Bir hökmdarın portret və ya heykəl yolu ilə təmsil etmək kifayətdir, bir millətə üz vermək haqqında necə gedir? XVI (XIX əsrlərdə sənətkarlar bir millətin təsbit edilməsi nəticəsində çıxış yolu tapdılar. Başqa sözlə, sanki bir insan kimi bir ölkə təmsil etdilər. Bundan sonra millətlər qadın fiqurları kimi təsvir edildi. Millətin iştirakı üçün seçilmiş qadın forması real həyatda hər hansı bir qadına dayanmadı; Əksinə, millətin mücərrəd ideyasını konkret bir forma vermək istədi. Yəni qadın bu rəqəm millətin uydurma oldu.
Xatırladınız ki, Fransız inqilabi sənətçiləri zamanı qadın iddialarından azadlıq, ədalət və respublika kimi fikirləri təsvir etmək üçün istifadə etdilər. Bu ideallar xüsusi obyektlər və ya simvollar vasitəsilə təmsil olunurdu. Xatırladaq ki, azadlığın atributları qırmızı papaq və ya qırıq zəncirdir, ədalət ümumiyyətlə bir cüt ağırlıqlı tərəzi daşıyan bir örtüklü bir qadındır.
Bənzər qadın iddiaları millətin XIX əsrdə sənətçilər tərəfindən icad edildi. Fransada bir xalqın xalqı ideyasını vurğulayan məşhur marianne, məşhur bir xristian adı olan Marianne idi. Onun xüsusiyyətləri azadlıq və respublika – qırmızı papaq, üçlüyü, xoruzdan, cockade-dən tərtib edilmişdir. Milli meydanlarında marianne heykəlləri, birliyin milli simvolu ictimaiyyətini xatırlatmaq və onları onunla eyniləşdirmək üçün inandırmaq üçün ictimai meydanlarda ucaldılmışdır. Marianne şəkilləri sikkələr və möhürlər üzərində qeyd edildi.
Eynilə, Almaniyanın Alman millətinin xəyalı oldu. Vizual nümayəndəliklərdə Almaniyanın qəhrəmanlıq üçün dayandığı üçün Almaniyanın palıd yarpaqlarının tacını taxır.
Language: Azerbaijani