آیا سیاست می تواند لباس هایی را که مردم می پوشند ، زبانی که صحبت می کنند یا کتابهایی که می خوانند تغییر دهد؟ سالهای بعد از سال 1789 در فرانسه شاهد چنین تغییراتی در زندگی مردان ، زنان و کودکان بود. دولت های انقلابی این کار را کردند تا قوانینی را تصویب کنند که آرمان های آزادی و برابری را به تمرین روزمره ترجمه کند.
یک قانون مهم که به زودی پس از طوفان باستیل در تابستان سال 1789 به اجرا در آمد ، لغو سانسور بود. در رژیم قدیمی همه فعالیتهای مکتوب و فرهنگی – کتاب ، روزنامه ها ، نمایشنامه ها – فقط پس از تأیید سانسور پادشاه می توانند منتشر یا اجرا شوند. اکنون اعلامیه حقوق انسان و شهروند آزادی بیان و بیان را یک حق طبیعی اعلام کرده است. روزنامه ها ، جزوه ها ، کتاب ها و تصاویر چاپی شهرهای فرانسه را از آنجا که به سرعت به حومه شهر سفر می کردند ، سیل زدند. همه آنها وقایع و تغییراتی را که در فرانسه اتفاق می افتد توصیف و بحث کردند. آزادی مطبوعات همچنین به این معنی بود که می توان دیدگاه های مخالف وقایع را بیان کرد. هر طرف به دنبال متقاعد کردن دیگران از موقعیت خود از طریق رسانه چاپ بود. نمایشنامه ها ، ترانه ها و مراسم های جشن تعداد زیادی از مردم را به خود جلب کرد. این یکی از راه هایی بود که آنها می توانستند با ایده هایی مانند آزادی یا عدالت که فیلسوفان سیاسی در مورد متن ها نوشتند ، درک و شناسایی کنند که فقط تعداد معدودی از افراد تحصیل کرده می توانستند بخوانند.
نتیجه
در سال 1804 ، ناپلئون بناپارت خود امپراتور فرانسه را تاج گذاری کرد. وی تصمیم گرفت تا کشورهای همسایه اروپایی را تسخیر کند ، سلسله ها را برطرف کند و پادشاهی ها را ایجاد کند و در آنجا اعضای خانواده خود را قرار داد. ناپلئون نقش خود را به عنوان مدرن کننده اروپا می دید. وی قوانین بسیاری از قبیل حمایت از مالکیت خصوصی و یک سیستم یکنواخت وزن و اقدامات ارائه شده توسط سیستم اعشاری را معرفی کرد. در ابتدا ، بسیاری ناپلئون را به عنوان یک رهایی دهنده می دیدند که آزادی را برای مردم به ارمغان می آورد. اما به زودی ارتش های ناپلئونی در همه جا به عنوان یک نیروی مهاجم مورد توجه قرار گرفتند. وی سرانجام در سال 1815 در واترلو شکست خورد. بسیاری از اقدامات وی که ایده های انقلابی آزادی و قوانین مدرن را به سایر مناطق اروپا منتقل می کرد ، مدت ها پس از ترک ناپلئون بر مردم تأثیر گذاشت.
ایده های حقوق لیبری و دموکراتیک مهمترین میراث انقلاب فرانسه بود. اینها از فرانسه به بقیه اروپا در طول قرن نوزدهم ، جایی که سیستم فئودالی از بین رفت ، گسترش یافت. افراد استعمار شده ایده آزادی از اسارت را به حرکات خود برای ایجاد یک کشور ملت مستقل بازسازی کردند. Tipu Sultan و Rammohan Roy دو نمونه از افرادی هستند که به ایده های ارائه شده از فرانسه انقلابی پاسخ داده اند.
فعالیت ها
1. درباره هر یک از چهره های انقلابی که در این فصل خوانده اید اطلاعات بیشتری کسب کنید. شرح حال کوتاه این شخص را بنویسید.
2. انقلاب فرانسه شاهد ظهور روزنامه ها بود که وقایع هر روز و هفته را توصیف می کند. اطلاعات و تصاویر را در هر یک از یک رویداد جمع کنید و یک مقاله روزنامه بنویسید. همچنین می توانید مصاحبه خیالی با شخصیت های مهم مانند Mirabeau ، Olympe de Gouges یا Robespierre انجام دهید. در گروه های دو یا سه کار کنید. سپس هر گروه می تواند مقالات خود را روی یک تخته قرار دهد تا یک تصویر زمینه در مورد انقلاب فرانسه تولید کند
Language: Persian
Science, MCQs