并非所有的牧民都在山上经营。它们也可以在印度的高原,平原和沙漠中找到。

Dhangars是马哈拉施特拉邦的重要牧师社区。在20世纪初,他们在该地区的人口估计为467,000。他们中的大多数是牧羊人,有些是毯子编织者,而另一些则是布法罗牧民。季风期间,丹加牧羊人留在马哈拉施特拉邦的中部高原。这是一个半干旱地区,降雨低,土壤不良。它被棘手的磨砂膏覆盖。除了像巴帕这样的干作物外,别无其他。在季风中,这区成为了丹加羊群的巨大放牧。到十月,丹加尔人收获了他们的巴杰拉,开始向西移动。经过大约一个月的游行,他们到达了Konkan。这是一个蓬勃发展的农业区,降雨量高,土壤丰富。在这里,牧羊人受到康卡尼农民的欢迎。此时减少哈里夫的收获后,必须对田野进行施肥,并准备好进行狂犬收获。 Dhangar羊群经过了田野,并在残茬上喂食。康卡尼农民还提供了大米的供应,牧羊人带回了谷物稀缺的高原。随着季风的发作,丹加尔斯(Dhangars)带着羊群离开了康坎(Konkan)和沿海地区,并在干燥高原上回到了定居点。绵羊无法忍受湿的季风条件。在卡纳塔克邦和安得拉邦,干燥的中央高原再次覆盖着石头和草,居住在牛,山羊和绵羊牧群中。戈拉斯牛群。 Kurumas和Kurubas饲养了绵羊和山羊,并出售了编织的毯子。他们住在树林附近,耕种了一小块土地,从事各种小行业,并照顾了他们的牛群。与山区牧民不同,不是寒冷,雪定义了他们动作的季节性节奏:相反,这是季风和干旱季节的交替。在干旱季节,他们搬到了沿海地区,降雨时离开了。在季风月份,只有水牛喜欢沿海地区的潮湿,潮湿的条件。目前,其他牛群必须转移到干燥的高原。

班加拉斯是另一个著名的放牧者。它们在北方邦,旁遮普邦,拉贾斯坦邦,中央邦和马哈拉施特拉邦的村庄中被发现。为了寻找牛的良好的牧场,他们长途移动,向村民出售耕牛和其他商品,以换取谷物和饲料。

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许多旅行者的叙述向我们介绍了牧民群体的生活。在19世纪初期,布坎南(Buchanan)在迈索尔(Mysore)旅行期间参观了戈拉斯(Gollas)。他写了:

“他们的家人住在树林裙子附近的小村庄里,在那里他们耕种了一点地面,保留了一些牛,在城镇卖掉了乳制品的农产品。他们的家人非常多,每个年轻人都很普遍。其中两个或三个参加了树林中的羊群,而其余的则耕种了田地,并为城镇提供了柴火,并用稻草为茅草。

来自:弗朗西斯·汉密尔顿·布坎南(Francis Hamilton Buchanan),从马德拉斯到迈索尔,卡纳拉和马拉巴尔国家(伦敦,1807年)的旅程。

拉贾斯坦邦的沙漠生活在莱卡斯(Raikas)。该地区的降雨量很小和不确定。在耕地上,每年收获都会波动。在巨大的伸展人中,不会种植任何农作物。因此,赖卡斯(Raikas)将种植与牧民相结合。在季风期间,Barmer,Jaisalmer,Jodhpur和Bikaner的Raikas住在他们的家庭村庄,那里有牧场。到10月,当这些放牧的场地干燥和筋疲力尽时,他们搬出去寻找其他牧场和水,然后在Ext季风期间再次返回。一组Raikas  – 称为Maru Desert)Raikas-羊群羊群,另一组饲养了山羊和山羊。因此,我们看到这些田园群体的生活是通过仔细考虑了许多因素来维持的。他们必须判断牛群可以在一个地区停留多长时间,并知道他们可以在哪里找到水和牧场。他们需要计算动作的时机,并确保他们可以在不同的领土上移动。他们不得不在途中与农民建立关系,以便牛群可以在收获的田地里放牧并肥料土壤。他们结合了一系列不同的活动 – 种植,贸易和放牧 – 以谋生。

牧民的生活在殖民统治下如何改变?

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