Ĉu politiko povas ŝanĝi la vestojn, kiujn homoj portas, la lingvon, kiun ili parolas aŭ la librojn, kiujn ili legas? La jaroj post 1789 en Francio vidis multajn tiajn ŝanĝojn en la vivo de viroj, virinoj kaj infanoj. La revoluciaj registaroj prenis ĝin por pasigi leĝojn, kiuj tradukus la idealojn de libereco kaj egaleco en ĉiutagan praktikon.
Unu grava leĝo, kiu ekvalidis baldaŭ post la ŝtormo de la Bastille en la somero de 1789, estis la forigo de cenzuro. En la malnova reĝimo ĉiuj skribitaj materiaj kaj kulturaj agadoj – libroj, gazetoj, teatraĵoj – povus esti publikigitaj aŭ prezentitaj nur post kiam ili estis aprobitaj de la cenzuristoj de la reĝo. Nun la deklaro de la rajtoj de homo kaj civitano proklamis liberecon de esprimo kaj esprimo esti natura rajto. Gazetoj, broŝuroj, libroj kaj presitaj bildoj inundis la urbojn de Francio, de kie ili vojaĝis rapide en la kamparon. Ili ĉiuj priskribis kaj diskutis la eventojn kaj ŝanĝojn okazantajn en Francio. Libereco de la gazetaro ankaŭ signifis, ke kontraŭstaraj vidpunktoj de eventoj povus esti esprimitaj. Ĉiu flanko serĉis konvinki la aliajn pri sia pozicio per la presaĵo. Ludoj, kantoj kaj festaj procesioj allogis multajn homojn. Ĉi tio estis unu maniero kiel ili povis kompreni kaj identigi kun ideoj kiel libereco aŭ justeco, kiujn politikaj filozofoj verkis longe en tekstoj, kiujn nur manpleno da edukitaj homoj povis legi.
Konkludo
En 1804, Napoleono Bonaparte kronis sin imperiestro de Francio. Li komencis konkeri najbarajn eŭropajn landojn, forĵeti dinastiojn kaj krei regnojn kie li lokis membrojn de sia familio. Napoleono vidis sian rolon kiel modernigilo de Eŭropo. Li enkondukis multajn leĝojn kiel protekto de privata proprieto kaj unuforma sistemo de pezoj kaj mezuroj donitaj de la dekuma sistemo. Komence, multaj vidis Napoleonon kiel liberiganto, kiu alportus liberecon por la homoj. Sed baldaŭ la napoleonaj armeoj estis viditaj ĉie kiel invada forto. Li estis finfine venkita ĉe Waterloo en 1815. Multaj el liaj mezuroj, kiuj portis la revoluciajn ideojn de libereco kaj modernaj leĝoj al aliaj partoj de Eŭropo, havis efikon sur homoj longe post kiam Napoleono foriris.
La ideoj de liberaj kaj demokratiaj rajtoj estis la plej grava heredaĵo de la Franca Revolucio. Ĉi tiuj disvastiĝis de Francio al la resto de Eŭropo dum la 19a jarcento, kie feŭdaj sistemoj estis aboliciitaj. Koloniigitaj popoloj reeldonis la ideon de libereco de sklaveco en siajn movadojn por krei suverenan nacian ŝtaton. Tipu Sultan kaj Rammohan Roy estas du ekzemploj de individuoj, kiuj respondis al la ideoj venantaj el revolucia Francio.
Agadoj
1. Eksciu pli pri iu el la revoluciaj ciferoj, kiujn vi legis en ĉi tiu ĉapitro. Skribu mallongan biografion de ĉi tiu persono.
2. La Franca Revolucio vidis la pliiĝon de gazetoj priskribantaj la eventojn de ĉiu tago kaj semajno. Kolektu informojn kaj bildojn pri iu ajn evento kaj verku gazetan artikolon. Vi ankaŭ povus fari imagan intervjuon kun gravaj gravuloj kiel Mirabeau, Olympe de Gouges aŭ Robespierre. Labori en grupoj de du aŭ tri. Ĉiu grupo tiam povus aperigi siajn artikolojn sur tabulon por produkti tapeton sur la Franca Revolucio
Language: Esperanto Science, MCQs