যাজক যাযাবর এবং ভারতে তাদের আন্দোলন

পাহাড়ে 1.1

আজও জম্মু ও কাশ্মীরের গুজর বকরওয়ালরা ছাগল ও ভেড়ার দুর্দান্ত পালক। তাদের মধ্যে অনেকে উনিশ শতকে তাদের প্রাণীদের জন্য চারণভূমির সন্ধানে এই অঞ্চলে চলে এসেছিলেন। ধীরে ধীরে, কয়েক দশক ধরে, তারা এই অঞ্চলে নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করে এবং তাদের গ্রীষ্ম এবং শীতকালীন চারণের ক্ষেত্রগুলির মধ্যে বার্ষিক সরে যায়। শীতকালে, যখন উঁচু পাহাড়গুলি তুষার দিয়ে covered াকা ছিল, তারা সিওয়ালিক রেঞ্জের নিম্ন পাহাড়ে তাদের পশুপালগুলির সাথে বাস করত। এখানে শুকনো স্ক্রাব বনগুলি তাদের পশুর জন্য চারণভূমি সরবরাহ করেছিল। এপ্রিলের শেষের দিকে তারা তাদের গ্রীষ্মের চারণ মাঠের জন্য তাদের উত্তর মার্চ শুরু করেছিল। বেশ কয়েকটি পরিবার এই যাত্রার জন্য একত্রিত হয়েছিল, যা কাফিলা হিসাবে পরিচিত তা গঠন করে। তারা পীর পাঞ্জাল পাস পেরিয়ে কাশ্মীর উপত্যকায় প্রবেশ করেছিল। গ্রীষ্মের সূচনা হওয়ার সাথে সাথে তুষার গলে যায় এবং পর্বতমালাগুলি সবুজ সবুজ ছিল। যে বিভিন্ন ঘাস ছড়িয়ে পড়েছিল তা প্রাণীর পশুর জন্য সমৃদ্ধ পুষ্টিকর ঘাস সরবরাহ করে। সেপ্টেম্বরের শেষের দিকে বাকরওয়ালরা আবারও চলাফেরা করছিল, এবার তাদের নীচের দিকে যাত্রায়, তাদের শীতের ঘাঁটিতে ফিরে। যখন উঁচু পাহাড়গুলি তুষার দিয়ে covered াকা ছিল, তখন পালগুলি নীচু পাহাড়ে চরিত ছিল।

পাহাড়ের বিভিন্ন অঞ্চলে, হিমাচল প্রদেশের গাদ্দি রাখালদের মৌসুমী চলাচলের একই চক্র ছিল। তারাও তাদের শীতকালে সিওয়ালিক রেঞ্জের নিম্ন পাহাড়গুলিতে কাটিয়েছিল, স্ক্রাব বনে তাদের ঝাঁক চারণ করে। এপ্রিলের মধ্যে তারা উত্তর দিকে চলে যায় এবং গ্রীষ্মটি লাহুল এবং স্পিতিতে কাটিয়েছিল। যখন তুষার গলে যায় এবং উচ্চ পাসগুলি পরিষ্কার ছিল, তাদের মধ্যে অনেকগুলি উচ্চতর পর্বতে চলে গেল

উত্স ক

1850 এর দশকে লিখেছেন, জি.সি. বার্নস কঙ্গরার গুজারদের নিম্নলিখিত বিবরণ দিয়েছেন:

‘পাহাড়ে গুজরা একচেটিয়াভাবে যাজক উপজাতি – তারা একেবারেই খুব কমই চাষ করে। গাদ্দিরা ভেড়া এবং ছাগলের ঝাঁক রাখে এবং গুজারদের সম্পদে মহিষের সমন্বয়ে গঠিত। এই লোকেরা বনের স্কার্টে বাস করে এবং দুধ, ঘি এবং তাদের পশুপালের অন্যান্য পণ্য বিক্রয় করে একচেটিয়াভাবে তাদের অস্তিত্ব বজায় রাখে। পুরুষরা গবাদি পশু চারণ করে এবং ঘন ঘন কয়েক সপ্তাহ ধরে তাদের পশুপালকে প্রশিক্ষণ দেয়। মহিলারা প্রতিদিন সকালে বাজারে মেরামত করে তাদের মাথায় ঝুড়ি দিয়ে, দুধ, মাখনের দুধ এবং ঘি দিয়ে ভরাট ছোট্ট মাটির পাত্রগুলি সহ, এইগুলির প্রতিটি একটি দিনের খাবারের জন্য প্রয়োজনীয় অনুপাত থাকে। গরম আবহাওয়ার সময় গুজরা সাধারণত তাদের পশুপালগুলি উপরের পরিসরে নিয়ে যায়, যেখানে মহিষগুলি সমৃদ্ধ ঘাসের মধ্যে আনন্দ করে যা বৃষ্টিপাত নিয়ে আসে এবং একই সাথে নাতিশীতোষ্ণ জলবায়ু থেকে অবস্থা অর্জন করে এবং বিষাক্ত মাছি থেকে অনাক্রম্যতা যা তাদের অস্তিত্বকে যন্ত্রণা দেয় যা তাদের অস্তিত্বকে অনুগ্রহ করে সমভূমি.

থেকে: জি.সি. বার্নস, কঙ্গরার সেটেলমেন্ট রিপোর্ট, 1850-55। ঘাট সেপ্টেম্বরের মধ্যে তারা তাদের রিটার্ন আন্দোলন শুরু করে। পথে তারা লাহুল এবং স্পিতি গ্রামগুলিতে আবার থামল, তাদের গ্রীষ্মের ফসল কাটা এবং শীতের ফসল বপন করে। তারপরে তারা সিওয়ালিক পাহাড়ের শীতের চারণ মাটিতে তাদের পালের সাথে নেমে গেল। পরের এপ্রিলে আবারও তারা গ্রীষ্মের ঘাটে তাদের ছাগল এবং ভেড়া নিয়ে তাদের পদযাত্রা শুরু করেছিল।

পূর্ব দিকে, গড়ওয়াল এবং কুমায়নের গুজজার গবাদি পশু পালক শীতকালে ভবারের শুকনো বনাঞ্চলে নেমে এসে গ্রীষ্মে বগলদের উঁচু জমায়ণে উঠে গেলেন। তাদের মধ্যে অনেকেই মূলত জম্মু থেকে এসেছিলেন এবং উনিশ শতকে ভাল চারণভূমির সন্ধানে আপ পাহাড়ে এসেছিলেন।

গ্রীষ্ম এবং শীতের চারণভূমির মধ্যে চক্রীয় আন্দোলনের এই প্যাটার্নটি ভোটিয়াস, শেরপাস এবং কিন্নৌরি সহ হিমালয়ের অনেক যাজক সম্প্রদায়ের সাধারণ ছিল। এগুলির সকলের মৌসুমী পরিবর্তনের সাথে সামঞ্জস্য ছিল এবং বিভিন্ন জায়গায় কার্যকর ব্যবহার চ উপলব্ধ চারণভূমি ছিল। যখন স্টারটি ক্লান্ত হয়ে পড়েছিল বা এক জায়গায় অকেজো ছিল না তখন তারা তাদের পশুপালগুলি ও নতুন অঞ্চলে ঝাঁকুনি দেয়। এই অবিচ্ছিন্ন আন্দোলনটি চারণভূমিগুলিকে cover াকতেও অনুমতি দেয়; এটি তাদের অতিরিক্ত ব্যবহার রোধ করেছে।

  Language: Bengali