Þó að það sé nógu auðvelt að tákna höfðingja í gegnum andlitsmynd eða styttu, hvernig fer maður að því að gefa þjóð andlit? Listamenn á átjándu og nítjándu öld fundu leið út með því að persónugera þjóð. Með öðrum orðum voru þeir fulltrúar lands eins og það væri manneskja. Þjóðum var síðan lýst sem kvenkyns tölum. Kvenkyns formið sem var valið til að persónugera þjóðina stóð ekki fyrir neina tiltekna konu í raunveruleikanum; Frekar leitast við að gefa abstrakt hugmynd þjóðarinnar steypu form. Það er, kvenkyns persóna varð allegori þjóðarinnar.
Þú munt muna að á meðan frönsku byltingin notaði kvenkyns allegori til að lýsa hugmyndum eins og Liberty, Justice og lýðveldinu. Þessar hugsjónir voru táknaðar með tilteknum hlutum eða táknum. Eins og þú vilt, þá eru eiginleikar frelsis rauða hettuna, eða brotnu keðjuna, á meðan réttlæti er yfirleitt blindfolduð kona sem ber par af vigtarvogum.
Svipaðar kvenkyns allegóríur voru fundnar upp af listamönnum á nítjándu öld til að vera fulltrúar þjóðarinnar. Í Frakklandi var hún skírð Marianne, vinsælt kristið nafn, sem undirstrikaði hugmyndina um þjóð þjóðarinnar. Einkenni hennar voru dregin af þeim frelsi og lýðveldinu – rauða hettunni, tricolor, Cocode. Styttur af Marianne voru reistar í opinberum ferningum til að minna almenning á þjóðartákn einingarinnar og til að sannfæra þá um að þekkja það. Marianne myndir voru merktar á mynt og frímerki.
Að sama skapi varð Germania allegori þýsku þjóðarinnar. Í sjónrænum framsetningum klæðist Germania kórónu af eikarlaufum, þar sem þýska eikin stendur fyrir hetjuskap. Language: Icelandic