மாதத்திற்குள் தங்கர்கள் தங்கள் பஜ்ராவை அறுவடை செய்து மேற்கு நோக்கி நகர்த்தத் தொடங்கினர். சுமார் ஒரு மாத அணிவகுப்புக்குப் பிறகு அவர்கள் கொங்கனை அடைந்தனர். இது அதிக மழை மற்றும் பணக்கார மண்ணைக் கொண்ட ஒரு செழிப்பான விவசாயப் பாதை. இங்கே மேய்ப்பர்களை கொங்கனி விவசாயிகள் வரவேற்றனர். இந்த நேரத்தில் காரீப் அறுவடை வெட்டப்பட்ட பின்னர், வயல்களை உரமாக்கி ரபி அறுவடைக்கு தயாராக இருக்க வேண்டியிருந்தது. தங்கர் மந்தைகள் வயல்களை நிர்வகித்து, குண்டாக உணவளித்தன. கொங்கனி விவசாயிகளும் அரிசியின் பொருட்களையும் கொடுத்தனர், இது மேய்ப்பர்கள் மீண்டும் பீடபூமிக்கு எடுத்துச் சென்றனர். மழைக்காலம் தொடங்கியவுடன் தங்கர்கள் கொங்கன் மற்றும் கடலோரப் பகுதிகளை தங்கள் மந்தைகளுடன் விட்டு வெளியேறி, உலர்ந்த பீடபூமியில் தங்கள் குடியேற்றங்களுக்கு திரும்பினர். ஈரமான பருவமழை நிலைமைகளை ஆடுகளால் பொறுத்துக்கொள்ள முடியவில்லை. கர்நாடகா மற்றும் ஆந்திராவில், மீண்டும், வறண்ட மத்திய பீடபூமி கல் மற்றும் புல்லால் மூடப்பட்டிருந்தது, கால்நடைகள், ஆடு மற்றும் செம்மறி மந்தைகள் வசிக்கின்றன. கோல்லாஸ் கால்நடைகளை வளர்த்தது. குருமா மற்றும் குருபாக்கள் செம்மறி ஆடுகளையும் ஆடுகளையும் வளர்த்து நெய்த போர்வைகளை விற்றனர். அவர்கள் காடுகளுக்கு அருகில் வாழ்ந்தனர், சிறிய நிலங்களை பயிரிட்டனர், பலவிதமான குட்டி வர்த்தகத்தில் ஈடுபட்டனர் மற்றும் அவர்களின் மந்தைகளை கவனித்துக்கொண்டனர். மலை ஆயர் போலல்லாமல், அவர்களின் இயக்கத்தின் பருவகால தாளங்களை வரையறுக்கும் குளிரும் பங்கும் அல்ல: மாறாக இது பருவமழை மற்றும் வறண்ட காலத்தின் மாற்றமாகும். வறண்ட காலங்களில் அவர்கள் கடலோரப் பகுதிகளுக்கு நகர்ந்தனர், மழை பெய்தபோது வெளியேறினார். மழைக்கால மாதங்களில் கடலோரப் பகுதிகளின் சதுப்பு நிலத்தை, ஈரமான நிலைமைகளை எருமைகள் மட்டுமே விரும்பின. இந்த நேரத்தில் மற்ற மந்தைகளை உலர்ந்த பீடபூமிக்கு மாற்ற வேண்டியிருந்தது.
பஞ்சராக்கள் கிரேசியர்களின் மற்றொரு பிரபலமான குழுவாக இருந்தனர். அவை உத்தரபிரதேசம், பஞ்சாப், ராஜஸ்தான், மத்திய பிரதேசம் மற்றும் மகாராஷ்டிரா கிராமங்களில் காணப்படுகின்றன. தங்கள் கால்நடைகளுக்கு நல்ல மேய்ச்சல் நிலத்தைத் தேடி, அவர்கள் நீண்ட தூரத்திற்கு மேல் நகர்ந்தனர், கலப்பை கால்நடைகள் மற்றும் பிற பொருட்களை கிராமவாசிகளுக்கு தானியங்கள் மற்றும் தீவனங்களுக்கு ஈடாக விற்றனர்.
மூல ஆ
பல பயணிகளின் கணக்குகள் ஆயர் குழுக்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றி நமக்குக் கூறுகின்றன. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், புக்கனன் மைசூர் வழியாக தனது பயணத்தின் போது கோல்லாக்களுக்கு விஜயம் செய்தார். அவன் எழுதினான்:
‘அவர்களது குடும்பங்கள் காடுகளின் பாவாடைக்கு அருகிலுள்ள சிறிய கிராமங்களில் வசிக்கின்றன, அங்கு அவர்கள் ஒரு சிறிய நிலத்தை பயிரிட்டு, தங்கள் கால்நடைகளில் சிலவற்றை வைத்திருக்கிறார்கள், நகரங்களில் பால் உற்பத்தியை விற்கிறார்கள். அவர்களது குடும்பங்கள் மிகவும் ஏராளமானவை, ஒவ்வொன்றிலும் ஏழு முதல் எட்டு இளைஞர்கள் பொதுவானவர்கள். இவற்றில் இரண்டு அல்லது மூன்று காடுகளில் உள்ள மந்தைகளில் கலந்துகொள்கின்றன, மீதமுள்ளவை தங்கள் வயல்களை பயிரிட்டு, நகரங்களுக்கு விறகுடன், மற்றும் தொனியுக்காக வைக்கோலை வழங்குகின்றன. ‘
அனுப்பியவர்: பிரான்சிஸ் ஹாமில்டன் புக்கனன், மைசூர், கனரா மற்றும் மலபார் நாடுகள் வழியாக மெட்ராஸிலிருந்து ஒரு பயணம் (லண்டன், 1807).
ராஜஸ்தானின் பாலைவனங்களில் ரெய்காக்கள் வாழ்ந்தனர். இப்பகுதியில் மழைப்பொழிவு அற்பமாகவும் நிச்சயமற்றதாகவும் இருந்தது. பயிரிடப்பட்ட நிலத்தில், அறுவடை ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஏற்ற இறக்கமாக இருந்தது. பரந்த நீட்டிப்புகளுக்கு மேல் பயிர் வளர முடியாது. எனவே ரெய்காஸ் சாகுபடியை ஆயர்ஸுடன் இணைத்தார். மழைக்காலத்தின் போது, பார்மர், ஜெய்சால்மர், ஜோத்பூர் மற்றும் பிகானர் ஆகியோரின் ரெய்காக்கள் தங்கள் சொந்த கிராமங்களில் தங்கியிருந்தனர், அங்கு மேய்ச்சல் கிடைத்தது. அக்டோபர் மாதத்திற்குள், இந்த மேய்ச்சல் மைதானங்கள் வறண்டு தீர்ந்துவிட்டபோது, அவை மற்ற மேய்ச்சல் மற்றும் தண்ணீரைத் தேடி வெளியேறி, விரிவான பருவமழையின் போது மீண்டும் திரும்பின. ரெய்காஸின் ஒரு குழு – மாரு பாலைவனம் என்று அழைக்கப்படுகிறது) ரெய்காஸ் – ஹெர்டட் ஒட்டகங்களும் மற்றொரு குழுவும் ஹீப் மற்றும் ஆட்டை வளர்த்தன. ஆகவே, இந்த ஆயர் குழுக்களின் வாழ்க்கை பல காரணிகளை கவனமாக பரிசீலிப்பதன் மூலம் நீடித்திருப்பதைக் காண்கிறோம். மந்தைகள் ஒரு பகுதியில் எவ்வளவு காலம் தங்க முடியும் என்பதை அவர்கள் தீர்மானிக்க வேண்டியிருந்தது, மேலும் அவர்கள் தண்ணீரையும் மேய்ச்சலையும் எங்கு காணலாம் என்பதை அறிந்து கொள்ள வேண்டியிருந்தது. அவர்கள் தங்கள் இயக்கங்களின் நேரத்தைக் கணக்கிட வேண்டியிருந்தது, மேலும் அவர்கள் வெவ்வேறு பிரதேசங்கள் வழியாக செல்ல முடியும் என்பதை உறுதிப்படுத்த வேண்டும். அவர்கள் வழியில் விவசாயிகளுடன் ஒரு உறவை அமைக்க வேண்டியிருந்தது, இதனால் மந்தைகள் அறுவடை செய்யப்பட்ட வயல்களில் மேய்ச்சல் மற்றும் மண்ணை உரம் செய்ய முடியும். சாகுபடி, வர்த்தகம் மற்றும் வளர்ப்புகள் – பல்வேறு நடவடிக்கைகளை அவர்கள் இணைத்தனர்.
காலனித்துவ ஆட்சியின் கீழ் ஆயர் வாழ்க்கை எவ்வாறு மாறியது?
Language: Tamil